حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنزل الله تعالى الماء طهورا فلا ينجسه شيء»· 13 نتيجة

الترتيب:
خُلِقَ الماءُ طَهورًا لا يُنَجِّسُهُ شيءٌ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 1/51
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصححه جماعة من الأئمة
خلقَ اللهُ الماءُ طَهورًا لا يُنجسهُ شيءٌ إلَّا ما غيَّر طعمَهُ أو رِيحَهُ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 1/393
الحُكم
ضعيفصدر الحديث صحيح والاستثناء المذكور ضعيف لا يحل الاحتجاج به لأنه ما بين مرسل وضعيف
خلق اللَّهُ الماءَ طَهورًا لا يُنَجِّسُهُ شيءٌ ، إلَّا ما غيَّرَ طعمَهُ ، أو ريحَهُ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده هكذا
خلَق اللهُ الماءَ طَهورًا لا يُنْجِسُهُ شيءٌ إلَّا ما غيَّرَ لونَه، أو طعمَه، أو رِيحَه. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 1/179
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
خلق اللَّهُ الماءَ طَهورًا لا يُنجِّسُهُ شيءٌ إلا ما غَيَّرَ لونَهُ أو طعمَهُ أو ريحَهُ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 1/485
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالحديث بهذا السياق لا يوجد في شيء من كتب الحديث
أنَّهُ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ سُئلَ عن بئرِ بُضاعةَ فقالَ خلقَ اللَّهُ الماءَ طَهورًا لا ينجِّسُه شيءٌ إلَّا ما غيَّرَ لونَه أو طعمَه أو ريحَه .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
غاية مأمول الراغب · 57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يعرف كذلك وتخليط حديث في حديث
خلقَ الماءُ طَهورًا لا ينجِّسُه إلَّا ما غيَّرَ طعمَهُ أو ريحَه .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 1/248
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ فلا ينجِّسُه شيءٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2799
الحُكم
ضعيفرواه مُعاويةُ بنُ عَمرٍو، عن زائِدةَ، عن ليثٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عُمرَ موقوفًا. ورُوِي عن مُحمَّدِ بنِ كثيرٍ المِصِّيصيِّ، عن زائِدةَ بهذا الإسنادِ مرفوعًا، والموقوفُ أصَحُّ. ورُوِي عن مُغيرةَ بنِ سِقلابٍ، عن ابنِ إسحاقَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ، وهو وهَمٌ، والصَّوابُ: عن ابنِ إسحاقَ، عن مُحمَّدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ، عن أبيه. ورُوِي عن ابنِ جُرَيجٍ بإسنادٍ مُرسَلٍ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ مِن قِلالِ هَجرَ لم يَنْجُسْ، والتَّوقيتُ غَيرُ ثابِتٍ.
"إذا كانَ الماءُ قُلَّتَينِ فلا يُنَجِّسُه شيءٌ". .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 907
الحُكم
ضعيفرفعه هذا الشيخ عن مُحمَّد بن كثير، عن زائدة، ورواه معاوية بن عَمْرو عن زائدة موقوفا، وهو الصواب
إذا كان الماءُ قلّتينِ فلا يُنجّسهُ شيء .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/73
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] موقوفا وهو الصواب
حديث القُلَّتيْن [يعني حديث: إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ فلا ينجِّسُه شيءٌ.] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تعليقة على العلل · 18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في إسناده ومتنه
الماءَ لا ينجِّسُهُ شيءٌ [يعني حديث: أنَّ بعضَ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اغتسلت من الجنابةِ، فتوضَّأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بفضلِها، فذكرَتْ ذلك له ؟ فقال : إنَّ الماءَ لا يُنجِّسُه شيءٌ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/489
الحُكم
صحيحساقط
الماءُ لا ينجِّسُه شيءٌ [يعني حديث: أنَّ بعضَ أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اغتَسلَتْ من الجَنابةِ، فتوضَّأَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بفَضْلِه، فذكَرَتْ ذلك له، فقال: إنَّ الماءَ لا يُنجِّسُه شيءٌ.] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 24/1
الحُكم
صحيحإسناده جيد

لا مزيد من النتائج