«أمنا عبد الله بن مسعود ، في صلاة العشاء الآخرة ، فافتتح الأنفال ، فقرأ : حتى»· 15 نتيجة

صلَّيتُ معَ عبدِ اللَّهِ العشاءَ الآخرةَ ، فافتتحَ الأنفالَ حتَّى انتَهَى إلى: نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ ثمَّ رَكَعَ .

قُمْ حتَّى أُرِيَكَ صلاةَ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ؛ فإنَّ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ قال لي: قُمْ حتَّى أُرِيَكَ صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لي: قُمْ حتَّى أُرِيَكَ صلاةَ جِبْرِيلَ - عليه السَّلامُ - فافتَتَح الصَّلاةَ فرفَع يدَيْهِ، فلمَّا أراد أن يركَعَ رفَع يدَيْهِ، فلمَّا أراد أن يرفَعَ رأسَه مِن الرُّكوعِ رفَع يدَيْهِ. .

صلَّى ابنُ مسعودٍ العشاءَ الآخرةَ فاستفتحَ بسورةِ الأنفالِ حتَّى بلغَ { فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ } ثمَّ ركعَ ثمَّ قرأَ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ بسورتينِ منَ المفصَّلِ وفي روايةٍ بسورةِ من المفصَّلِ .

أشهدُ على عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ ولقد سمعتُهُ ينادي بها نداءً الوترُ ما بينَ صلاةِ العشاءِ الآخرةِ الَّتي تسمُّونَ العتمةَ وصلاةِ الفجرِ متى أوترتَ فحسنٌ .

أمَّنا سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ في صلاةِ العشاءِ الآخرةِ فلمَّا انصرفَ تنحَّى في ناحيةِ المسجِدِ فصلَّى ركعةً فأتبعتُهُ فأخذتُ بيدِهِ فقلت يا أبا إسحاقَ ما هذهِ الرَّكعةُ؟ فقالَ وِترٌ أنامُ عليهِ .

أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ، كانَ يقولُ: كنَّا إذا فقَدنا الإنسانَ في صلاةِ العِشاءِ الآخرةِ والصُّبحِ أسَأنا بِهِ الظَّنَّ .

أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، كان يَقولُ: كُنَّا إذا فَقَدْنا الإنسانَ في صَلاةِ العِشاءِ الآخِرةِ والصُّبحِ أسَأْنا به الظَّنَّ. .

أمَّنا سَعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ في صلاةِ العِشاءِ الآخرةِ، فلمَّا انصَرفَ، تَنحَّى في ناحيةِ المسجدِ، فصلَّى رَكْعةً فتَتبَّعتُهُ فأحدَث سجدَةً فقلتُ يا أبا إسحاقَ ما هذِهِ الرَّكعةُ ؟ قالَ: وِترٌ أَنامُ عليهِ، قالَ عمرٌو: فذَكَرتُ ذلِكَ لمصعبِ بنِ سعدٍ فقالَ: كانَ يوترُ برَكْعةٍ يَعني سعدًا .

خاصَمَ نافِعُ بنُ الأزْرَقِ ابنَ عباسٍ فقال تَجِدُ الصلواتِ الخمسَ في كتابِ اللهِ قال نعمْ فقَرَأَ عليه فَسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ المغربَ وَحَينَ تُصْبِحُونَ الصبحَ وَعَشِيًّا العصرَ وحينَ تُظْهِرُونَ الظهرَ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ قَال صلاةُ العشاءِ .

صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سفَرٍ، فصلَّى العشاءَ الآخرَةَ فقرأَ فيها: بِالتِّينِ والزَّيْتُونِ .

صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الخُسوفِ فقامَ فافتَتحَ ثمَّ قرأَ ثمَّ رَكَعَ ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقرأَ ، ثمَّ رَكَعَ ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقرأَ ثمَّ رَكَعَ ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقرأَ ثمَّ رَكَعَ ثمَّ سجدَ ثمَّ فعلَ مثلَ ذلِكَ مرَّةً أُخرى .

عَن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ الأنصاريِّ أنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ كان يُصَلِّي مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلاةَ العِشاءِ الآخِرةِ، ثُمَّ يَأتي قَومَه فيُصَلِّي بهم تلك الصَّلاةَ. .

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سَفرٍ فصلَّى العِشاءَ الآخرةَ، فقرأَ في إحدى الرَّكعتينِ بِـ التِّينِ والزَّيتُونِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في سَفرٍ، فقَرَأَ في العِشاءِ الآخِرةِ في إحدى الرَّكعتَينِ بـ{لتِّينِ وَالزَّيْتُونِ}. .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفرٍ، فصَلَّى العِشاءَ الآخِرةَ، فقَرَأَ بإحدى الرَّكعتَينِ: بـ{التِّينِ وَالزَّيْتُونِ}. .