«أنا عند عقر حوضي أذود عنه الناس لأهل اليمن ، إني لأضربهم بعصاي حتى ترفض ، قال :»· 13 نتيجة

حوضِي أذودُ عنه الناسَ لأهلِ بيتي إني لأضربُهم بعصايَ هذه حتى ترفضَ .

أنَا عندَ عُقْرِ حَوْضِي يومَ القيامةِ أَذُودُ الناسَ عنه لأهلِ اليمنِ إني لَأَضرِبُهم بعصايَ حتى يَرْفَضَّ وسُئِلَ نَبِيُّ اللهِ عن شرابِه فقال : أَشَدُّ بياضًا من اللبنِ وأحلى من العسلِ فيه مِيزابانِ أحدُهما وَرِقٌ والآخَرُ ذهبٌ .

أنَا عندَ عُقْرِ حَوْضِي [يومَ القيامةِ أَذُودُ الناسَ عنه لأهلِ اليمنِ إني لَأَضرِبُهم بعصايَ حتى يَرْفَضَّ وسُئِلَ نَبِيُّ اللهِ عن شرابِه فقال : أَشَدُّ بياضًا من اللبنِ وأحلى من العسلِ فيه مِيزابانِ أحدُهما وَرِقٌ والآخَرُ ذهبٌ] .

حَوضي أَذُودُ عنهُ النَّاسَ لأهلي ، إنِّي لأضرِبُهم بعَصايَ هذهِ حتَّى تَرفَضَّ ، فسُئلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : عَرضُه مِن مَقامي إلى عمَّانَ ، أشدُّ بياضًا مِن اللَّبنِ ، وأحلَى من العسَلِ ، يَغُتُّ فيهِ ميزابانِ يُمِدَّانِه مِنَ الجنَّةِ ، أحدُهما مِن وَرِقٍ والآخرُ مِن ذَهَبٍ .

أنا عندَ عُقْرِ حَوْضي أذودُ عنه النَّاسَ إنِّي لَأضرِبُهم بعصايَ حتَّى يرفَضَّ ) قال : وسُئِل نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن سَعةِ الحَوضِ فقال : ( مِثْلُ مقامي هذا إلى عمَّانَ ما بيْنَهما شهرٌ أو نحوُ ذلك ) وسُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن شَرابِه فقال : ( أشَدُّ بياضًا مِن اللَّبَنِ وأحلى مِن العسلِ ينبعِثُ فيه ميزابانِ مِدادُهما الجنَّةُ أحدُهما دُرٌّ والآخَرُ ذهَبٌ ) .

إنِّي لَبِعُقرِ حَوضي أذودُ النَّاسَ لأهلِ اليَمَنِ، أضرِبُ بعَصايَ حتَّى يَرفَضَّ عليهم. فسُئِلَ عن عَرضِه، فقال: مِن مَقامي إلى عَمَّانَ، وسُئِلَ عن شَرابِه فقال: أشَدُّ بَياضًا مِنَ اللَّبَنِ، وأحلى مِنَ العَسَلِ، يَغُتُّ فيه ميزابانِ يَمُدَّانِه مِنَ الجَنَّةِ، أحَدُهما مِن ذَهَبٍ، والآخَرُ مِن ورِقٍ. وفي روايةٍ: أنا يَومَ القيامةِ عِندَ عُقرِ الحَوضِ. .

أنا بعُقرِ حَوضي يَومَ القيامةِ أذودُ عنه النَّاسَ لأهلِ اليَمَنِ، وأضرِبُهم بعَصايَ حَتَّى يَرفَضَّ عنهم. قال: قيلَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما سَعَتُه؟ قال: مِن مَقامي إلى عَمَّانَ، يَغُتُّ فيه ميزابانِ يَمُدَّانِه .

إنِّي لَبعُقرِ حَوضي أذودُ عنه لأهلِ اليَمَنِ أضرِبُ بعَصايَ حَتَّى يَرفَضَّ عليهم، فسُئِلَ عَن عَرضِه؟ فقال: مِن مَقامي إلى عَمَّانَ، وسُئِلَ عَن شَرابِه فقال: أشَدُّ بَياضًا مِنَ اللَّبَنِ، وأحلى مِنَ العَسَلِ، يَنثَعِبُ فيه ميزابانِ يَمُدَّانِه مِنَ الجَنَّةِ: أحَدُهما مِن ذَهَبٍ، والآخَرُ مِن وَرِقٍ .

إني لَبِعُقْرِ حَوضي يومَ القيامةِ أَذُودُ الناسَ لأهلِ اليمنِ ، وأضربُهم بعصايَ ؛ حتى يرفضَّ عليهم ، فسُئِلَ عن عَرْضِه ؟ فقال : من مَقامي إلى عُمانَ ، شرابُه أشدُّ بياضًا من اللبنِ ، وأحْلى من العسَلِ ، يصبُّ فيه ميزابانِ يمدَّانه من الجنَّةِ ، أحدُهما من ذهبٍ ، والآخرُ من وَرِقٍ .

إنِّي لَبِعُقْرِ حَوْضي أذودُ عنه لِأهلِ اليَمنِ أضرِبُ بعصايَ حتَّى يرفَضَّ ) فسُئِل عن عَرْضِه فقال : ( مِن مقامي هذا إلى عمَّانَ ) وسُئِل عن شرابِه فقال : ( أشَدُّ بياضًا مِن اللَّبَنِ وأحلى مِن العسلِ فيه ميزابانِ يُمَدَّانِ مِن الجنَّةِ أحَدُهما مِن ذهبٍ والآخَرُ مِن وَرِقٍ ) قال بُندارٌ : فقُلْتُ ليحيى بنِ حمَّادٍ : هذا حديثُ أبي عَوانةَ ؟ فقال : قد سمِعْتُه مِن أبي عَوانةَ أيضًا فقُلْتُ : انظُرْ لي في حديثِ شُعبةَ فنظَر فيه فحدَّثني به .

إنِّي لبعُقْرِ الحَوضِ يومَ القِيامةِ أذودُ عنه النَّاسَ لأهلِ اليَمنِ أضرِبُهم بعَصايَ، حتى يَرفَضَّ عليهم، قال: فسُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن عَرضِه، فقال: مِن مَقامي هذا إلى عُمانَ، وسُئِلَ عن شَرابِه، فقال: أشدُّ بَياضًا مِن اللَّبَنِ، وأحلى مِن العَسلِ، يَصُبُّ فيه مِيزابانِ يَمُدَّانِه مِن الجنَّةِ: أحدُهما ذَهبٌ، والآخَرُ وَرِقٌ. .

مِثلُه [إنِّي لَبعُقرِ الحَوضِ يَومَ القيامةِ أذودُ عنه النَّاسَ لأهلِ اليَمَنِ أضرِبُهم بعَصايَ، حَتَّى يَرفَضَّ عليهم. قال: فسُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن عَرضِه، فقال: مِن مَقامي هذا إلى عَمَّانَ، وسُئِلَ عَن شَرابِه فقال: أشَدُّ بَياضًا مِنَ اللَّبَنِ، وأحلى مِنَ العَسَلِ يَصُبُّ فيه ميزابانِ يَمُدَّانِه مِنَ الجَنَّةِ: أحَدُهما ذَهَبٌ، والآخَرُ وَرِقٌ] .

بَينا أنا نائِمٌ أُريتُ أنِّي أنزِعُ على حَوضي أسقي النَّاسَ، فجاءَني أبو بَكرٍ فأخَذَ الدَّلوَ مِن يَدي ليُرَوِّحَني، فنَزَعَ دَلوينِ، وفي نَزعِه ضَعفٌ، واللهُ يَغفِرُ له، فجاءَ ابنُ الخَطَّابِ فأخَذَ منه، فلَم أرَ نَزعَ رَجُلٍ قَطُّ أقوى منه، حتَّى تَولَّى النَّاسُ، والحَوضُ مَلآنُ يَتَفَجَّرُ. .