حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أمر بلال أن يثني الأذان ويوتر الإقامة»· 10 نتيجة

الترتيب:
كان بلالٌ يُثَنِّي الأذانَ ويوتِرُ الإقامةَ إلا قولَه: قد قامَتِ الصلاةُ .
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 2/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده متصل
كانَ بلالٌ يثنِّي الأذانَ ويوترُ الإقامةَ، إلَّا قَولَهُ: قد قامَتِ الصَّلاةُ، قد قامَتِ الصَّلاةُ .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 464
الحُكم
صحيحصحيح لا شك ولا ارتياب في صحته
أُمِرَ بلالٌ أن يشفعَ الأذانَ ويوترَ الإقامةَ إلَّا الإقامة .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإحكام في أصول الأحكام · 1/187
الحُكم
صحيحصحيح
أُمِرَ بلالٌ أن يَشفعَ الأذانَ، ويُوترَ الإقامةَ إلَّا الإقامةَ .
الراوي
أنس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من ثلاث طرق صحاح
أُمر بِلال أنْ يَشفَعَ الأذانَ، ويُوتِرَ الإقامةَ إلَّا الإقامةَ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 921
الحُكم
صحيحصحيح
أُمِرَ بِلالٌ أنْ يَشفَعَ الأذانَ ويُوتِرَ الإقامةَ. وفي زيادةٍ: إلَّا الإقامةَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 508
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أُمر بلالٌ أن يشفع الأذانَ ويوترَ الإقامةَ وفي زيادةٍ إلا الإقامةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 508
الحُكم
صحيحصحيح
أُمِرَ بلالٌ أن يَشفَعَ الأذانَ ويوتِرَ الإقامةَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 378
الحُكم
صحيح[صحيح]
أُمِرَ بلالٌ أن يَشْفَعَ الأذانَ، ويُوتِرَ الإقامةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 378
الحُكم
صحيحصحيح
أُمِر بلالٌ أنْ يشفَعَ الأذانَ ويُوتِرَ الإقامةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1675
الحُكم
صحيحما روى هذا عن ابن كثير من حديث شعبة ثقة غير محمد بن أيوب الرازي و أبي خليفة

لا مزيد من النتائج