«أنزلت علي آيات لم ير مثلهن : قل أعوذ برب الناس إلى آخر السورة ، و قل أعوذ برب»· 14 نتيجة

أُنزِلَتْ علَيَّ آياتٌ لم يُرَ مِثلُهُنَّ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} إلى آخِرِ السورةِ، و: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} إلى آخِرِ السورةِ. .

أنزلَ عليَّ آياتٌ لم يرَ مثلُهنَّ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ إلى آخرِ السُّورةِ ، و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ إلى آخرِ السُّورة .

قد أنزلَ اللَّهُ عليَّ آياتٍ لم يُرَ مثلُهُنَّ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ إلى آخرِ السُّورةِ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ إلى آخرِ السُّورةِ .

آياتٌ أُنْزِلَتِ علي اللَّيلةَ ، لم يرَ مثلُهُنَّ قطُّ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ .

قد أنزلَ اللَّهُ عليَّ آياتٍ لم يُرَ مثلُهنَّ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } إلى آخرِ السُّورةِ { وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } إلى آخرِ السُّورةِ .

ألَم تَرَ آياتٍ أُنزِلَتِ اللَّيلةَ لَم يُرَ مِثلُهنَّ قَطُّ؟! {قُل أعوذُ برَبِّ الفَلَقِ}، و{قُل أعوذُ برَبِّ النَّاسِ}. .

أُنزلَ عليه آياتٌ لم يرَ مثلَّهنَّ قطُّ قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ و قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ .

يا عقبةُ أَلا أُعَلِّمُكَ سِوَرًا ما أُنْزِلَتْ في التوراةِ و لا في الزَّبُورِ و لا في الإنْجِيلِ و لا في الفرقانِ مثلهُنَّ ، لا يأْتِيَنَّ عليكَ [ليلة] إلَّا قرأْتَهُنَّ فيها ، قُلْ هُوَاللهُ أحدٌ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ .

يا عقبةُ بنُ عامرٍ ألَا أُعَلِّمُكَ سُوَرًا ما أُنزِلَ في التوراةِ ولا في الزبورِ ولا في الإنجيلِ ولا في الفرقانِ مثلُهُنَّ لَا تَأْتِي ليلةً إلَّا قرأْتَ بِهِنَّ فِيها قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ و قُلْ أَعَوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ .

قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ و قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ما تعوَّذ الناسُ بأفضلَ منهما .

لقيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : لي يا عُقبةُ بنَ عامرٍ ، ألا أعلِّمُكَ سوَرًا ما أُنْزِلَ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبورِ ولا في الفُرقانِ مثلُهُنَّ ؟ لا تأتي ليلةٌ إلَّا قرأتُ بِهِنَّ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ . .

اقْرأْ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، و: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}؛ فإنَّك لا تَقرأُ بمِثلِهما. .

من قرأَ بعد صلاةِ الجمعةِ { قل هو الله أحد } و{ قل أعوذ برب الفلق } و{ قل أعوذ برب الناس } سبعَ مراتٍ ؛ أجاره اللهُ بها من السوءِ إلى الجمعةِ الأُخرى .

مَن قرأ بعد صلاةِ الْجُمُعَةِ ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) ، و ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ) ، و ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) سَبْعَ مَرَّاتٍ ، أعاذه اللهُ بها من السُّوءِ إلى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى .