حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنا عبد الله بن حميد الحميري، عن أبيه، عن الأشعري، وعمر، مثل ذلك»· 12 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رواه عَبدُ العزيزِ الدَّراوَرْديُّ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ حُمَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، عن أبيه، عن جَدِّه عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: عَشَرةٌ في الجنَّةِ. ورواه موسى بنُ يعَقوبَ الزَّمْعيُّ، عن عُمَرَ بنِ سَعيدِ بنِ شُرَيحٍ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ حُمَيدٍ، عن أبيه، عن سعيدِ بنِ زيدٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2613
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديثُ موسى أشْبَهُ؛ لأنَّ الحديثَ يُروى عن سعيدٍ مِن طُرُقٍ شَتَّى، ولا يُعرَفُ عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، في هذا- شَيءٌ.
حديثُ حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ الحِميَريِّ البَصريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أفضَلُ الصَّلاةِ بَعدَ المكتوبةِ الصَّلاةُ في جَوفِ اللَّيلِ، وأفضَلُ الصِّيامِ بَعدَ رَمضانَ المُحرَّمُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1656
الحُكم
ضعيفاختُلِف فيه على حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ؛ فرواه عبدُ الملِكِ بنِ عُمَيرٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه زائِدةُ بنُ قُدامةَ، وأبو حَفصٍ الأبَّارُ، والثَّوريُّ، وشَيبانُ، وأبو حَمزةَ، وأبو عَوانةَ، وعبدُ الحكيمِ بنُ منصورٍ، وعِكرِمةُ بنُ إبراهيمَ، وجَريرُ بنُ عبدِ الحميدِ، عن عبدِ الملِكِ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنتشِرِ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهم عُبَيدُ اللهِ بنُ عَمرٍو الرَّقِّيُّ؛ رواه عبدُ الملِكِ بنُ عُمَيرٍ، عن جُندُبِ بنِ سُفيانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ووهِم فيه، والذي قَبلَه أصَحُّ عن عبدِ الملِكِ. ورواه أبو بِشرٍ؛ جَعفَرُ بنُ إياسٍ، عن حُمَيدٍ الحِميَريِّ، واختُلِف عنه؛ فأسنَده أبو عَوانةَ، عن أبي بِشرٍ، عن حُمَيدٍ الحِميَريِّ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه شُعبةُ؛ فرواه عن أبي بِشرٍ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا، ورَفعُه صحيحٌ.
عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ عن أبيه قال: الصائمُ في السفَرِ كالمُفطِرِ في الحضَرِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده في غاية الصحة
حَديثٌ رَواه إسْحاقُ بنُ سُلَيْمانَ بالرَّيِّ، عن جَعفَرِ بنِ سُلَيْمانَ، عن أبي التَّيَّاحِ، قالَ: حَدَّثَني حُمَيدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ الحِمْيَريُّ، مُنْذُ أَكثَرَ مِن خَمْسينَ سَنَةً، قالَ: سَمِعْتُ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ يَخطُبُ النَّاسَ، فقالَ في خُطْبتِه: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ عَهْدَكم نَبيَّكم عامَ أوَّلَ، وهو يقولُ في خُطْبتِه: سَلوا اللهَ العافِيةَ؛ فإنَّه لم يُعْطَ أحَدٌ مِثلَ العافِيةِ، ليس اليَقينَ، فعليكم بالصِّدْقِ والبِرِّ؛ فإنَّهما في الجَنَّةِ، وإيَّاكم والفُجورَ والكَذِبَ؛ فإنَّهما في النَّارِ؟ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ وَهَمٌ عِنْدَنا، وحُمَيدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ لم يَلْقَ أبا بَكْرٍ، ولم يُقارِبْ لِقاءَه.
عَن حُمَيْدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ الحِميريِّ قالَ : لقيتُ رجلًا صَحِبَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كما صحبَهُ أبو هُرَيْرةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: نَهَى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يمتَشِطَ أحدُنا كلَّ يومٍ ، أو يَبولَ في مغتَسلِهِ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالرجل المبهم، هو الحكم بن عمرو الغفاري، قاله ابن السكن
عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ حميدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ الحِمْيَريِّ، عن الشَّعْبيِّ -وفي رِوايةٍ: أنَّ عامِرًا الشَّعْبيَّ حَدَّثَه- أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "مَن وَجَدَ دابَّةً قد عَجَزَ عنها أهْلُها أن يَعلِفوها، فسَيَّبوها، فأخَذَها، فأَحْياها، فهي له- قالَ عُبَيْدُ اللهِ: فقُلْتُ: عمَّن؟ قالَ: عن غَيْرِ واحِدٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلمَ. .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/ 493
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبيد الله بن حميد
عن حديثٍ رُوِي عن الدَّراوَرديِّ، عن عُمرَ بنِ عُثمانَ بنِ موسى، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيه، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: شهِدْتُ حِلفَ بَني هاشِمٍ وزُهرةَ، فما يسُرُّني أنِّي نقضْتُه وأنَّ لي حُمْرَ النَّعَمِ. .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 568
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذا عُمرُ بنُ عُثمانَ بنِ موسى، ووهِم فيه، وإنَّما هو عُثمانُ بنُ عُمرَ بنِ موسى.
حَديثٌ رَواه أبو سُفْيانَ الحِمْيَريُّ، عن سُفْيانَ بنِ حُسَيْنٍ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي أُمامةَ بنِ سَهْلِ بنِ حُنَيْفٍ، عن أبيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على قَبْرٍ؟ .
الراوي
سهل بن حنيف
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 463
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، والصَّحيحُ حَديثُ يونُسَ بنِ يَزيدَ وجَماعةٍ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي أُمامةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، بلا «أبيه».
عَن يَحيى بنِ يَعمُرَ، قال: لَمَّا تَكَلَّمَ مَعبَدٌ بما تَكَلَّمَ به في شَأنِ القدَرِ أنكَرنا ذلك، قال: فحَجَجتُ أنا وحُمَيدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الحِميَريُّ حَجَّةً، وساقوا الحَديثَ بمَعنى حَديثِ كَهمَسٍ وإسنادِه، وفيه بَعضُ زيادةٍ ونُقصانُ أحرُفٍ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 8
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديثُ حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُكبِّرُ في العيدَينِ اثنتَي عَشرَةَ تَكبيرةً. .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 567
الحُكم
ضعيفيرويه الحَسنُ بنُ عُمارةَ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيه. وخالَفه إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه إسحاقُ بنُ أبي إسرائيلَ، عن إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، عن أبيه، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ مُرسَلًا. وخالَفه مُحمَّدُ بنُ حسَّانَ السَّمتيُّ؛ فرواه عن إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، عن بُرَيهةَ بنتِ عَتيقٍ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ مُرسَلًا أيضًا. ورواه أحمَدُ بنُ يونُسَ، عن إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، قال: حدَّثَتني امرأةٌ مِن أهلي، يُقالُ لها: أمُّ إبراهيمَ ابنةُ عُمَيرٍ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ مُرسَلًا أيضًا، والمُرسَلُ أصَحُّ.
عن سَيْفِ بنِ عَبْدِ اللهِ الحِمْيريِّ قالَ: دَخَلْتُ أنا ورَجُلٌ على عائِشةَ، فسَألْناها عن مَسِّ الفَرْجِ، فقالَتْ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يقولُ: "ما أُبالي إيَّاه مَسِسْتُ أو أَنْفي". .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 556
الحُكم
ضعيفمنكر
حَديثٌ رَواه مَرْوانُ الفَزاريُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ حُمَيْدٍ، عن ابنِ بُرَيْدةَ، عن أبيه، قالَ: جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ: إنَّ فَريضةَ اللهِ على أبي في الحَجِّ...؟ .
الراوي
بريدة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 841
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهنَخْشى أن يكونَ أَخطَأَ مَرْوانُ، إنَّما أرادَ: عَبْدُ اللهِ بنُ عَطاءٍ.

لا مزيد من النتائج