حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت ، إلا أنه رخص للمرأة الحائض»· 14 نتيجة

الترتيب:
أُمِرَ النَّاسُ أن يَكونَ آخِرُ عَهدِهم بالبَيتِ، إلَّا أنَّه خُفِّفَ عَنِ الحائِضِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1755
الحُكم
صحيح[صحيح]
أُمِرَ النَّاسُ أن يَكونَ آخِرُ عَهدِهم بالبَيتِ، إلَّا أنَّه خُفِّفَ عَنِ المَرأةِ الحائِضِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1328
الحُكم
صحيح[صحيح]
أمرَ النَّاسُ أن يَكونَ آخرَ عَهْدِهِم بالبَيتِ إلَّا أنَّهُ قد خُفِّفَ عنِ المرأةِ الحائضِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/123
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أمرَ النَّاسَ أن يَكونَ آخرُ عَهْدِهِم بالبَيتِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 552
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كانَ ابنُ عمرَ قريبًا مِن سَنتَينِ، ينهَى أن تنفُرَ الحائضُ، حتَّى يَكونَ آخرَ عَهْدِها بالبيتِ . ثمَّ قالَ: نبِّئتُ أنَّهُ قد رخَّصَ للنِّساءِ .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/131
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا ينفرَنَّ أحدُكم حتى يكونَ آخرُ عهدِه بالبيتِ ، إلا أنه رخَّص للحائضِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/291
الحُكم
صحيحصحيح
كُنتُ جالِسًا إلى ابنِ عُمَرَ، فسُئلَ عنها، فقال: تُقيمُ حتى يكونَ آخِرُ عَهدِها بالبيتِ، قال طاوُسٌ: فلا أَدْري ابنَ عُمَرَ نَسِيَه، أمْ لم يَسمَعْ ما سمِعَ أصحابُه؟ فقال: نُبِّئْتُ أنَّه رُخِّصَ لهُنَّ، يَعْني: الحائضَ في حجِّها. .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 6/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كان النَّاس يَنفِرون من مِنًى إلى وُجوهِهِم، فأمَرَهُم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يَكونَ آخِرُ عَهدِهم بالبَيتِ، ورَخَّص للحائضِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1773
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
نهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَنفِرَ المرءُ حتَّى يكونَ آخرُ عهْدِه بالبيتِ، إلَّا الحُيَّضَ رخَّصَ لهنَّ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/249
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
إذا نفَرَ أحَدُكُم فليَكُنْ آخِرُ عَهدِه بالبَيتِ، إلَّا الحُيَّضَ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رخَّصَ لهنَّ، وقال أبو عمَّارٍ: مَن حَجَّ البَيتَ فليَكُنْ آخِرُ عَهدِه بالبَيتِ إلَّا الحُيَّضَ، رخَّصَ لهنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2690
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوي
قالَ زيدُ بنُ ثابتٍ لابنِ عبَّاسٍ: أنتَ الَّذي تُفتي الحائضَ أن تَصدرَ قبلَ أن يَكونَ آخرُ عَهْدِها بالبيتِ قالَ نعَم . قالَ: فلا تفعَل فقالَ: سَل فلانةَ الأنصاريَّةَ هل أمرَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تصدُرَ ؟ فسألَ المرأةَ، ثمَّ رجعَ إليهِ فقالَ ما أراكَ إلَّا قد صَدقتَ .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/124
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
من حجَّ فليكُنْ آخِرُ عَهدِه بالبيتِ، إلَّا الحُيَّضَ، رخَّص لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2943
الحُكم
ضعيفيرويه عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ؛ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رخَّص لهنَّ. تفرَّد به عيسى بنُ يونُسَ، عن عُبَيدِ اللهِ. ورواه الزُّهْريُّ، عن طاووسٍ، عن ابنِ عُمَرَ؛ أنَّه كان يُفتي بضِدِّ هذا، حتَّى كان بَعدَ سنةٍ، قال: زعَموا أنَّه رخَّص للحائضِ، ولم يذكُرِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وقولُ الزُّهْريِّ، عن طاووسٍ أصَحُّ.
مَن حجَّ فليَكُن آخرُ عَهْدِهِ بالبيتِ إلَّا الحيَّضَ؛ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ لَهُنَّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 553
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَن حجَّ البيتَ فليكُنْ آخِرُ عهدِه بالبيتِ، إلَّا الحُيَّضَ، رخَّص لهنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3899
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج