حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أمر النبي صلى الله عليه وسلم عمه العباس يأمر بنيه أن يحرثوا القضب ، فإنه ينفي»· 16 نتيجة

الترتيب:
أمَرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عمَّهُ العباسَ يَأْمُرُ بَنِيهِ أَنْ يحرُثُوا القَضْبَ فإِنَّهُ ينْفِي الفَقْرَ والقَضْبُ الرَّطْبَةُ
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4-72
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جماعة لم أعرفهم
أمَرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عمَّهُ العباسَ يَأْمُرُ بَنِيهِ أَنْ يحرُثُوا القَضْبَ فإِنَّهُ ينْفِي الفَقْرَ والقَضْبُ الرَّطْبَةُ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-72
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جماعة لم أعرفهم
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يوقِّت في الخمرِ حدًّا قالَ ابْنُ عبَّاسٍ وشرِبَ رجلٌ فسَكِرَ فانطُلِقَ بِهِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا حاذَى دارَ العبَّاسِ انفَلتَ فدخلَ علَى العبَّاسِ فالتزمَهُ فذَكَرَ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فضَحِكَ ولم يأمُرْ فيهِ بشيءٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
نزَلَ في قبرِه عمُّه العبَّاسُ، وعليٌّ، وقُثَمُ بنُ العبَّاسِ، والفضلُ بنُ العبَّاسِ، وكان آخِرَ الناسِ عهدًا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُثَمُ بنُ العبَّاسِ. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
المواهب اللدنية · 3/582
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أصح ما روى في ذلك]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم لم يُقِتْ [ لم يوقِّتْ ] في الخمرِ حدًّا وقال ابنُ عباسٍ شربَ رجلٌ فسكر فلُقِيَ يميلُ في الفجِّ فانطلق به إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فلمَّا حاذَى بدارِ العباسِ انفلتَ فدخل على العباسِ فالتزمَه فذكر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فضحِك وقال أفعَلَها ولم يأمرْ فيه بشيءٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 12/101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عكرمة عن ابن عباس
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لم يقت في الخمر حدا وقال ابن عبًاس شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما حاذى بدار العبًاس انفلت فدخل على العبًاس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فضحك وقال أفعلها ولم يأمر فيه بشيء .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4476
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَقِتْ في الخمرِ حدًّا، قال ابنُ عبَّاسٍ: شَرِب رجُلٌ فسَكِرَ، فلُقِيَ في الفَجِّ، فانطَلَقْنا به إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا حاذى بدارِ العبَّاسِ انفَلَتَ، فدخَلَ على العبَّاسِ فالْتَزَمه، فذُكِرَ ذلكَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فضَحِك وقال: أفَعَلَها؟! ولم يَأمُرْ فيه بشَيءٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8337
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد ولم يخرجاه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لم يقت في الخمرِ حدًّا. وقالَ ابنُ عبَّاسٍ شربَ رجلٌ فسَكرَ فلقيَ يميلُ في الفجِّ فانطلقَ بِهِ إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فلمَّا حاذى بدارِ العبَّاسِ انفلتَ فدخلَ على العبَّاسِ فالتزمَهُ فذُكرَ ذلِكَ للنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فضحِكَ وقالَ: أفعلَها. ولم يأمر فيهِ بشيءٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 4476
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَقِتْ في الخمرِ حَدًّا. وقال ابنُ عبَّاسٍ: شرِبَ رجُلٌ فسكِرَ فلُقِي يَميلُ في الفَجِّ، فانطُلِقَ به إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا حاذى دارَ العباسِ انفَلتَ، فدخَلَ على العباسِ، فالتَزمَه، فذُكِرَ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فضحِكَ، وقال: أفعَلَها؟ ولم يأمُرْ فيه بشيءٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4476
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف ثم إن في متنه مخالفة للأحاديث الصحيحة
[أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ] لم يَقِتْ في الخَمرِ حَدًّا [قال ابنُ عبَّاسٍ: شَرِب رجُلٌ فسَكِرَ، فلُقِيَ في الفَجِّ، فانطَلَقْنا به إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا حاذى بدارِ العبَّاسِ انفَلَتَ، فدخَلَ على العبَّاسِ فالْتَزَمه، فذُكِرَ ذلكَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فضَحِك وقال: أفَعَلَها؟! ولم يَأمُرْ فيه بشَيءٍ.] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن فيه عنعنة ابن جريج
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لم يُوقِّتْ في الخمرِ حدًّا ، قال ابنُ عباسٍ : فشرب رجلٌ فسكر فلُقِيَ يميلُ في الفجِّ ، فانطلق به إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فلما حاذى بدارِ العباسِ انفلت ، فدخل على العباسِ ، فالتزمه فذُكِرَ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فضحك وقال : فعلها ثم لم يأمرْ فيه بشيءٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن علي بن ركانة مجهول
«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يُفْتِ في الخَمْرِ حَدًّا، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: فشَرِبَ رَجُلٌ فسَكِرَ، فلُقِيَ يَميلُ في الفَجِّ، فانْطُلِقَ به إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا حاذى بِدارِ العبَّاسِ انْفَلَتَ، فدَخَلَ على العبَّاسِ فالْتَزَمَه، فذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فضَحِكَ، وقالَ: أَفَعَلَها! ثُمَّ لم يَأمُرْ فيه بشيءٍ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 12 / 254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يوقِّت في الخَمرِ حدًّا، قالَ ابنُ عبَّاسٍ : فشَرِبَ رجلٌ فسَكِرَ، فأُتِيَ يَميلُ في الفجِّ، فانطَلقَ بِهِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فلمَّا حاذَى بِدارِ العبَّاسِ انفلَتَ فدخلَ على العبَّاسِ فالتَزَمَهُ، فذُكِرَ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَضَحِكَ وقالَ : فَعلَها، ثمَّ لم يأمُرْ فيهِ بشَيءٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 8/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده محمد بن علي بن ركانة عن ابن المديني قال مجهول – قلت – هو معروف وهو ابن علي بن يزيد بن ركانة روى عنه ابن جريج وابن إسحاق وخرج له أبو داود ووثقه ابن حبان
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى أمَّ حَبيبٍ بنتَ عبَّاسٍ، وهي فوقَ الفَطيمِ، قالتْ: فقالَ: لئِنْ بلَغَتْ بُنيَّةُ العبَّاسِ هذه وأنا حَيٌّ، لأتزوَّجَنَّها. .
الراوي
لبابة بنت الحارث أم الفضل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26870
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لدَّهُ العبَّاسُ وأصحابُهُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من لدَّني ؟ فكلُّهُم أمسَكوا ، فقال : لا يبقَى أحدٌ ممَّنْ في البيتِ إلَّا لُدَّ ( فلُدُّوا ) غيرَ عمِّهِ العبَّاسُ . قال النَّضرُ اللُّدودُ الوجورُ . .
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 2053
الحُكم
ضعيفصحيح دون قوله: "لده العباس" بل هو منكر
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان ينقُلُ معهمُ الحِجارةَ للكَعبةِ، وعليه إزارُه، فقال له العبَّاسُ عمُّه: يا ابنَ أخي، لو حلَلْتَ إزارَكَ، فجعَلْتَه على مَنكِبَيْكَ دون الحِجارةِ، قال: فحَلَّه، فجعَلَه على مَنكِبَيْه، فسقَطَ مَغشِيًّا عليه، فما رُئِيَ بعد ذلك اليومِ عُريانًا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14578
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج