حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بوضع الكفين ونصب القدمين»· 15 نتيجة

الترتيب:
أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بوَضْعِ الكفَّيْنِ ونَصْبِ القدَمَيْنِ في الصَّلاةِ
الراوي
سعد بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 8/227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يجود إسناد هذا الحديث عن محمد بن عجلان إلا وهيب والدراوردي
أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بوَضْعِ الكفَّيْنِ ونَصْبِ القدَمَيْنِ في الصَّلاةِ .
الراوي
سعد بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يجود إسناد هذا الحديث عن محمد بن عجلان إلا وهيب والدراوردي
أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بوَضعِ الكَفَّينِ، ونَصبِ القَدَمينِ في الصَّلاةِ. .
الراوي
سعد بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1015
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
أمرَ رسولُ اللَّهِ بوضعِ الكفَّينِ ونصبِ القدَمينِ في الصَّلاةِ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/554
الحُكم
ضعيفوصله وهيب عنه. ورواه القطان والناس , عن ابن عجلان مرسلاً
حديث عامِرِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ: أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بوَضعِ الكفَّينِ ونَصبِ القدمَينِ في الصَّلاةِ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 616
الحُكم
ضعيفيرويه ابنُ عَجلانَ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى الخلافَ على ابنِ عَجلانَ، ثُمَّ قال]: ورواه الثَّوريُّ، عن ابنِ عَجلانَ، عن بُكَيرٍ، عن عامِرِ بنِ سَعدٍ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيضًا، والمُرسَلُ أشبَهُ. ورواه مُحمَّدُ بنُ سُلَيمانَ بنِ أبي داودَ، عن زُهَيرِ بنِ مُحمَّدٍ، عن ابنِ عَجلانَ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه.
حَديثٌ رَواه مُعَلَّى بنِ أَسَدٍ، عن وُهَيْبٍ، عن ابنِ عَجْلانِ، عن مُحمَّدِ بنِ إبْراهيمَ، عن عامِرٍ، عن سَعْدٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أمَرَ بوَضْعِ الكَفَّينِ، ونَصْبِ القَدَمَينِ؟ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 318
الحُكم
ضعيفلا أَعلَمُ أحَدًا وَصَلَه سِوى وُهَيْبٍ، رَواه الثَّوْريُّ، وابنُ عُيَيْنةَ، ويَحْيى بنُ سَعيدٍ، وغَيْرُ واحِدٍ، عن ابنِ عَجْلانَ، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن عامِرِ بنِ سَعْدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، مُرسَلًا؛ وهو الصَّحيحُ.
أنَّ رسولَ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ أمر بوضعِ اليدَيْن ونصبِ القدمَيْن .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرسلا عن عامر
أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بوَضعِ اليَدَينِ، ونَصبِ القَدَمينِ في الصَّلاةِ. .
الراوي
سعد بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1014
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بوَضْعِ اليَدَينِ». وفي رِوايةٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بوَضْعِ اليَدَينِ ونَصْبِ القَدَمَينِ. .
الراوي
عامر بن سعد
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 974
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمرسل أشبه بالصواب
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أمرَ بوضعِ اليدينِ ونصبِ القَدَمَيْنِ .
الراوي
عامر بن سعد
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بوَضْعِ اليَدَينِ ونَصْبِ القَدَمَينِ». .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الأحاديث المختارة · 973
الحُكم
ضعيفرواه وهيب بن خالد واختلف عن وهيب أيضا فقال عبد الرحمن بن المبارك ومعلى بن أسد عن وهيب عن ابن عجلان عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عامر بن سعد عن أبيه وكذلك قال سريج بن يونس عن أبي خالد الأحمر عن ابن عجلان ورواه عفان عن وهيب عن ابن عجلان عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل عن أبيه وكذلك قال الأشج عن أبي خالد عن ابن عجلان ورواه عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي ثقة مشهور عن معلى بن أسد عن وهيب عن ابن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عامر بن سعد عن أبيه وقال حمدان بن عمر عن معلى عن وهيب عن ابن عجلان عن محمد بن إبراهيم وبكير بن عبد الله فجمع بينهما وأسنده عن سعد ورواه الدراوردي وأبو ضمرة وعلي بن غراب عن ابن عجلان عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه الثوري عن ابن عجلان عن بكير عن عامر بن سعد مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم أيضا والمرسل أشبه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بوَضْعِ اليَدَينِ ونَصْبِ القَدَمَينِ . .
الراوي
عامر بن سعد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الأحاديث المختارة · 974
الحُكم
ضعيفرواه وهيب بن خالد واختلف عن وهيب أيضا فقال عبد الرحمن بن المبارك ومعلى بن أسد عن وهيب عن ابن عجلان عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عامر بن سعد عن أبيه وكذلك قال سريج بن يونس عن أبي خالد الأحمر عن ابن عجلان ورواه عفان عن وهيب عن ابن عجلان عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل عن أبيه وكذلك قال الأشج عن أبي خالد عن ابن عجلان ورواه عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي ثقة مشهور عن معلى بن أسد عن وهيب عن ابن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عامر بن سعد عن أبيه وقال حمدان بن عمر عن معلى عن وهيب عن ابن عجلان عن محمد بن إبراهيم وبكير بن عبد الله فجمع بينهما وأسنده عن سعد ورواه الدراوردي وأبو ضمرة وعلي بن غراب عن ابن عجلان عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه الثوري عن ابن عجلان عن بكير عن عامر بن سعد مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم أيضا والمرسل أشبه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بوضعِ اليدَينِ ونصبِ القدمَينِ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 2/244
الحُكم
ضعيفرواه غير واحد عن محمد بن عجلان مرسلا
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بوضعِ اليَدَينِ ونَصبِ القدَمَينِ. .
الراوي
عامر بن سعد
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 4/٤٦٩
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بوضعِ اليدَينِ [ونصبِ القَدَمَيْنِ] .
الراوي
عامر بن سعد
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/27
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل [و] هو أصح من حديث وهيب المسند فإن غير واحد رووه مرسلا

لا مزيد من النتائج