حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنكح سيد جدتي جدتي عبدا له ، ثم أعتقها عن دبر ، وقد ولدت أولادا قبل أن يعتقها»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّه قال: أنكَحَ سيِّدُ جَدَّتي، عبدًا له ثُمَّ أعتَقَها عن دُبُرٍ، وقد وَلَدَتْ أوْلادًا قبلَ أنْ يُعتِقَها، ووَلَدَتْ أوْلادًا بعدَ عِتقِها عن دُبُرٍ، ثُمَّ تُوُفِّيَ سيِّدُها، فخاصَمَتْ إلى عُثمانَ رَضيَ اللهُ عنه، فقَضى: أنَّ ما ولَدَتْ قبلَ أنْ تُدَبَّرَ عَبيدٌ، وما ولَدَتْ بعدَ التَّدبيرِ معها يُعتَقونَ بعَتاقِها. .
الراوي
عبدالرحمن بن يعقوب مولى الحرقة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 12/458
الحُكم
صحيحرجاله ثقات رجال الصحيح.
أنَّ امرَأةً سَألتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن دَمِ الحَيضِ يُصيبُ الثَّوبَ. نَحو [عن فاطِمةَ بنتِ المُنذِرِ قالت: سَمِعتُ جَدَّتي أسماءَ تَقولُ: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن دَمِ الحَيضِ يُصيبُ الثَّوبَ؟ فقال: «حُتِّيه، ثُمَّ اقرُصيه بالماءِ، ثُمَّ رُشِّيه، ثُمَّ صَلِّي فيه»] .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 1150
الحُكم
صحيحصحيح
عن عَبدِ الرَّحمَنِ الأنصاريِّ عن جَدَّةٍ له، قالت: «إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ عليها وعِندَها قِربةٌ، فشَرِبَ مِن فيها وهو قائِمٌ»، وقُرِئَ عليه هذا الحَديثُ يَعني سُفيانَ، سَمِعتُ يَزيدَ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي عَمرةَ، عن جَدَّتي وهيَ كُبَيشةُ. .
الراوي
كبيشة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27448
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
كانَت جدِّتي أمُّ ولَدِ عُثمانَ بنِ مَظعونٍ فلمَّا ماتَ جَرحَها ابنٌ له فذَكَرت ذلِكَ لِعُمرَ بنَ الخطَّابِ فقالَ له عُمرُ أعطِها أرشًا بما صَنَعت بِها .
الراوي
محمد بن زياد الألهاني
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 8/40
الحُكم
صحيحسنده صحيح
أَيُّمَا أَمَةٍ وَلَدَتْ من سَيِّدِها فإنها حُرَّةٌ إذا مات ، إلا أن يَعْتِقَها قبل مَوْتِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2218
الحُكم
ضعيفضعيف
أيُّما أمَةٍ وَلَدت من سيِّدِها فإنَّها إذا مات حُرَّةٌ إلَّا أن يُعتِقَها قبل موتِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/138
الحُكم
ضعيف[ فيه ] عبد الله بن عبد الله بن أويس الأصبحي صدوق ضعيف الحديث ، ودونه عبيد الله بن يحيى الرهاوي ولا تعرف حاله
أيُّما أمَةٍ ولدتْ منْ سيدِها فإنَّها حرةٌ إذا ماتَ، إلا أن يعتِقَها قبلَ موتِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 2967
الحُكم
صحيحصحيح
أيُّما أَمَةٍ ولَدَت مِن سَيِّدِها فإنَّها حُرَّةٌ إذا ماتَ إلَّا أن يُعتِقَها قَبلَ مَوتِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
فيض القدير · 3/ 150
الحُكم
ضعيففيه الحسين بن عبد الله متروك
أَطعَمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثَ جَدَّاتٍ السُّدُسَ، قُلْتُ: مَن هنَّ؟ قالَ: جَدَّتاك مِن قِبَلِ أبيك، وجَدَّتُك مِن قِبَلِ أمِّك، فَسَّرَه في آخَرَ قالَ: جَدَّتَيِ الأبِ، أُمُّ أبيه وأُمُّ أمِّه، وجَدَّةُ أمِّه أُمُّ أُمِّها. .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
قالت جدتي أم حكيم قُتِلَ الحُسَينُ وأنا يومئذٍ جُوَيرِيَةٌ فمكَثَتِ السَّماءُ أيامًا مِثلَ العَلَقةِ .
الراوي
علي بن مسهر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/199
الحُكم
صحيحرجاله إلى أم حكيم رجال الصحيح‏‏
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ حَرْملةَ، عن أبي ثِفالٍ؛ قالَ: سَمِعْتُ رَباحَ بنَ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي سُفْيانَ بنِ حُوَيْطِبٍ؛ قالَ: أَخبَرَتْني جَدَّتي، عن أبيها، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: لا وُضوءَ لِمَن لم يَذكُرِ اسْمَ اللهِ. .
الراوي
[سعيد بن زيد]
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 129
الحُكم
صحيحليس عندنا بذاك الصحيح؛ أبو ثفال مجهول، ورباح مجهول
أَتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقدَّمَتْ إليه جَدَّتي تَمرًا تُعَلِّلُه، وطبَخَتْ له، وسقَيْناهم، فنفِدَ القَدَحُ، فجِئْتُ بقَدَحٍ آخَرَ، وكُنْتُ أنا الخادمَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أعْطِ القَدَحَ الذي انْتَهى إليه .
الراوي
عبدالله بن بسر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17676
الحُكم
ضعيفإسناد ضعيف
أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقدَّمتْ إليه جَدَّتي تمرًا تُعلِّلُه به وطبخت له وسقيناهم فنفدَ القدحُ فجئتُ بقدحٍ آخرَ وكنتُ أنا الخادمُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعطِ القدحَ الذي انتهى إليهِ .
الراوي
عبدالله بن بسر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه راو لم يسم ، وبقية رجاله ثقات

لا مزيد من النتائج