«أمر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من أسلم : أن أذن في الناس : أن من كان أكل»· 15 نتيجة

أمَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟رجلًا من أسلَمَ : ( أن أذِّنْ في الناسِ : أن مَن كان أكَل فليَصُمْ بقيةَ يومِه، ومَن لم يكُنْ أكَل فليَصُمْ، فإن اليومَ يومُ عاشوراءَ ) .

أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا مِن أسلَمَ: أن أذِّنْ في النَّاسِ: أنَّ مَن كان أكَلَ فليَصُمْ بَقيَّةَ يَومِه، ومَن لَم يَكُنْ أكَلَ فليَصُمْ؛ فإنَّ اليومَ يَومُ عاشوراءَ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ رَجُلًا مِن أسلَمَ أن يُؤَذِّنَ في النَّاسِ يَومَ عاشوراءَ مَن كان صائِمًا فليُتِمَّ صَومَه، ومَن كان أكَلَ فلا يَأكُلْ شَيئًا وليُتِمَّ صَومَه .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال لرَجُلٍ مِن أسلَمَ: أذِّنْ في قَومِك، أو في النَّاسِ -يَومَ عاشوراءَ- أنَّ مَن أكَلَ فليُتِمَّ بَقيَّةَ يَومِه، ومَن لم يَكُنْ أكَلَ فليَصُمْ. .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لرجُلٍ من أسلمَ: أذِّن في قومِكَ أو في النَّاسِ يومَ عاشوراءَ أنَّ من أَكَلَ فليَصُم بقيَّةَ يومِهِ، ومن لم يَكُن أَكَلَ فليَصُم .

بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا مِن أسلَمَ يَومَ عاشوراءَ، فأمَرَه أن يُؤَذِّنَ في النَّاسِ: مَن كان لَم يَصُمْ فليَصُمْ، ومَن كان أكَلَ، فليُتِمَّ صيامَه إلى اللَّيلِ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَث رجلًا مِن أسلَمَ يؤذِّنُ في النَّاسِ: ( أنَّ اليومَ يومُ عاشوراءَ فمَن أكَل فلا يأكُلْ شيئًا بقيَّةَ يومِه ومَن لم يكُنْ أكَل أو شرِب فليصُمْ ) .

قال لرَجُلٍ مِن أسلَمَ: أذِّنْ في قَومِكَ أو في النَّاسِ يَومَ عاشوراءَ: مَن أكَلَ فليَصُمْ بَقيَّةَ يَومِه، ومَن لم يَكُنْ أكَلَ فليَصُمْ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ رَجُلًا مِن أسلَمَ يومَ عاشُوراءَ فقالَ: مَن أكَلَ وشرِبَ فلْيُتِمَّ صَومَه، ومَن لم يكُنْ أكَلَ فلْيَصُمْ بَقيَّةَ يَومِه. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ رَجُلًا يُنادي في النَّاسِ يَومَ عاشوراءَ: إنَّ مَن أكَلَ فليُتِمَّ -أو فليَصُم- ومَن لَم يَأكُلْ فلا يَأكُلْ. .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَّر عليًّا في أوسطِ أيامِ التشريقِ أن يؤذِّنَ في الناسِ : ألا يصومَ أحدٌ في شيءٍ من هذه الأيامِ فإنَّها أيامُ أكلٍ وشُربٍ وبِعالٍ .

أُذِّنَ في الناسِ أن من كان أكل فلْيصمْ بقيةَ يومِه ، و من لم يكنْ أكلَ فلْيصمْ ؛ فإنَّ اليومَ يومُ عاشوراءَ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ رَجُلًا مِن أسلَمَ يَومَ عاشوراءَ [فقال: ائتِ قَومَكَ فمُرهُم أن يَصوموا هذا اليَومَ، فقال: ما أراني آتيهم حَتَّى يَصطَبِحوا، فقال: مَنِ اصطَبَحَ مِنهُم أن يَصومَه بَقيَّةَ يَومِه، ومَن لَم يَصطَبِحْ مِنهُم أن يَصومَ]. .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ في مَسيرٍ له , فحضرَتِ الصلاةُ , فنزلَ القومُ فطَلبوا بلالًا فلم يَجدوهُ , فقامَ رجلٌ فأذَّنَ , ثم جاءَ بلالٌ فقالَ القومُ : إن رجلًا قد أذَّنَ . فمكثَ القومُ هونًا , ثم أرادَ بلالُ أن يقيمَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : مهلًا يا بلالُ , فإنَّما يُقيمُ من أذنَ . .

أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - كانَ في مَسيرٍ لَهُ فحضرتِ الصَّلاةُ ، فنزلَ القومُ فطَلبوا بلالًا فلم يجِدوهُ ، فقامَ رجلٌ فأذَّنَ ، ثمَّ جاءَ بلالٌ ، فقالَ القَومُ : إنَّ رجلًا قد أذَّنَ ، فمَكَثَ القومُ هونًا ، ثمَّ إنَّ بلالًا أرادَ أن يقيمَ فقالَ لَهُ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - : مَهْلًا يا بلالُ ، فإنَّما يقيمُ مَن أذَّنَ .