حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أمر بتسمية المولود يوم سابعه ووضع الأذى عنه والعق»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّه أمرَ بتسميةِ المَولودِ يومَ سابعِهِ ، ووضْعِ الأذَى عنهُ ، والعقِّ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
الكلم الطيب · 214
الحُكم
صحيححسن
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أَمَر بِتَسمِيةِ المَولودِ يومَ سابِعِه ، وَوَضْعِ الأَذى عنه ، والعَقِّ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2832
الحُكم
صحيححسن غريب
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أمرَ بتسميةِ المولودِ يومَ سابعِهِ ووضعِ الأذى عنْهُ والعقِّ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 6/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شريك القاضي وقد تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة [وفيه] محمد بن إسحاق وهو يدلس [وقد عنعن ] لكن للحديث شواهد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أمر بتسمِيةِ المولودِ يومَ سابعِه ووَضعِ الأذَى عنه والعقِّ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 5/227
الحُكم
ضعيف الإسنادمن رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وفيه مقال [وحديثه حسن]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بتسميةِ المولودِ يومَ سابعِه ووضعِ الأذى عنهُ والعَقِّ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 7/249
الحُكم
صحيح[فيه] شريك القاضي وقد تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة [وفيه] محمد بن إسحاق وهو يدلس [وقد عنعن ] لكن للحديث شواهد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أمر بتسمِيةِ المولودِ يومَ سابعِه ووَضعِ الأذَى عنه والعقِّ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/227
الحُكم
صحيحمن رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وفيه مقال [وحديثه حسن]
إنَّه أمرَ بتسميةِ المَولودِ يومَ سابعِهِ ، ووضْعِ الأذَى عنهُ ، والعقِّ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
الكلم الطيب · 214
الحُكم
صحيححسن
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أَمَر بِتَسمِيةِ المَولودِ يومَ سابِعِه ، وَوَضْعِ الأَذى عنه ، والعَقِّ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2832
الحُكم
صحيححسن غريب
إذا كان يومُ سابعِه فأهرِيقوا عنه دمًا وأمِيطوا عنه الأذى وسَمُّوه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/247
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن المجبر إلا الضحاك بن عثمان تفرد به بن وهب
كلُّ غلامٍ مرتَهنٌ بعقيقتهِ تُذبحُ عنهُ يومَ سابعهِ ويُماطُ عنهُ الأذى ويُسمى .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 4/307
الحُكم
صحيحثابت
كلُّ غُلامٍ مُرتهَنٌ بعَقيقتِه، تُذبَحُ عنه يومَ سابعِه، ويُماطُ عنه الأذى، ويُسمَّى. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20188
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الغلامُ مُرتَهَنٌ بعقيقتِه تُذبَحُ عنه يومَ سابعِه .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 4/306
الحُكم
صحيحثابت
يُعَقُّ عنه يوْمَ سابعِه مِن الإبلِ، والبقَرِ، والغنَمِ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 3/361
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كلُّ غُلامٍ رَهينةٌ بعَقيقَتِه، تُذبَحُ عنه يَومَ سابِعِه، ويُحلَقُ ويُسَمَّى. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2838
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه«ويسمى» أصح
الغُلامُ مُرْتَهَنٌ بعَقيقتِه، تُذْبَحُ عنه يومَ سابِعِه، ويُحْلَقُ رأسُه، ويُسَمَّى. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7795
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج