«أنا حظكم من الأنبياء وأنتم حظي من الأمم»· 14 نتيجة

أنا حظُّكمْ مِن الأنبياءِ ، وأنتم حظِّي مِن الأمَمِ

أنا حظُّكم مِن الأنبياءِ وأنتم حظِّي مِن الأُمَمِ

أنا حظُّكم من الأنبياءِ وأنتم حظِّي من الأممِ .

أنا حظُّكمْ مِن الأنبياءِ ، وأنتم حظِّي مِن الأمَمِ .

لو نزل موسى فاتبعتُموهُ وتركتُموني لضلَلْتُمْ ، أنا حظُّكم منَ النبيينَ . و أنتم حظي منَ الأمَمِ .

لوْ نزَلَ موسَى فاتبعتُمُوه و تَركْتُمُونِي لضَلَلْتُم، أنَا حظُّكمْ منَ النبيينَ . و أنتمْ حظِّي منَ الأمَمِ .

جاء عمرُ بجوامعَ من التوراةِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ جوامعُ من التوراةِ أخذتُها من أخٍ لي من بنِي زريقٍ فتغيَّر وجهُ رسولِ اللهِ فقال عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ الذي أُرِيَ الأذانَ أمسخ اللهُ عقلَك ألا ترَى الذي بوجهِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال عمرُ رضينا باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمدٍ نبيًّا وبالقرآنِ إمامًا فسُرِّيَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم قال والذي نفسُ محمدٍ بيدِه لو كان موسَى بين أظهُرِكم ثم اتَّبعتموه وتركتموني لضللتم ضلالًا بعيدًا أنتم حظِّي من الأممِ وأنا حظُّكم من النبيينَ .

جاءَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي مَرَرتُ بأخٍ لي مِن قُرَيظةَ، فكَتَبَ لي جَوامِعَ مِنَ التَّوراةِ، ألا أعرِضُها عليكَ؟ قال: فتَغَيَّرَ وجهُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال عَبدُ اللهِ: فقُلتُ له: ألا تَرى ما بوَجهِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال عُمَرُ: رَضينا باللهِ رَبًّا، وبالإسلامِ دينًا، وبمُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَسولًا، قال: فسُرِّيَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ قال: «والذي نَفسي بيَدِه، لَو أصبَحَ فيكُم موسى ثُمَّ اتَّبَعتُموهُ وتَرَكتُموني لَضَلَلتُم، إنَّكُم حَظِّي مِنَ الأُمَمِ، وأنا حَظُّكُم مِنَ النَّبيِّينَ». .

جاء عمرُ بجوامعَ من التوراةِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ جوامعَ من التوراةِ أخذتُها من أخٍ لي من بني زُرَيْقٍ فتغيَّرَ وجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ الذي أُرِي الأذانَ أَمَسَخَ اللهُ عقلَكَ ألا تَرَى الذي بوجهِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال عمرُ رضينا باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمدٍ نبيًّا وبالقرآنِ إمامًا فَسُرِّيَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم قال والذي نفسُ محمدٍ بيدِه لو كان موسَى بينَ أظهرِكم ثم اتبعتموهُ وتركتموني لضللتمْ ضلالًا بعيدًا أنتم حَظِّي من الأممِ وأنا حَظُّكُمْ من النبيينَ .

جاء عمرُ بنُ الخطابِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إني مررت بأخٍ لي من بني قريظةَ فكتب لي جوامعَ من التوراةِ ألا أعرضُها عليك قال فتغيَّر وجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال عبدُ اللهِ يعني ابنَ ثابتٍ فقلت ألا ترَى ما بوجهِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال عمرُ رضينا باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رسولًا قال فسُرِّيَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال والذي نفسُ محمدٍ بيدِه لو أصبح فيكم موسَى ثم اتبعتموه وتركتموني لضلَلتم أنتم حظِّي من الأممِ وأنا حظُّكم من النبيينَ .

جاءَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي مَرَرتُ بأخٍ لي مِن قُرَيظةَ، فكَتَبَ لي جَوامِعَ مِنَ التَّوراةِ، ألا أعرِضُها عليكَ؟ قال: فتَغَيَّرَ وجهُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال عَبدُ اللهِ، يَعني ابنَ ثابِتٍ: فقُلتُ له: ألا تَرى ما بوَجهِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال عُمَرُ: رَضينا باللهِ تَعالى رَبًّا، وبالإسلامِ دينًا، وبمُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَسولًا، قال: فسُرِّيَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال: «والذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه، لَو أصبَحَ فيكُم موسى ثُمَّ اتَّبَعتُموهُ وتَرَكتُموني لَضَلَلتُم، إنَّكُم حَظِّي مِنَ الأُمَمِ، وأنا حَظُّكُم مِنَ النَّبيِّينَ» .

إِنَّ الجنَّةَ حُرِّمَتْ على الأنبياءِ كُلِّهِم حتى أَدْخُلُها أنا ، و حُرِّمَتْ على الأمَمِ حتى تدْخُلَها أُمَّتِي .

عن عُمَرَ: خُذوا حَظَّكم من العُزلةِ .

أنَّ نملةً قرَصتْ نبيًّا مِن الأنبياءِ فأمَر بقريةِ النَّملِ فأُحرِقَتْ فأوحى اللهُ إليه: أنْ قرَصَتْك نملةٌ أهلَكْتَ أمَّةً مِن الأُممِ تُسبِّحُ .