«أنزل القرآن ليلة القدر في رمضان إلى السماء الدنيا جملة ، ثم أنزل نجوما»· 16 نتيجة

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال : أُنزِل القُرآنُ في ليلةِ القَدْرِ في شهرِ رمَضانَ إلى السَّماءِ الدُّنيا جُملةً ثمَّ أُنزِل نُجومًا

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال : أُنزِل القُرآنُ في ليلةِ القَدْرِ في شهرِ رمَضانَ إلى السَّماءِ الدُّنيا جُملةً ثمَّ أُنزِل نُجومًا .

عنِ ابنِ عباسٍ قال أُنزِلَ القرآنُ في ليلَةِ القدرِ في شهرِ رمضانَ إلى السماءِ جملةً واحدةً ثم أُنزِلَ نجومًا .

عن ابنِ عباسٍ أنه سُئِلَ عن قولِه تعالَى شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ وقولِه إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ فقال إنه قد أُنزِلَ في رمضانَ في ليلةِ القدرِ في ليلةٍ مباركةٍ جملةً واحدةً ثم أُنْزِل على مواقعِ النجومِ رسلًا في الشهورِ والأيامِ .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: أُنزِلَ القرآنُ في ليلةِ القدْرِ مِنَ السَّماءِ العُليا إلى السَّماءِ الدُّنيا جُملةً واحدةً، ثُمَّ فُرِّقَ في السِّنينَ قالَ: وتلا هذه الآيةَ: {فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ} [الواقعة: 75] قالَ: نَزَلَ مُتفرِّقًا. .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: أَنزلَ اللهُ القرآنَ جُملةً واحدةً إلى السَّماءِ الدُّنيا في ليلةِ القَدْرِ، ثُمَّ أَنزلَ بعدَ ذلك بعِشرينَ سنةً: {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا} [الفرقان: 33]، {وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا} [الإسراء: 106]. .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ سألَهُ عطيَّةُ بنُ الأسوَدِ ، فقال : وقعَ في قَلبي الشَّكُّ : قولُ اللَّهِ تعالى : شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ وقولُهُ : إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ وقوله : إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وقَد أُنزِلَ في شوَّالَ ، وفي ذي القِعدَةِ ، وفي ذي الحِجَّةِ ، وفي المُحرَّمِ ، وصفَرَ ، وشهرِ رَبيعٍ ؟ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ : إنه أُنْزِلَ في رمضانَ في ليلةِ القدرِ وفي ليلةٍ مبارَكَةٍ جملةً واحدةً ، ثمَّ أُنْزِلَ على مواقعِ النُّجومِ تَرتيلًا في الشُّهورِ والأيَّامِ .

عن ابنِ عبَّاسٍ قال : أُنزِل القرآنُ جُملةً واحدةً إلى سماءِ الدُّنيا في ليلةِ القدرِ ، ثمَّ نزل بعد ذلك في عشرين سنةً ، ثمَّ قرأ : وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا .

عنِ ابنِ عباسٍ في قولِهِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ قال أُنْزِلَ القرآنُ جملَةً واحدةً حتى وُضِعَ في بيْتِ الْعِزَّةِ في السماءِ الدنيا ونزَّلَهُ جبريلُ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بجوابِ كلامِ العبادِ وأعمالِهم .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما في قولِهِ تَعالَى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} [القدر: 1]، قالَ: أُنزِلَ القرآنُ جُملةً واحدةً في ليلةِ القَدْرِ إلى سَماءِ الدُّنيا، وكان بمَوْقِعِ النُّجومِ، وكان اللهُ يُنَزِّلهُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعْضَهُ في أثرِ بعضٍ، قالَ: {لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا} [الفرقان: 32]. .

عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: «نَزَلَ القُرآنُ جُمْلةً، ثُمَّ أُنزِلَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نُجومًا». .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما في قولِهِ تَعالَى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} [القدر: 1] قالَ: أُنزِلَ القرآنُ في ليلةِ القَدْرِ جملةً واحدةً إلى سماءِ الدُّنيا كان بموقعِ النُّجومِ، فكان اللهُ يُنزِّلُه على رسولِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعضُهُ في أثرِ بعضٍ، قالَ عزَّ وجلَّ: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا} [الفرقان: 32]. .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِه تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} قال: أُنزِلَ القرآنُ في ليلةِ القَدرِ جُملةً واحدةً إلى سماءِ الدُّنيا، وكان بمَوقِعِ النجومِ، فكان اللهُ يُنزِلُه على رسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعضَه في إثْرِ بعضٍ، قال عزَّ وجلَّ: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا}. .

عن ابنِ عبَّاسٍ «{فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ} قالَ: نَزَلَ القُرآنُ جُمْلةً إلى السَّماءِ الدُّنْيا، ثُمَّ نَزَلَ نُجومًا بَعْدُ إلى النَّبيِّ عليه السَّلامُ». .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: أَنزلَ اللهُ القرآنَ إلى السَّماءِ الدُّنيا في لَيلةِ القَدْرِ، وكان اللهُ إذا أَرادَ أنْ يُوحِيَ منه شيئًا أوْحاهُ، أوْ يُحْدِثَ في الأرضِ منه شيئًا أَحدَثَهُ. .

عنِ ابنِ عباسٍ قال فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ قال نزل القرآنُ جملةً [ واحدةً ] إلى السماءِ الدنيا ثمَّ نزل نجومًا بعدُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .