حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنزل الله علي أمانين لأمتي : وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم»· 20 نتيجة

الترتيب:
أنزل اللهُ عَلَيَّ أمانَيْنِ لأمتي { وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}، إذا مَضَيْتُ تركتُ فيهم الاستغفارَ إلى يومِ القيامةِ
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1690
الحُكم
ضعيفضعيف
أنزلَ اللَّهُ عليَّ أمانَينِ لأمَّتي وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ ، وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ فإذا مضيتُ ترَكتُ فيهمُ الاستغفارَ إلى يومِ القيامةِ
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 3082
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
أَنْزَلَ اللهُ عَلَيَّ أَمَانَيْنِ لِأُمَّتِي ( وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) فإذا مَضَيْتُ تَرَكْتُ فيهِمُ الاستغفارَ إلى يومِ القيامةِ
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1341
الحُكم
ضعيفضعيف
أنزل اللهُ عليَّ أمانَينِ لأُمَّتي : وَمَا كَانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ ، وَمَا كَانَ اللهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ فإذا مضيتُ تركتُ فيهم الاستغفارَ إلى يومِ القيامةِ
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3082
الحُكم
ضعيفغريب وإسماعيل بن مهاجر يضعف في الحديث
أنزل اللهُ عليَّ أمانينِ لأمَّتي وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ فإذا مضيت تركت فيهم الاستغفارَ إلى يومِ القيامةِ
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
الناسخ والمنسوخ · 2/231
الحُكم
ضعيف الإسنادهذا معنى صحيح في سند ضعيف
أنزلَ اللَّهُ عليَّ أمانينِ لأمَّتي { وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ } [الأنفال: 33] فإذا مضيتُ تركتُ فيهمُ الاستغفارَ إلى يومِ القيامةِ
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 8/31
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر قال الحافظ ضعيف
أنزل اللهُ عَلَيَّ أمانَيْنِ لأمتي { وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}، إذا مَضَيْتُ تركتُ فيهم الاستغفارَ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1690
الحُكم
ضعيفضعيف
أَنْزَلَ اللهُ عَلَيَّ أَمَانَيْنِ لِأُمَّتِي ( وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) فإذا مَضَيْتُ تَرَكْتُ فيهِمُ الاستغفارَ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1341
الحُكم
ضعيفضعيف
أنزلَ اللَّهُ عليَّ أمانينِ لأمَّتي { وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ } [الأنفال: 33] فإذا مضيتُ تركتُ فيهمُ الاستغفارَ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 8/31
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر قال الحافظ ضعيف
أنزل اللهُ عليَّ أمانَينِ لأُمَّتي : وَمَا كَانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ ، وَمَا كَانَ اللهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ فإذا مضيتُ تركتُ فيهم الاستغفارَ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3082
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب وإسماعيل بن مهاجر يضعف في الحديث
أنزل اللهُ عليَّ أمانينِ لأمَّتي وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ فإذا مضيت تركت فيهم الاستغفارَ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
الناسخ والمنسوخ · 2/231
الحُكم
ضعيفهذا معنى صحيح في سند ضعيف
أنزَلَ اللهُ عليَّ أمانَينِ لأُمَّتي: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} فإذا مَضَيتُ تَرَكتُ فيهم الاستِغفارَ إلى يَومِ القيامةِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر البجلي قال الذهبي: ضعفوه
أنزلَ اللَّهُ عليَّ أمانَينِ لأمَّتي وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ ، وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ فإذا مضيتُ ترَكتُ فيهمُ الاستغفارَ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 3082
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديث في {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ} [يعني حديث: أنزل اللهُ عليَّ أمانينِ لأمَّتي وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ فإذا مضيت تركت فيهم الاستغفارَ إلى يومِ القيامةِ] .
الراوي
[أبو موسى الأشعري]
المحدِّث
الترمذي
المصدر
تهذيب التهذيب · 5/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أنزَل اللهُ عليَّ أمانَيْنِ لأُمَّتي: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال: 33]، فإذا مضَيْتُ ترَكْتُ فيهم الاستغفارَ إلى يومِ القيامةِ. .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 4/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر البجلي قال الذهبي ضعفوه
كان فيكم أمانانِ، مَضَتْ إحداهما، وبَقيَتِ الأُخرى، {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال: 33]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 32/265
الحُكم
صحيحصحيح
أمانانِ كانا على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، رُفِعَ أحَدُهما، وبَقيَ الآخَرُ: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال: 33]. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19506
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أمانانِ كانا على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، رُفِعَ أحَدُهما وبَقيَ الآخَرُ؛ {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال: 33]. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19607
الحُكم
صحيح[صحيح لغيره]
عنْ أَبي هُريرةَ قالَ: كان فيكم أَمانانِ: مَضَتْ إحداهما، وبَقِيتِ الأُخْرى: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال: 33]. .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2014
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم وله شاهد
حديث: أنَّه قد كان فيكم أمانانِ [في الأرضِ؛ فرُفِعَ أَحدُهُما، وبَقِيَ الآخَرُ: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال: 33].] .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر عن عبادة.

لا مزيد من النتائج