«أمر بلال أن " يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة ، إلا الإقامة " يعني : قد قامت»· 14 نتيجة

أُمِرَ بلالٌ أن يَشفعَ الأذانَ، وأن يوترَ الإقامةَ، إلَّا الإقامةَ يَعني قد قامَتِ الصَّلاةُ .

كانَ بلالٌ يثنِّي الأذانَ ويوترُ الإقامةَ، إلَّا قَولَهُ: قد قامَتِ الصَّلاةُ، قد قامَتِ الصَّلاةُ .

كان إذا قال بلالٌ : قد قامتِ الصلاةُ ؛ كبَّر .

كان إذا قال بلالٌ : قدْ قامتِ الصلاةُ نهضَ ، فكبَّرَ. .

كانَ إذا قالَ بلالٌ : قدْ قامتِ الصلاةُ نهضَ، فكَبَّرَ .

كان إذا قال بلالٌ : قدْ قامتِ الصلاةُ نهضَ ، فكبَّرَ .

كان بلالٌ يُثَنِّي الأذانَ ويوتِرُ الإقامةَ إلا قولَه: قد قامَتِ الصلاةُ .

كان بلالٌ إذا قال: قد قامَتِ الصَّلاةُ، نَهَضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

كان إذا قال بلالٌ: قد قامَتِ الصَّلاةُ، نهَض النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا قالَ بلالٌ : قد قامتِ الصَّلاةُ نَهَضَ فَكَبَّرَ .

كان بِلالٌ إذا قال: قد قامَتِ الصَّلاةُ، نهَض النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكبَّر. .

كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا قالَ بلالٌ قد قامتِ الصَّلاةُ نَهضَ وَكَبَّرَ .

كان بِلالٌ إذا قال : قَدْ قامَتِ الصلاةُ ، نهَض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

كان بلالٌ إذا قال: قد قامتِ الصلاةُ. نهضَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكبَّرَ .