«أنبأ مسعر، عن حبيب، عن مجاهد، عن ابن عباس، مثل ذلك»· 14 نتيجة

حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ بُكَيْرٍ، عن مِسْعَرٍ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَحرَمَ ولَبَّى مِن البَيْتِ حينَ انْبَعَثَتْ به راحِلتُه؟ .

نُصِرتُ بالصِّبا وأُهلِكَتْ عادٌ بالدَّبُورِ ، وزادَ مُسلمٌ عن مُجاهِدٌ عنِ ابنِ عباسٍ : وما أُرسِلَ عليهم إلَّا مِثلُ الخاتَمِ .

حَديثٌ رَواه ابنُ حُمَيْدٍ، عن علِيِّ بنِ مُجاهِدٍ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لُحومِ الجَلَّالةِ وألْبانِها؟ .

حديثٍ حدَّثنا بِهِ يَحْيَى بْنُ عَبْدَك القَزوينيُّ، عَنْ مَكِّيِّ بنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهيدِ، عَنْ أبِيه، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَالَ: مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ بِرَأسِ فَرَسِهِ، فَيُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ، ويَجْتَنِبُ شُرُورَ النَّاسِ، أَوْ مِثْلُ رَجُلٍ بَادي فِي نَعَمِهِ، يَقْري ضَيْفَه، وَيُعْطِي حَقَّهُ. .

حَديثٌ رَواه موسى بنُ أَعيَنَ، عن لَيْثِ بنِ أبي سُلَيْمٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، في قَوْلِه تَعالى: {وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا}، قالَ: الخَيْلُ. ورَواه زِيادٌ البَكَّائيُّ، عن لَيْثٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ؟ .

حَديثٌ رَواه حَبيبُ بنُ حَبيبٍ أخو حَمْزةَ بنِ حَبيبٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن العَيْزارِ بنِ حُرَيثٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أقامَ الصَّلاةَ، وآتى الزَّكاةَ، وحَجَّ البَيْتَ، وصامَ رَمَضانَ، وقَرى الضَّيْفَ؛ دَخَلَ الجَنَّةَ؟ .

حدَّثَنا عُثْمانُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا جريرٌ، عن الأعمَشِ، عن سُمَيعٍ الزَّيَّاتِ، مَوْلى ابنِ عبَّاسٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ... مثلَ ذلك. [أي: مثلَ حديثِ: قمتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصَّلاةِ عن شِمالِه، فأقامني عن يمينِه]. .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ: أنَّه كان يرى الاستثناءَ ولو بعدَ سَنةٍ ثمَّ قرَأ {وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا * إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ} [الكهف: 23، 24] يقولُ إذا ذكَرْتَ فقيل للأعمشِ سمِعْتَ هذا مِن مُجاهدٍ فقال حدَّثني به اللَّيثُ عن مُجاهدٍ .

حَديثٌ رَواه ابنُ أبي عَدِيٍّ، عن حَبيبِ بنِ الشَّهيدِ، عن ابنِ أبي مُلَيكةَ: أنَّ ابنَ الزُّبَيْرِ قالَ لعَبْدِ اللهِ بنِ جَعْفَرٍ: أَتَذكُرُ يَوْمَ تَلَقَّيْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...؟ ورَواه شُعْبةُ، عن حَبيبِ بنِ الشَّهيدِ، عن ابنِ أبي مُلَيْكةَ: أنَّ ابنَ الزُّبَيْرِ قالَ لابنِ عبَّاسٍ: أَتَذكُرُ يَوْمَ تَلَقَّيْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنا وأنت...؟ .

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، قال: الشِّفاءُ في ثَلاثةٍ: شَربةِ عَسَلٍ، وشَرطةِ مِحجَمٍ، وكَيَّةِ نارٍ، وأنهى أُمَّتي عَنِ الكَيِّ. رَفَعَ الحَديثَ ورَواه القُمِّيُّ، عن لَيثٍ، عن مُجاهِدٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في العَسَلِ والحَجمِ. .

حَديثٌ رَواه مُعاوِيةُ بنُ هِشامٍ، عن سُفْيانَ، عن حَبيبٍ، عن مُجاهِدٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صَلاةُ القاعِدِ على النِّصْفِ مِن صَلاةِ القائِمِ؟ .

حَديثُ إبراهيمَ بنِ موسى، عن مُحمَّدِ بنِ سَلَمةَ، عن خُصَيْفٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: إذا أَرسَلْتَ الكَلْبَ المُعلَّمَ فقَتَلَ ولم يَأكُلْ فكُلْ، وإن أكَلَ فلا تَأكُلْ. وأَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ، قالَ: وحَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عن إبراهيمَ بنِ موسى، عن عَتَّابٍ، عن خُصَيْفٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ. .

حَديثٌ رَواه خالِدٌ الواسِطيُّ، وعَبْدُ اللهِ بنُ إدْريسَ، عن يَزيدَ بنِ أبي زِيادٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: ما مِن أيَّامٍ أَعظَمُ عنْدَ اللهِ ولا أَحَبُّ إليه العَمَلُ فيه مِن أيَّامِ العَشْرِ...، الحَديثَ.قيلَ له: ورَواه مُحمَّدُ بنُ فُضَيْلٍ، عن يَزيدَ بنِ أبي زِيادٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .

حَديثٌ رَواه عُبَيْدُ بنُ إسْحاقَ، عن قَيْسِ بنِ الرَّبيعِ، عن مَنْصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: احْتَجَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو صائِمٌ مُحرِمٌ؟ فقالا: هذا خَطَأٌ، إنَّما هو مَنْصورٌ، عن مُجاهِدٍ، قالَ: وُثِيَتْ رِجْلُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فحَجَمَها وهو مُحرِمٌ. .