حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أمر الحسين مناديا ، فنادى : " لا يقبل معنا رجل عليه دين . فقال رجل : إن امرأتي»· 16 نتيجة

الترتيب:
أَمَرَ الحُسَينُ مناديًا فنادَى ألَّا يُقْبِلَ معَنا رجلٌ عليه دَيْنٌ فقال رجلٌ إنَّ امْرَأَتِي ضَمِنَتْ دَيْنِي فقال حُسَيْنٌ وما ضمانُ المرأةِ
الراوي
عمير الأنصاري والد موسى
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/133
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه موسى بن عمير قال الذهبي لا يعرف
أَمَرَ الحُسَينُ مناديًا فنادَى ألَّا يُقْبِلَ معَنا رجلٌ عليه دَيْنٌ فقال رجلٌ إنَّ امْرَأَتِي ضَمِنَتْ دَيْنِي فقال حُسَيْنٌ وما ضمانُ المرأةِ .
الراوي
عمير الأنصاري والد موسى
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه موسى بن عمير قال الذهبي لا يعرف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في مسيرٍ فقال: «إنَّا مُدلِجون، فلا يدخُلَنَّ معنا مُضعِفٌ ولا مُصعِبٌ»، فارتحل رجلٌ على ناقةٍ صعبةٍ فصرَعَته، فاندقَّت فَخِذُه، فمات، فأمر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالصَّلاةِ عليه، ثمَّ أمَر بلالًا فنادى «إنَّ الجنَّةَ لا تحِلُّ لعاصٍ ثلاثًا» .
الراوي
ثوبان
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/376
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر مُناديًا فنادى حتى انتَهى إلى الثنيةِ ، فقال : لا تجوزُ شهادةُ خصمٍ ، ولا ظنينٍ ، واليمينُ على المُدَّعَى عليه .
الراوي
طلحة بن عبدالله بن عوف
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي مرسلا]، وله شاهد
أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّتِهِ مُناديًا، فَنادَى عندَ الزَّوالِ أنِ اغتسِلوا فذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ، وقالَ فلمَّا كانَ يومُ التَّرويةِ أمرَ مُناديًا فَنادَى أن أَهِلُّوا بالحجِّ، وأمرَ بالبُدنِ أن تُوقَفَ بعَرفةَ، وفي المَناسِكِ كُلِّها .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 447
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ في حجَّتِه مناديًا ، فنادَى عند الزَّوالِ أن اغتسلوا فذكر الحديثَ بطولِه ، وقال : فلمَّا كان يومُ التَّرويةِ أمر مناديًا فنادَى أن أهلُّوا بالحجِّ ، وأمر بالبُدنِ أن توقفَ بعرفةَ وفي المناسكِ كلِّها . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2835
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عنعنة ابن إسحاق -وهو مدلس-
مَن يَنطَلِقُ بصَحيفَتي هذه إلى قَيْصَرَ وله الجَنَّةُ؟ فقال رجُلٌ منَ القومِ: وإنْ لم يَقبَلْ؟ قال: "وإنْ لم يَقبَلْ"، فوافَقَ قَيْصَرَ وهو يَأْتي بَيتَ المَقدِسَ قد جُعِلَ عليه بساطٌ لا يَمْشي عليه غيرُه، فرَمى بالكتابِ على البِساطِ وتَنَحَّى، فلمَّا انْتَهى قَيْصَرُ إلى الكتابِ أخَذَه، فنادى قَيْصَرُ: مَن صاحِبُ الكتابَ؟ فهو آمِنٌ، فجاء الرجُلُ؛ فقال: أنا، قال: فإذا قَدِمْتَ فأْتِني، فلمَّا قَدِمَ أتاهُ، فأمَرَ قَيْصَرُ بأبوابِ قَصرِه فغُلِّقَت، ثم أمَرَ مُناديًا يُنادي: ألَا إنَّ قَيْصَرَ قدِ اتبَعَ مُحمَّدًا وترَكَ النصْرانيَّةَ، فأقبَلَ جُندُه وقد تَسلَّحوا حتى أطافوا به، فقال لرسولِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد تَرى أنِّي خائفٌ على مَملَكَتي، ثم أمَرَ مُناديَه فنادى: ألَا إنَّ قَيْصَرَ قد رَضِيَ عنكم، وإنَّما اختَبَرَكم ليَنظُرَ كيف صَبرُكم على دينِكم، فارْجِعوا، فانْصَرَفوا، وكتَبَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي مُسلمٌ، وبعَثَ إليه بدَنانيرَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "كذَبَ عَدُوُّ اللهِ، ليس بمُسلمٍ وهو على النصْرانيَّةِ"، وقسَّمَ الدنانيرَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/117
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ مُناديًا فنادى: إنَّه لا صلاةَ إلَّا بقِراءةٍ، ولو بـ فاتحةِ الكتابِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 2/438
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده لا يثبت مثله [فيه] من هو مبهم
«قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزوةِ خيبَرَ: «من كان مضعِفًا معنا فليرجِعْ»، وأمر مناديًا فنادى بذلك، فرجع ناسٌ، وفي القومِ رجلٌ على بَكرٍ صَعبٍ، فمرَّ من اللَّيلِ على سوادٍ فنَفَر به، فصرعه فوقَصه، فلمَّا جيءَ به إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «ما شأنُ صاحِبِكم؟» قالوا: من أمرِه كذا وكذا، قال: «يا بلالُ: ما كُنتُ أذَّنتَ في النَّاسِ: من كان مضعِفًا معنا فليرجِعْ»، قال: بلى، فأبى أن يُصَلِّيَ عليه» .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/375
الحُكم
ضعيف[فيه] بشر بن نمير وهو ضعيف
أمرَ منادِيًا فنادى في يومِ مطرٍ أنْ صلُّوا في رحالِكُم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/343
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
[عن جابر بن عبدالله] لمَّا أرادَ مُعاويةُ يُجري العَينَ التي عندَ قُبورِ الشُّهَداءِ بالمَدينةِ، أمَرَ مُناديًا فنَادى: مَن كان له ميِّتٌ فليَأتِه، قال جابرٌ: فذَهَبتُ إلى أبي، فأخرَجْناهم رِطابًا يَتثنُّونَ، فأصابَتِ المِسحاةُ إصبَعَ رَجُلٍ منهم فانفطَرَتْ دَمًا. .
الراوي
أبو الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 12/441
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه قالَ في مَسيرٍ له: إنَّا مُدْلِجونَ اللَّيلةَ إنْ شاءَ اللهُ، فلا يَرحلَنَّ معنا مُضْعِفٌ، ولا مُصعَبٌ، فارتَحلَ رَجلٌ على ناقةٍ له صَعبةٍ، فسَقَطَ فاندَقَّتْ عُنُقُه، فماتَ، فأَمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُدفَنَ، ثُمَّ أَمَرَ بِلالًا فنادى: إنَّ الجنَّةَ لا تَحِلُّ لعاصٍ. .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2679
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر مُناديًا فنادى في ليلةٍ مَطِيرةٍ أنْ صَلُّوا في رِحالِكم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمران إلا علي أبو علي الحنفي عبيد الله بن عبد المجيد تفرد به عبد السلام
كنَّا معَ رجُلٍ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقالُ لهُ مُجاشِعٌ من بني سُلَيمٍ فأمرَ مناديًا فنادى أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ الجَذَعَ يوفِّي ممَّا يوفِّي منهُ الثَّنِيُّ .
الراوي
مجاشع بن مسعود السلمي
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 1/536
الحُكم
صحيحصحيح
مَنْ يَنْطَلِقُ بِصَحِيفَتِي هذه إلى قَيْصَرَ ؛ ولهُ الجنةُ ؟ . فقال رجلٌ مِنَ القومِ : وإنْ لمْ يُقْتَلْ ؟ قال : وإنْ لمْ يُقْتَلْ . فانطلقَ الرجلُ بهِ ، فَوَافَقَ قَيْصَرَ وهوَ يأتي بَيْتَ المَقْدِسِ ، قد جُعِلَ لهُ بِساطٌ ، لا يَمْشِي عليهِ غيرُهُ ، فَرمى بِالكتابِ على البساطِ ، وتَنَحَّى ، فلمَّا انْتَهَى قَيْصَرُ إلى الكتابِ أَخَذَهُ، ثُمَّ دعا رَأْسَ الجَاثَلِيقِ وأَقْرَأَهُ ، فقال : ما عِلْمِي في هذا الكتابِ إلَّا كَعِلْمِكَ ، فَنادَى قَيْصَرُ : مَنْ صاحِبُ الكتابِ ؟ فهوَ آمِنٌ فَجاء الرجلُ ، فقال : إذا [ أنا ] قَدِمْتُ فَأْتِنِي ، فلمَّا قدمَ أَتَاهُ ، فأمرَ قَيْصَرُ بِأبوابِ قَصْرِهِ فَغُلِّقَتْ ، ثُمَّ أمرَ مُنادِيًا فَنادَى : أَلا إِنَّ قَيْصَرَ قَدِ اتَّبَعَ محمدًا وتركَ النَّصْرَانِيَّةَ ! فَأَقْبَلَ جُنْدُهُ وقد تَسَلَّحُوا ، حتى أَطَافُوا بِقَصْرِهِ ، فقال لرسولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : قد تَرَى إنِّي خَائِفٌ على مَمْلكَتِي ! ثُمَّ أمرَ مُنادِيًا فَنادَى : أَلا إِنَّ قَيْصَرَ قد رضيَ عَنْكُمْ ، وإِنَّما اختبرْكُمْ لِينظرَ كَيْفَ صَبْرُكُمْ على دِينِكُمْ ؟ فَارْجِعُوا ، فَانْصَرَفُوا . وكتبَ قَيْصَرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنِّي مسلمٌ ! وبعثَ إليهِ بِدَنانِيرَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ قرأَ الكَتابَ : كذبَ عَدُوُّ اللهِ، ليس بِمسلمٍ ، وهوَ على النَّصْرَانِيَّةِ ، وقَسَّمَ الدَّنانِيرَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الموارد · 1351
الحُكم
صحيحصحيح
كنَّا مع رجُلٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقالُ له: مُجاشِعٌ، مِن بَني سُلَيمٍ، فعَزَّتِ الغَنَمُ، فأمَرَ مناديًا فنادى: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ الجَذَعَ يُوَفِّي ممَّا يُوَفِّي منه الثَّنِيُّ. .
الراوي
مجاشع بن مسعود السلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2799
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي

لا مزيد من النتائج