«أنفق أنفق عليك»· 50 نتيجة

قال اللهُ : أنفقْ أُنفقْ عليك

قال اللهُ عزَّ وَجَلَّ : أَنْفِقْ أُنفِقْ عليكَ

قال الله عز و جل : أنفق أنفق عليك

قالَ اللَّهُ : أَنفِقْ يا ابنَ آدمَ أُنفِقْ عليكَ

أنفق عليك

نحن الآخرونَ السابقونَ يومَ القيامةِ . وبهذا الإسنادِ : قال اللهُ : أَنْفِقْ أُنْفِقْ عليكَ

لا توكئ فيوكَأَ علَيكَ ، أنفِق يُنفَقْ عَليكَ

قال اللهُ تعالى : سبقتْ رحمتي غضبي ، يا ابنَ آدمَ ، أنفقْ أُنفقُ عليك ، يمينُ اللهُ ملأى ، سَحَّاءُ لا يَغيضُها شيءٌ الليلَ والنهارَ

إنَّ النَّذرَ لا يأتي ابنَ آدمَ بشيءٍ إلَّا ما قُدِّرَ لَه ولَكِن يغلبُهُ القدرُ ما قُدِّرَ لَه فيستخرجُ بهِ منَ البخيلِ فييسَّرُ عليهِ ما لم يَكُن ييسَّرُ عليهِ من قبلِ ذلِكَ وقد قالَ اللَّهُ أنفِقْ أُنفِقْ عليكَ

قال اللهُ عزَّ وجلَّ : أنفقْ أُنفقْ عليك ، وقال : يدُ اللهِ ملأى لا تغيضُها نفقةٌ ، سحَّاءُ الليلِ والنهارِ . وقال : أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماءَ والأرضَ فإنه لم يَغِضْ ما في يدِه ، وكان عرشُه على الماءِ ، وبيدِه الميزانُ يخفضُ ويرفعُ

قال اللهُ تبارك وتعالى : يا ابنَ آدمَ ! أَنفقْ أنفق عليك . وقال : يمينُ اللهِ ملآى ( وقال ابن نمير ملآن ) سحاء . لا يغيضُها شيءٌ الليلَ والنهارَ

إن اللهَ قال لي : أَنفق أُنفق عليك . وقال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يمينُ اللهِ ملآى . لا يُغيضُها سحَّاءُ الليلَ والنهارَ أرأيتم ما أنفق مذ خلق السماءَ والأرضَ . فإنه لم يَغِضْ ما في يمينِه . قال : وعرشُه على الماءِ وبيدِه الأخرى القبض . يرفعُ ويخفضُ

أنْفِقْ يُنفِقِ اللهُ عليكَ ، - ثلاثَ مَرَّاتٍ - فلَمَّا كان بعدَ ذلِكَ خَرَجْتُ في سبيلِ اللهِ ومَعِي راحِلةٌ ، وأنا أكثرُ أهلِ بَيتِي اليومَ وأيْسَرُهُ .

إنَّ ربِّي قالَ لي أن قُم في قريشٍ فأنذِرْهُم. فقلت أي ربِّ إذًا يثَلَغوا رأسِي - أي يشدَخوا - فقالَ إنِّي مبتليكَ ومبتلٍ بِكَ ومنزِلٌ عليْك كتابًا لا يغسلُهُ الماءُ تقرؤُهُ نائمًا ويقظانًا فابعَث جندًا أبعَث مثليْهِم وقاتِل بمن أطاعَكَ من عصاكَ وأنفِقْ أُنفِقْ عليْكَ على المرءِ المسلِمِ السَّمعُ والطَّاعةُ في عُسرِهِ ويُسرِهِ ومنشطِهِ ومَكرَههِ ما لم يؤمَرْ بمعصيةِ اللَّهِ فإذا أُمرَ بمعصيةِ اللَّهِ فلا سمعَ ولا طاعةَ

كنتُ في المسجدِ، فرأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : تصدَّقْنَ ولو من حُلِيِّكنَّ . وكانت زَينبُ تُنفِقُ على عبدِ اللهِ وأيتامٍ في حَجرِها، قال : فقالتْ لعبدِ اللهِ : سَلْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أيَجزي عني أن أُنفِقَ عليكَ وعلى أيتامي في حَجري من الصدَقَةِ ؟ فقال : سلي أنتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فانطلَقْتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فوجَدْتُ امرأةً من الأنصارِ على البابِ، حاجتُها مثلُ حاجتي، فمَرَّ علينا بلالٌ، فقُلْنا : سَلِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أيَجزي عني أن أُنفِقَ على زوجي وأيتامٍ لي في حَجري، وقُلْنا : لا تُخبِرْ بنا، فدخَل فسَأله، فقال : مَن هما . قال : زَينبُ ، قال : أيُّ الزيانِبِ . قال : امرأةُ عبدِ اللهِ، قال : نعم لها أجران، أجرُ القَرابةِ وأجرُ الصدَقَةِ .

كنتُ في المسجدِ، فرأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : تصدَّقْنَ ولو من حُلِيِّكنَّ . وكانت زَينبُ تُنفِقُ على عبدِ اللهِ وأيتامٍ في حَجرِها، قال : فقالتْ لعبدِ اللهِ : سَلْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أيَجزي عني أن أُنفِقَ عليكَ وعلى أيتامي في حَجري من الصدَقَةِ ؟ فقال : سلي أنتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فانطلَقْتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فوجَدْتُ امرأةً من الأنصارِ على البابِ ، حاجتُها مثلُ حاجتي، فمَرَّ علينا بلالٌ، فقُلْنا : سَلِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أيَجزي عني أن أُنفِقَ على زوجي وأيتامٍ لي في حَجري، وقُلْنا : لا تُخبِرْ بنا، فدخَل فسَأله، فقال : مَن هما . قال : زَينبُ، قال : أيُّ الزيانِبِ . قال : امرأةُ عبدِ اللهِ، قال : نعم لها أجران، أجرُ القَرابةِ وأجرُ الصدَقَةِ .

كنتُ في المسجدِ، فرأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : تصدَّقْنَ ولو من حُلِيِّكنَّ . وكانت زَينبُ تُنفِقُ على عبدِ اللهِ وأيتامٍ في حَجرِها، قال : فقالتْ لعبدِ اللهِ : سَلْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أيَجزي عني أن أُنفِقَ عليكَ وعلى أيتامي في حَجري من الصدَقَةِ ؟ فقال : سلي أنتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فانطلَقْتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فوجَدْتُ امرأةً من الأنصارِ على البابِ، حاجتُها مثلُ حاجتي، فمَرَّ علينا بلالٌ، فقُلْنا : سَلِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أيَجزي عني أن أُنفِقَ على زوجي وأيتامٍ لي في حَجري، وقُلْنا : لا تُخبِرْ بنا، فدخَل فسَأله، فقال : مَن هما . قال : زَينبُ، قال : أيُّ الزيانِبِ . قال : امرأةُ عبدِ اللهِ، قال : نعم لها أجران، أجرُ القَرابةِ وأجرُ الصدَقَةِ .

أنَّ إخوتَه شكَوْه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا إنَّه يبذِّرُ مالَه وينبسِطُ فيه قلتُ يا رسولَ اللهِ آخذُ نصيبي من الثَّمرةِ فأُنفِقُه في سبيلِ اللهِ وعلى من صحِبني فضرب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صدرَه وقال أنفِقْ يُنفِقِ اللهُ عليك ثلاثَ مرَّاتٍ فلمَّا كان بعد ذلك خرجتُ في سبيلِ اللهِ ومعي راحلةٌ وأنا أكثرُ أهلِ بيتي اليومَ وأيسرُه

أنَّ إخوتَه شكَوا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا إنَّه يبذرُ مالَهُ وينبَسِطُ فيهِ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ آخذُ نصيبي من الثَّمرَةِ فأنفِقُهُ في سبيلِ اللَّهِ وعلى من صحِبني فضربَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم صدرَهُ وقال أنفِق يُنفِقِ اللَّهُ عليكَ ثلاثَ مرَّاتٍ فلمَّا كان بعد ذلك خرجتُ في سبيلِ اللَّهِ ومعي راحِلةٌ قال وأنا أكبرُ أهلِ بيتي اليومَ وأيسرُهُ

عن قيسِ بنِ سلعٍ الأنصاريِّ رضي الله عنه أنَّ أخوتَه شكوه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا: إنه يبذرُ مالَه وينبسطُ فيه قلتُ: يا رسولَ اللهِ آخذُ نصيبي من الثمرةِ فأنفقُه في سبيلِ اللهِ وعلى من صحبني فضرب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صدرَه وقال: أنفقْ ينفقِ اللهُ عليك ثلاثَ مراتٍ فلما كان بعد ذلك خرجتُ في سبيلِ الله ومعي راحلةٌ وأنا أكثرُ أهل بيتي اليومَ وأيسرُه.

جاءت هندُ بنتُ عُتبةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: يا رسولَ اللهِ واللهِ ما كان على ظهرِ الأرضِ أهلُ خِباءٍ أحبَّ إليَّ مِن أنْ يُذِلَّهم اللهُ مِن أهلِ خِبائِك، وما على ظهرِ الأرضِ أهلُ خِباءٍ أحبَّ إليَّ اليومَ أنْ يُعِزَّهم اللهُ مِن أهلِ خِبائِك ثمَّ قالت: يا رسولَ اللهِ إنَّ أبا سفيانَ رجلٌ ممسِكٌ فهل عليَّ مِن حرَجٍ أنْ أُنفِقَ على عيالِه مِن مالِه بغيرِ إذنِه ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا حرَجَ عليكِ أنْ تُنفِقي بالمعروفِ عليهم )

جاءت هندٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فقالت : يا رسولَ اللهِ ! واللهِ ! ما كان على ظهرِ الأرضِ أهلُ خباءٍ أحبُّ إلي من أن يُذِلَّهمُ اللهُ من أهلِ خبائِكَ . وما على ظهرِ الأرضِ أهلُ خباءٍ أحبُّ إليَّ من أن يُعِزَّهمُ اللهُ من أهلِ خبائِكَ . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( وأيضًا . والذي نفسي بيدِه ! ) . ثم قالت : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ أبا سفيانَ رجلٌ ممسكٌ . فهل عليَّ حرجٌ أن أُنْفِقَ على عيالِه من مالِه بغيرِ إذنِه ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( لا حرجَ عليكِ أن تُنفقي عليهم بالمعروفِ ) .

كنتُ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعندَهُ أبو بكرٍ الصديقُ وعليهِ عباءَةٌ قد خَلَّها في صدرِهِ بخلالٍ ، فنزل جبريلُ فقال : مالي أرى أبا بكرٍ عليهِ عباءَةٌ قد خَلَّها في صدرِهِ بخلالٍ ؟ فقال : أَنْفَقَ مالَهُ عليَّ قبل الفتحِ ، قال : فإنَّ اللهَ يقولُ : اقرأْ عليهِ السلامَ وقل لهُ : أراضٍ أنتَ عنِّي في فقركَ هذا أم ساخطٌ ؟ فقال رسولُ اللهِ : يا أبا بكرٍ إنَّ اللهَ يقرأُ عليكَ السلامَ ويقولُ لكَ : أراضٍ أنتَ عنِّي في فقركَ هذا أم ساخطٌ ؟ فقال أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ : أَسْخَطُ على ربي عزَّ وجلَّ ؟ إني عن ربي راضٍ

عن قَيْسِ بنِ سَلَعٍ الأنصاريَّ أنَّ إخوتَه شكَوْهُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا إنَّه يُبذِّرُ مالَه وينبسِطُ فيه فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا قَيْسُ ما شأنُ إخوتِكَ يشكُونَكَ يزعُمونَ أنَّكَ تُبذِّرُ مالَكَ وتنبسِطُ فيه قُلْتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي آخُذُ نصيبي مِن الثَّمرةِ فأُنفِقُه في سبيلِ اللهِ وعلى مَن صحِبني قال فضرَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صدرَه فقال أنفِقْ يُنفِقِ اللهُ عليكَ ثلاثَ مرَّاتٍ فلمَّا كان بعدَ ذلكَ خرَجْتُ في سبيلِ اللهِ ومعي راحلةٌ قال أنا أكثَرُ أهلِ بيتي اليومَ وأيسَرُه

أنَّهُ سمعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَخْطُبُ ، يقولُ في خُطْبَتِه : إِنَّ اللهَ تباركَ وتعالى أمرَنِي أنْ أُعَلِّمَكُمْ ما جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يومِي هذا ، أَلا إِنَّ كلَّ مالٍ نَحَلْتَهُ عِبادِي حَلالًا ، وإنِّي خَلَقْتُ عِبادِي حُنَفَاءَ كلَّهُمْ ، وإِنَّ الشَّياطِينَ أَتَتْهُمْ فَاجْتَالَتْهُمْ عن دِينِهِمْ ، وحَرَّمَتْ عليهم ما أَحْلَلْتُ لهُمْ، وأمرَتْهُمْ أنْ يُشْرِكُوا بي ما لمْ أُنْزِلْ بهِ سُلْطَانًا ، وإِنَّ اللهَ تباركَ وتعالى اطَّلَعَ إلى أهلِ الأرضِ فَمَقَتَهُمْ عَرَبَهُمْ وعَجَمَهُمْ ، غيرَ بَقَايا من أهلِ الكتابِ ، فقال : يا محمدُ ، إِنَّما بَعَثْتُكَ لأَبْتَلِيَكَ وأَبْتَلِيَ بِكَ ، وأنْزَلْتُ عليكَ كتابًا لا يَغْسِلُهُ الماءُ ، تَقْرَؤُهُ نائِمًا ويَقْظَانًا ، وإِنَّ ربِّي تباركَ وتعالى أمرَنِي أنْ أُحَرِّقَ قُرَيْشًا ، فقلْتُ : يا رَبِّ ! إذا يَثْلَغُوا رَأْسِي فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً ، قال : اسْتَخْرِجْهُمْ كما اسْتَخْرَجُوكَ ، وأنْفِقْ أُنْفِقْ عليكَ ، وابْعَثْ جَيْشًا أَبْعَثْ خمسةَ أَمْثَالِهمْ ، وقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصاكَ ، وقال : أَصْحابُ الجنةِ ثلاثَةٌ ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ ، ورجلٌ رَقِيقُ القلبِ لِكلِّ مسلمٍ ، ورجلٌ عَفيفٌ مُتَصَدِّقٌ . وقال : أَصْحابُ النارِ خمسَةٌ : رجلٌ لا يَخْفَى لهُ طَمَعٌ إلَّا خَانَهُ ، ورجلٌ لا يُمسي ولا يُصْبِحُ إلَّا وهوَ يُخَادِعُكَ عن أهلِكِ ومالِكَ ، والضَّعِيفُ الذي لا زَبْرَ لهُ الذينَ هُمْ فيكُمْ تَبَعٌ ، فقال رجلٌ : يا أبا عَبْدِ اللهِ : أَمِنَ المَوَالِي هو أَمْ مِنَ العَرَبِ ؟ قال: هو التَّابِعَةُ ، يَتْبَعُ الرجلَ فَيُصِيبُ من خَدَمِهِ سِفَاحًا غيرَ نِكَاحٍ ، قال : وذكرَ البُخْلَ والكذبَ أوْ قال : الكذبَ والبُخْلَ

أنه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطبُ ، يقولُ في خُطبتِهِ : إِنَّ اللهَ تبارك وتعالى أمرَني أنْ أُعَلِّمَكم ما جهِلْتُم مما علَّمَني يومي هذا ، ألا إِنَّ كُلَّ مالٍ نحلتُهُ عبادِي حلالًا ، وإِنَّي خلقْتُ عبادي حنفاءَ كلَّهم ، وإِنَّ الشياطينَ أتتْهم فاجتالَتْهُم عن دينِهم ، وحرَّمَتْ عليْهم ما أحلَلْتُ لهم ، وأمرَتْهم أنْ يُشرِكوا بي ما لم أنزِّلْ به سلطانًا ، وإِنَّ اللهَ تباركَ وتعالى اطَّلَعَ إلى أهلِ الأرضِ فمقتَهم عربَهم وعجَمَهم غيرَ بقايا من أهلِ الكتابِ ، فقال : يا محمدُ ، إِنَّما بعثتُكَ لأبتليكَ وأبتلِيَ بكَ ، وأنزلْتُ عليكَ كتابًا لا يغْسِلُهُ الماءُ ، تقرؤُهُ نائِمًا ويقظانًا ، وإِنَّ ربي تبارك وتعالى أمرني أنْ أُحَرِّقَ قريشًا ، فقلتُ : يا ربِّ ، إذًا يثْلَغُوا رأسي فيَدَعوه خُبْزَةً ، قال : استخرِجْهم كما استخرجوكَ ، وأنفِقْ أنفقْ علَيْكَ ، وابعثْ جيشًا أبعثْ خمسةَ أمثالِهم ، وقاتِلْ بمنْ أطاعَكَ مَنْ عصاكَ ، وقال : أصحابُ الجنةِ ثلاثةٌ : ذو سلطانٍ مُقْسِطٌ مصدَّقٌ موفَّقٌ ، ورجلٌ رقيقُ القلبِ لكلِّ مسلِمٍ ، ورجلٌ عفيفٌ متَصَدِّقٌ ، وقال : أصحابُ النارِ خمسَةٌ : رجلٌ لا يخفَى له طمعٌ إلَّا خانَهُ ، ورجلٌ لا يُمْسِي ولا يُصْبِحُ إلَّا وهو يخادِعُكَ عن أهلِكَ ومالِكَ ، والضعيفُ الذي لا زبْزَ له الذين هم فيكم تَبَعٌ ، فقال رجلٌ : يا أبا عبدِ اللهِ ، أمِنَ الموالي هو أو منَ العربِ ؟ قال : هو التابِعَةُ يتبعُ الرجلَ فيُصيبُ من خدَمِهِ سِفَاحًا غيرَ نكاحٍ ، قال : وذكر البخلَ والكذِبَ ، أو قال : الكذبَ والبخلَ

ما جاءَ بكِ أيْ بنيَّةُ ؟ قالت : جِئْتُ لِأُسلِّمَ عليكَ ، واستَحيَتْ أن تسألَه ، ورَجعتْ . فقال عليٌّ : ما فعلتِ ؟ قالتْ : استَحييتُ أن أسالَه . فأَتَيا جميعًا النَّبيَّ فقال علىٌّ : يا رسولَ اللهِ ! لقد سَنوْتُ حتَّى اشتكَيْتُ صَدرِي ، وقالتْ فاطمةُ : قدْ طحنْتُ حتَّى مَجِلتْ يَدايَ ، وقد جاءَك اللهُ بِسبيٍ وسَعَةٍ فأخْدِمْنا . فقال : واللهِ لا أُعطِيكُم وأَدَعُ أهْلَ الصُّفَّةِ تُطوَى بُطونُهم من الجوعِ ، لا أَجدُ ما أُنفِقُ عليهِم ، ولكن أَبيعُهم وأُنفِقُ عليهِم أثمانَهُم . فرجَعَا ، فأَتاهُما النَّبيُّ ، وقد دخَلا في قَطيفَتِهِما ؛ إذا غَطَّتْ رُؤؤسَهُمَا تَكشَّفَتْ أَقدامُها ، وإذا غَطَّتْ أَقدامَها تَكشَّفَتْ رؤُؤسُهُما ، فَثارَا ، فقال : مَكانَكُمَا ، ثمَّ قال : ألا أُخبِرُكُمَا بِخيرٍ ممَّا سَأَلْتُمانِي ؟ قالا : بلَى . قال : كلِماتٌ عَلَّمَنيهِنَّ جَبرائيلُ ، فقال : تُسَبِّحانِ اللهَ في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ عَشْرًا ، وتَحمَدانِ عَشْرًا ، وتُكبِّرانِ عَشْرًا ، فإذا أَوَيتُمَا إلى فِراشِكُما سَبِّحا ثَلاثًا وثلاثينَ ، واحمَدَا ثلاثًا وثلاثينَ ، وكًبِّرا أَربعًا وثلاثينَ . قال عليٌّ : فو اللهِ ما تَركتُهُنَّ منذُ سمعتُهنَّ مِن رسولِ اللهِ ، قال : فقال لهُ ابنُ الكَوَّا : ولا ليلةَ صِفِّينَ ؟ فقال : قَاتلَكم اللهُ يا أهلَ العِراقِ ! ولا ليلَةَ صِفِّينَ .

عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة بعث معها بخميلة ووسادة من أدم حشوها ليف ورحى وسقاء وجرتين فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتى لقد استكيت صدري وقد جاء الله أباك بسبي فاذهبي فاستخدميه فقالت وأنا والله لقد طحنت حتى مجلت يداي فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما جاء بك أي بنية قالت جئت لأسلم عليك واستحيت أن تسأله ورجعت فقال ما فعلت قالت استحييت أن أسأله فأتياه جميعا فقال علي يا رسول الله والله لقد سنوت حتى اشتكيت صدري وقالت فاطمة لقد طحنت حتى مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة فإخدمنا فقال والله لا أعطيكما وأدع أهل الصفة تطوى بطونهم لا أجد ما أنفق عليهم فرجعا فأتاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفتهما إذا غطت رؤوسهما تكشفت أقدامهما وإذا غطت أقدامهما تكشفت رؤوسهما فثارا فقال مكانكما ثم قال ألا أخبركم بخير مما سألتماني قالا بلى قال كلمات علمنيهن جبريل تسبحان الله في دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشرا وتكبران عشرا وإذا آويتما إلى فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا أربعا وثلاثين قال فوالله ما تركتهن منذ علمنيهن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال له ابن الكوا ولا ليلة صفين فقال قاتلكم الله يا أهل العراق نعم ولا ليلة صفين

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا زوَّجه فاطمةَ بعث معها بخَميلةٍ ووِسادةٍ من أدمٍ حشوُها ليفٌ ورحَيَيْن وسقاءٍ وجرَّتَيْن فقال عليٌّ رضِي اللهُ عنه لفاطمةَ رضِي اللهُ عنها ذاتَ يومٍ واللهِ لقد سنوْتُ حتَّى اشتكيتُ صدري وقد جاء اللهُ أباك بسبيٍ فاذهبي فاستخدميه فقالت وأنا واللهِ لقد طحنتُ حتَّى مجَلَتْ يداي فأتت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما جاء بك أيْ بنيَّةُ قالت جئتُ لأسلِّمَ عليك واستحيت أن تسألَه ورجعت فقال عليٌّ ما فعلتِ قالت استحييتُ أن أسألَه فأتيا جميعًا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال عليٌّ يا رسولَ اللهِ لقد سنوْتُ حتَّى اشتكيتُ صدري وقالت فاطمةُ قد طحنتُ حتَّى مجَلَتْ يداي وقد جاءك اللهُ بسبيٍ وسَعةٍ فأخدِمْنا فقال واللهِ لا أعطيكم وأدعُ أهلَ الصُّفَّةِ تُطوَى بطونُهم من الجوعِ لاأجِدُ ما أُنفِقُ عليهم ولكن أبيعُهم وأنفقُ عليهم أثمانَهم فرجعا فأتاهما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد دخلا في قطيفتِهما إذا غطَّتْ رءوسَهما تكشِفُ أقدامَهما وإذا غطَّتْ أقدامَهما تكشَّفت رءوسُهما فثارا فقال مكانَكما ثمَّ قال ألا أخبرُكما بخيرٍ ممَّا سألتُماني قالا بلى قال كلماتٌ علَّمنيهنَّ جبرائيلُ فقال تسبِّحانِ اللهَ في دبرِ كلِّ صلاةٍ عشرًا وتحمدان عشرًا وتُكبِّران عشرًا فإذا أوَيْتما إلى فراشِكما فسبِّحا ثلاثًا وثلاثين واحمَدا ثلاثًا وثلاثين وكبِّرا أربعًا وثلاثين قال عليٌّ –كرَّم اللهُ وجهَه –فواللهِ ما تركتُهنَّ منذ سمعتُهنَّ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال فقال له ابنُ الكوَّا ولا ليلةَ صفِّين فقال قاتلَكم اللهُ يا أهلَ العراقِ ولا ليلةَ صفِّين

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة بعث بها بخميلة ووسادة من أدم حشوها ليف ورحيين وسقاء وجرتين فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتى اشتكيت صدري وقد جاء الله أباك بسبي فاذهبي فاستخدميه فقالت وأنا والله لقد طحنت حتى مجلت يداي فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما جاء بك أي بنية قالت جئت لأسلم عليك واستحيت أن تسأله ورجعت فقال ما فعلت قالت استحييت أن أسأله فأتيا جميعا النبي صلى الله عليه وسلم فقال علي يا رسول الله لقد سنوت حتى اشتكيت صدري وقالت فاطمة قد طحنت حتى مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة فأخدمنا فقال لها والله لا أعطيكم وأدع أهل الصفة تطوى بطونهم من الجوع لا أجد ما أنفق عليهم ولكني أبيعهم وأنفق عليهم أثمانهم فرجعا فأتاهما النبي صلى الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفتهما إذا غطت رؤوسهما تكشفت أقدامهما وإذا غطت أقدامهما تكشفت رؤوسهما فثارا فقال مكانكما ثم قال ألا أخبركما بخير مما سألتماني قالا بلى قال كلمات علمنيهن جبريل صلى الله عليه وسلم فقال تسبحان دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشرا وتكبران عشرا فإذا أويتما إلى فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا أربعا وثلاثين قال فوالله ما تركتهن منذ سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال له ابن الكوا ولا ليلة صفين فقال قاتلكم الله يا أهل العراق ولا ليلة صفين