حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنفع ما يكون المنديل في الشتاء»· 15 نتيجة

الترتيب:
اشتكَتِ النَّارُ إلى رَبِّـها، فقالتْ: أكَلَ بَعْضي بَعْضًا، فأذِنَ لَـها بِنَفَسَينِ: نَفَسٍ في الشتاءِ، ونَفَسٍ في الصَّيْفِ، فأَشَدُّ ما يَكونُ مِن الـحَرِّ مِن فَيْحِ جهنَّمَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7247
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
[ حديثُ المِنديلِ بعدَ الوضوءِ ] .
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
شرح علل الترمذي · 2/702
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن الإفريقي قيل أنه أخذه من محمد بن سعيد المشهور بالكذب والوضع
النَّهيُ عن المِنديلِ بعدَ الغُسلِ وبعدَ الوُضوءِ. .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 2/48
الحُكم
صحيحلم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم في خبر صحيح
إذا أكَلَ أحَدُكُم طَعامًا فلا يَمسَحْ يَدَه في المِنديلِ حَتَّى يَلعَقَها -أو يُلعِقَها-؛ فإنَّه لا يَدري في أيِّ طَعامِه البَرَكةُ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14221
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
نَهَى أن تُتْرَك القُمَامَةُ في الحُجْرةِ ؛ فإنها مَجلِسُ الشيطانِ ، وأن يُتْرَك المِنديلُ الذي يُمسَحُ به مِنَ الطعامِ في البيتِ ، وأن يُجلَسَ على الوَلَايا أو يُضْطَجَعَ عليها .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4332
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
أَخبَرني جبريلُ أنَّ الحَجمَ أنفعُ ما تداوى به الناسُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 218
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ الصَّومِ في الشِّتاءِ [يعني حديث: الغنيمةُ الباردةُ، الصومُ في الشتاءِ] .
الراوي
[عامر بن مسعود]
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
الجرح والتعديل · 8/498
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نمير بن عريب لا أعرفه إلا في هذا الحديث
ما وجَدْنا في أيَّامِ زيادٍ، أوِ ابنِ زيادٍ شيئًا هو أنفَعُ مِنَ الرُّشى، أيْ أنَّهم كانوا يَفعَلونَ ذلك استِدْفاعًا للشَّرِّ عنهم. .
الراوي
جابر بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 14/ 337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن أبي إسرائيل، روى له النسائي، وهو صدوق
أنَّ جبريلَ أخبره أن الحَجْمَ أنفعُ ما تداوَى به النَّاسُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/241
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
إنَّ جبريلَ أخبرَهُ : أنَّ الحَجْمَ أنْفَعُ ما تَدَاوَى بهِ الناسُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 2017
الحُكم
ضعيفضعيف
قلوبُ بني آدمَ تلينُ في الشتاءِ لأنه خُلقَ من طينٍ والطينُ يلينُ في الشِّتاءِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/230
الحُكم
ضعيفشبه موضوع
قُلُوبُ بنِي آدَمَ تَلِينُ في الشتاءِ لأنَّه خُلِقَ مِن طِينٍ ، والطِّينُ يلينُ في الشتاءِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 6/157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن يحيى ضعفه الدارقطني
«كانَ يُصَلِّي في أيَّامِ الشِّتاءِ، وما نَدْري أمَا مَضى مِن النَّهارِ أكْثْرُ أو ما بَقيَ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2671
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
خرَج علينا عليُّ بنُ أبي طالبٍ في الحَرِّ الشَّديدِ وعليه ثيابُ الشِّتاءِ وخرَج علينا في الشِّتاءِ وعليه ثيابُ الصَّيفِ ثمَّ دعا بماءٍ فشرِبه ثمَّ مسَح العَرَقَ عن جبهتِه ثمَّ رجَع إلى بيتِه فقُلْتُ لأبي يا أبتاه أمَا رأيْتَ ما صنَع أميرُ المؤمنين خرَج علينا في الشِّتاءِ عليه ثيابُ الصَّيفِ وخرَج علينا في الصَّيفِ وعليه ثيابُ الشِّتاءِ فقال أبو لَيلى ما فطِنْتُ فأخَذ بيدِ ابنِه فأتى عليًّا فقال له الَّذي صنَع فقال له عليٌّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان بعَثني وأنا أَرْمَدُ فبزَق في عينيَّ ثمَّ قال افتَحْ عينَيك ففتَحْتُهما فما اشتَكَيْتُهما حتَّى السَّاعةِ ودعا لي فقال اللَّهمَّ أَذْهِبْ عنه الحرَّ والبَردَ فما وجَدْتُ حرًّا ولا بَردًا حتَّى يومي هذا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/125
الحُكم
صحيحإسناده حسن‏‏
قلوبُ بني آدمَ تلينُ في الشِّتاءِ ؛ وذلِكَ لأنَّ اللَّهَ خلَقَ آدمَ من طِينٍ والطِّينُ يلينُ في الشِّتاءِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/245
الحُكم
صحيحتفرد برفعه عمر بن يحيى وهو متروك الحديث وصحيحة من قول خالد

لا مزيد من النتائج