حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنقي ما يسيل من فم الدابة»· 15 نتيجة

الترتيب:
ما مِن عبدٍ يتَوضَّأُ ، فيحسِنُ الوضوءَ ، فيغسلُ وجهَهُ حتَّى يسيلَ الماءُ على ذَقنِهِ ، ثمَّ يغسلُ ذراعَيهِ حتَّى يسيلَ الماءُ على مرفقَيهِ ، ثمَّ يغسلُ رجلَيهِ حتَّى يسيلَ الماءُ مِن كعبَيهِ ، ثمَّ يقومُ فيصلِّي - إلَّا غُفِرَ لَهُ ما سلفَ مِن ذنبِهِ .
الراوي
[عباد العبدي]
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لين
ما مِن عبدٍ يتَوضَّأُ فيُحْسِنُ الوُضوءَ فيغسِلُ وجهَه حتَّى يَسيلَ الماءُ على ذَقنِه ، ثمَّ يغسلُ ذراعيه حتَّى يَسيلَ الماءُ على مِرفَقيْهِ ، ثمَّ غسَل رِجلَيهِ حتَّى يَسيلَ الماءُ من كَعبيهِ ، ثمَّ يقومُ فيُصلِّي إلَّا غُفِرَ لهُ ما سلَفَ مِن ذنبِهِ .
الراوي
عباد العبدي البصري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 188
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
ما من عبدٍ يتوضأُ فيُحسنُ الوضوءَ فيغسلُ وجهَه حتى يسيلَ الماءُ على ذقنِه ثم غسل ذراعَيه حتى يسيلَ الماءُ على مِرفقيه ثم غسل رجلَيه حتى يسيلَ الماءُ من كعبَيه ثم يقومُ فيصلِّي إلا غفر له اللهُ ما سلفَ من ذنبِه .
الراوي
عباد والد ثعلبة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
ما أدري كَم حدَّثَنيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أزواجًا وأفرادًا ما مِن عبدٍ يتوضَّأُ فيحسنُ الوضوءَ، فيَغسلُ وجهَهُ حتَّى يَسيلَ الماءُ على ذَقنِهِ، ثمَّ يغسِلُ ذراعيهِ حتَّى يَسيلَ الماءُ على مِرفَقيهِ، ويغسلُ رِجليهِ حتَّى يسيلَ الماءُ من قبلِ كَعبيهِ، ثمَّ يقومُ فيصلِّي ؛ إلَّا غَفرَ اللَّه لَهُ ما سلفَ من ذنوبِهِ .
الراوي
عباد العبدي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قيس بن الربيع مختلف فيه
لا خيلَ أنقى منَ الدُّهمِ ولا امرأةً كبنتِ العمِّ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/566
الحُكم
ضعيفمنكر
إنَّ اللهَ نظرَ في قلوبِ العبادِ فَلم يجِد قلبًا أنقَى مِن أصحابي ، و لذلكَ اختارَهم ، فجعلَهم أصحابًا ، فما استَحسَنوا فهو عندَ اللهِ حسَنٌ ، و ما استَقبَحوا فهو عندَ اللهِ قبيحٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 532
الحُكم
ضعيفموضوع
إرفع إزارَك فإنَّهُ أنقَى لثوبِك وأتقى لربِّكَ .
الراوي
عبيد بن خالد المحاربي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 941
الحُكم
صحيحصحيح
ارفَعْ إزارَك فإنه أَنْقَى لثوبِكَ ، وأَتْقَى لربِّكَ . .
الراوي
عبيد بن خالد السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 778
الحُكم
ضعيفضعيف
لما بايعْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنا وأمي وخالتي ورجِعْنا من عندِهِ مُنصَرِفينَ قالتْ لي أُمِّي وخالَتِي يا بُنَيَّ ما رأَيْنَا مثلَ هذا الرجلِ أحسَنَ منه وجهًا ولا أنْقَى ثوبًا ولا أَلْيَنَ كلامًا ورأَيْنَا كأَنَّ النورَ يخرجُ من فيه .
الراوي
أبو قرصافة جندرة بن خيشنة الكناني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفهم‏
عن عمرو بن ميمونٍ ، قال : لما طعِنَ عمرُ ، جاءَ الناسُ يعودونهُ فيهم شابّ من قريشٍ ، فلما سلمَ على عمرَ ، أبصرَ إزارهُ قد أُسبلَ ، فدعاه فقال : ارفعْ إزاركَ ، فإنه أنقَى لثوبكَ وأتقَى لربكَ ، قال : فما منعهُ ما هو فيهِ أن أمرهُ بطاعةِ اللهِ .
الراوي
عمرو بن ميمون
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 17/117
الحُكم
صحيحمن أحسن ما روي في ذلك
ذكاةُ الجنينِ ذكاةُ أمِّهِ فإذا خرجَ فاذْبَحْهُ يسيلُ ما في بطنِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/534
الحُكم
ضعيف[فيه] سوار بن مصعب عامة ما يرويه ليس بمحفوظ وهو ضعيف
[ما ورد من الأحاديثِ في صفةِ الدابةِ ومكانِ خروجِها] .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 56/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي صحتها نظر
مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بغَديرٍ، فقال: اشْرَبوا ولا تَكرَعوا، لِيَغسِلْ أحَدُكم يَدَيهِ ثم لِيَشرَبْ، وأيُّ إناءٍ أنْقى وأنظَفُ من يَدَيهِ إذا غَسَلَهما؟!. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10/346
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
بينما أنا أمشي في سكةٍ مِن سككِ المدينةِ ، إذ نادى إنسانٌ مِن خَلفي ارفَعْ إزارَكَ ، فإنه أَنقى وأَتقى قال : فنظَرتُ فإذا هو رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلَّم ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، إنها بردةٌ ملحاءَ ، قال : أو ما لكَ فيَّ أسوةٌ حسنةٌ ، قال : فنظَرتُ ، فإذا إزارُه إلى نصفِ الساقِ .
الراوي
عبيد بن خالد السلمي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 513
الحُكم
ضعيفضعيف
حَديثُ: يَسيلُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ ... الحديث. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ محمد بن جُحَادة عنه، وتَفَرَّدَ بهِ الفضيل بن غزوان عنه ولم يروه عنه غير ابنه محمد بن الفضيل تَفَرَّدَ بهِ علي بن عيسى المخرمي، عَن مُحَمد بن فضيل.

لا مزيد من النتائج