حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أمر بقتل الكلاب ، حتى قتلنا كلب امرأة جاءت به من البادية»· 15 نتيجة

الترتيب:
أمَرَ بقَتلِ الكِلابِ، حَتَّى قَتَلنا كَلبَ امرَأةٍ جاءَت مِنَ الباديةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4744
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأمُرُ بقَتلِ الكِلابِ، فنَنبَعِثُ في المَدينةِ وأطرافِها فلا نَدَعُ كَلبًا إلَّا قَتَلناه، حتَّى إنَّا لَنَقتُلُ كَلبَ المُرَيَّةِ مِن أهلِ الباديةِ يَتبَعُها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1570
الحُكم
صحيح[صحيح]
أمر نبي الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتى إن كانت المرأة تقدم من البًادية يعني بًالكلب فنقتله ثم نهانا عن قتلها وقال عليكم بًالأسود .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2846
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أمرَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بقتلِ الْكلابِ . حتَّى إن كانتِ المرأةُ تقدُمُ منَ الباديةِ يعني بالْكلبِ فنقتلُهُ ثمَّ نَهانا عن قتلِها وقالَ عليْكم بالأسوَدِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2846
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بقتلِ الكِلابِ إلَّا كَلبَ صيدٍ، أو كَلبَ ماشيةٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/90
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أمر بقتلِ الكلابِ، إلا كلبَ صيدٍ، أو كلبَ ماشيةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4290
الحُكم
صحيحصحيح
أمرَ بقَتلِ الكِلابِ ثمَّ قالَ ما لَهُم ولِلكلابِ ثمَّ رخَّصَ لَهُم في كلبِ الصَّيدِ .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2609
الحُكم
صحيحصحيح
أمرَ بقتلِ الكلاب ثمَّ قالَ ما لَهُم ولِلكِلابِ ثمَّ رخَّصَ لَهُم في كلبِ الزَّرعِ وَكَلبِ العينِ .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2610
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ عليه السلامُ أمر بقتلِ الكلابِ ، ورخَّص في كلبِ الزرعِ والصيدِ . [ وفي لفظٍ ] لولا أنَّ الكلابَ أمةٌ لأمرتُ بقتلِها فاقتلوا منها الأسودَ البهيمَ .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
ابن بطال
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 1/270
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مضطرب] ومثل هذا الاضطراب يوجب سقوط الحديث
أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بقَتلِ الكِلابِ، ثمَّ قالَ: ما لي ولِلكِلابِ ؟ ثمَّ رخَّصَ في كَلبِ الصَّيدِ، وفي كَلبٍ آخرَ، نَسيَهُ سَعيدٌ .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/91
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَتلِ الكِلابِ، ثم قال: ما لي وللكِلابِ؟ ثم رَخَّصَ في كَلْبِ الصَّيدِ، وفي كَلبٍ آخَرَ نَسِيَه سَعيدٌ. .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 7/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طرق كثيرة
أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَتلِ الكِلابِ، ثُمَّ قال: ما بالُهم وبالُ الكِلابِ؟ ثُمَّ رَخَّصَ في كَلبِ الصَّيدِ، وكَلبِ الغَنَمِ. [وفي روايةٍ]: وقال ابنُ حاتِمٍ في حَديثِه: عن يَحيى، ورَخَّصَ في كَلبِ الغَنَمِ، والصَّيدِ، والزَّرعِ. .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1573
الحُكم
صحيح[صحيح]
أمَرَ بقَتلِ الكِلابِ، ثُمَّ قال: ما لَهم ولَها؟ فرَخَّصَ في كَلبِ الصَّيدِ وفي كَلبِ الغَنَمِ. قال: وإذا ولَغَ الكَلبُ في الإناءِ فاغسِلوه سَبعَ مِرارٍ، والثَّامِنةَ عَفِّروه بالتُّرابِ. .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16792
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أمرَ بقتلِ الكلابِ إلَّا كلبَ صيدٍ أو كلبَ ماشيةٍ قالَ قيلَ لَهُ إنَّ أبا هريرةَ يقولُ أو كلبَ زرعٍ فقالَ إنَّ أبا هريرةَ لَهُ زَرعٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1488
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بقتلِ الكلابِ وقال : من اقْتَنَى كلبًا إلا كلبَ ماشيةٍ أو ضاريةٍ نَقُصَ من عملِهِ كلَّ يومٍ قيراطانِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/163
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج