«أنا يونس، عن الحسن أنه كان يقول مثل قول الشعبي»· 15 نتيجة

أن زيدًا رضيَ اللهُ عنهُ كان لا يُشركُ ، كان يجعلُ الثلثَ للإخوةِ للأمِّ دونَ الإخوةِ من الأبِ والأمِّ ، قال هُشيمٌ : وقد رددْت عليه فقلت : إن زيدًا كان يُشركُ ، قال : فإن الشعبيَّ حدثنا هكذا عن زيدٍ أنه كان يقولُ مثلَ قولِ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ ، فرددت عليه أيضًا ، فقال : بيني وبينَك ابنُ أبي ليلى .

عن حمادٍ بنِ زيدٍ قال: قلتُ لأيوبَ: هل حفِظتَ مثلَ قولِ الحسنِ في أمرِكَ بيدِك؟ فقال: لا، ثمَّ قال: أستغفرُ اللهَ حدثَنيه قتادةُ عن كثيرِ بنِ كثيرٍ عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ عن أبي هريرةَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مثلَ قولِ الحسنِ وكان الحسنُ يقولُ: هي ثلاثٌ .

عن الشَّعبيِّ أنهُ سمعَه يقولُ : أنا أعلمُكمْ بما قالَ عليٌّ في الحرامِ ، قال : لا آمرُكَ أن تتقدَّمَ ، ولا آمرُكَ أن تتأَخَّرَ .

عنْ أبي هريرةَ أنَّهُ كان يقولُ : من كان عندَهُ مالٌ لم يُؤَدِّ زكاتَهُ ، مُثِّلَ لهُ يومَ القيامةِ شجاعًا أقرعَ لهُ زبيبتانِ يطلبُهُ حتى يُمَكَّنَهُ ، يقولُ : أنا كنزكَ .

عن أبي هريرةَ ، أنَّهُ كان يقولُ : من كان عندَهُ مالٌ لم يُؤَدِّ زكاتَهُ مُثِّلَ لهُ يومَ القيامةِ ، شجاعًا أقرعَ ، لهُ زبيبتانِ ، يطلبُهُ حتى يُمْكِنَهُ ، يقولُ : أنا كنزكَ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَلَّمَه أن يَقولَ في الوِترِ، فذَكَرَ مِثلَ حَديثِ يونُسَ [يَعني حَديثَ: عنِ الحَسَنِ بنِ عَليٍّ، قال: عَلَّمَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَلِماتٍ أقولُهنَّ في قُنوتِ الوِترِ: اللهُمَّ اهدِني فيمَن هَدَيتَ، وعافِني فيمَن عافَيتَ، وتَولَّني فيمَن تَولَّيتَ، وبارِكْ لي فيما أعطَيتَ، وقِني شَرَّ ما قَضَيتَ؛ فإنَّكَ تَقضي ولا يُقضى عليكَ، إنَّه لا يَذِلُّ مَن والَيتَ، تَبارَكتَ رَبَّنا وتَعالَيتَ]. .

حدَّثَنا يونُسُ، يَعني ابنَ محمدٍ، حَدَّثَنا حَمَّادٌ، عن يونُسَ، وحُمَيدٍ، عن الحَسَنِ، عن أبي بَكرَةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ مِثلَهُ [أي مِثلَ حَديثِ: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ النَّاسِ خَيرٌ؟ قالَ: مَن طالَ عُمُرُهُ، وحَسُنَ عَمَلُهُ. قالَ: فأيُّ النَّاسِ شَرٌّ؟ قالَ: مَن طالَ عُمُرُهُ، وَساءَ عَمَلُهُ]. .

عن الشَّعبي أنَّه كان يقولُ : يقولونَ إنَّ عليًّا كان يقولُ في الحرامِ : هي ثلاثٌ ، وليسَ كذلكَ ، ولأنا أعلمُ بما قال ممن روَى عنهُ ذلكَ ، وإنَّما قال : لا أُحلُّها ولا أحرِّمُها ، فإن شئتَ فتقدَمْ وإن شئتَ فتأخَرْ .

عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه قال -يَعني اللهَ تَبارَكَ وتَعالى-: لا يَنبَغي لعَبدٍ لي -وقال ابنُ المُثَنَّى: لعَبدي- أن يَقولَ: أنا خَيرٌ مِن يونُسَ بنِ مَتَّى عليه السَّلامُ. .

«ما يَنْبَغي لنَبيٍّ أن يقولَ: إنِّي خَيْرٌ مِن يونُسَ بنِ مَتَّى. وفي رِوايةٍ: لا يَنْبَغي لنَبيٍّ أن يقولَ: أنا خَيْرٌ مِن يونُسَ بنِ مَتَّى». .

لا تفضِّلوني على يونُسَ [يعني حديث: ما يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أنْ يَقُولَ: أنا خَيْرٌ مِن يُونُسَ بنِ مَتَّى] .

عن عبدِ اللهِ أنَّه كان إذا افتَتَح الصَّلاةَ قال: سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ مِثْلَ قولِ النَّبيِّ .

عنِ الشَّعبيِّ قال كان أبو بكرٍ رحمةُ اللهِ عليه يقولُ الشِّعرَ وعمرُ يقولُ الشِّعرَ وكان عليٌّ أشعرَ الثلاثةِ رحمةُ اللهِ عليهِم .

حديثُ عبدِ اللهِ بنِ سَلَمةَ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا ينبَغي لعبدٍ أن يقولَ: أنا خيرٌ مِن يونُسَ بنِ مَتَّى. .

حَديثٌ رَواه أبو داودَ الطَّيالِسيُّ، عن الحَسَنِ بنِ واصِلٍ، عن يونُسَ بنِ عُبَيْدٍ، عن ابنِ مَعقِلِ بنِ يَسارٍ: أنَّ مَعقِلًا قالَ: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إذا وَقَعَتْ لُقْمةُ أحَدِكم فلْيُمِطْ عنها الأذى، ولْيَأكُلْها، ولا يَدَعْها للشَّيْطانِ؟ .