«أنها أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها قد علقت عليه من العذرة ، فقال:»· 17 نتيجة

أنها أَتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بابنٍ لها قد عَلَّقَتْ عليه من العُذْرَةِ، فقال : ( اتقوا اللهَ، على ما تَدْغَرْنَ أولادَكُنَّ بهذه الأعلاقِ، عليكم بهذا العُودِ الهِندِيِّ، فإن فيه سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ، منها ذاتُ الجَنْبِ ) . يريدُ الكُسْتَ، يعني القُسْطَ . قال : وهي لغةٌ .

أنها أَتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بابنٍ لها قد عَلَّقَتْ عليه من العُذْرَةِ، فقال : ( اتقوا اللهَ ، على ما تَدْغَرْنَ أولادَكُنَّ بهذه الأعلاقِ، عليكم بهذا العُودِ الهِندِيِّ، فإن فيه سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ، منها ذاتُ الجَنْبِ ) . يريدُ الكُسْتَ، يعني القُسْطَ . قال : وهي لغةٌ .

أنها أَتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بابنٍ لها قد عَلَّقَتْ عليه من العُذْرَةِ ، فقال : ( اتقوا اللهَ، على ما تَدْغَرْنَ أولادَكُنَّ بهذه الأعلاقِ، عليكم بهذا العُودِ الهِندِيِّ، فإن فيه سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ، منها ذاتُ الجَنْبِ ) . يريدُ الكُسْتَ، يعني القُسْطَ . قال : وهي لغةٌ .

أنها أَتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بابنٍ لها قد عَلَّقَتْ عليه من العُذْرَةِ، فقال : ( اتقوا اللهَ، على ما تَدْغَرْنَ أولادَكُنَّ بهذه الأعلاقِ، عليكم بهذا العُودِ الهِندِيِّ ، فإن فيه سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ، منها ذاتُ الجَنْبِ ) . يريدُ الكُسْتَ، يعني القُسْطَ . قال : وهي لغةٌ .

أنَّها أتَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بابنٍ لها قد عَلَّقَت عليه مِنَ العُذرةِ، فقال: اتَّقوا اللهَ، على ما تَدغَرونَ أولادَكُم بهذه الأعلاقِ، عليكم بهذا العودِ الهِنديِّ؛ فإنَّ فيه سَبعةَ أشفيةٍ، مِنها ذاتُ الجَنبِ، يُريدُ الكُسْتَ، يَعني القُسْطَ. قال: وهي لُغةٌ. .

أنَّها أتَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بابنٍ لَها قد أعلَقَت عليه مِنَ العُذرةِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: على ما تَدغَرنَ أولادَكُنَّ بهذا العِلاقِ؟ علَيكُم بهذا العودِ الهِنديِّ؛ فإنَّ فيه سَبعةَ أشفيةٍ، منها ذاتُ الجَنبِ، يُريدُ الكُستَ، وهو العودُ الهِنديُّ، وقال يونُسُ، وإسحاقُ بنُ راشِدٍ عَنِ الزُّهريِّ: عَلَّقَت عليه. .

أنَّها أتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بابنٍ لها لَمْ يأكُلِ الطَّعامِ وقد أعلَقَتْ عليه مِن العُذْرةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( علامَ تَدْغَرْنَ أولادَكنَّ بهذا الإِعلاقِ عليكنَّ بهذا العُودِ الهِنديِّ - يعني به الكُسْتَ - فإنَّ فيه سبعةَ أشفيةٍ منها ذاتُ الجَنْبِ ) .

دَخَلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بابنٍ لي قد أعلَقتُ عليه منَ العُذرَةِ، فقال: عَلامَ تَدغَرْنَ أولادَكنَّ بهذا العِلاقِ؟ عليكنَّ بهذا العُودِ الهِنديِّ؛ فإنَّ فيه سَبعةَ أشفِيَةٍ منها ذاتُ الجَنْبِ، يُسعَطُ منَ العُذرَةِ، ويَلُدُّ من ذاتِ الجَنْبِ. .

[عن] عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عُتبةَ بنِ مَسعودٍ؛ أنَّ أُمَّ قَيسٍ بنتَ مِحصَنٍ، وكانَت مِنَ المُهاجِراتِ الأُوَلِ اللَّاتي بايَعنَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهي أُختُ عُكَّاشةَ بنِ مِحصَنٍ، أحَدِ بَني أسَدِ بنِ خُزَيمةَ، قال: أخبَرَتني أنَّها أتَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بابنٍ لَها لَم يَبلُغْ أن يَأكُلَ الطَّعامَ، وقد أعلَقَت عليه مِنَ العُذرةِ -قال يونُسُ: أعلَقَت: غَمَزَت فهي تَخافُ أن يَكونَ به عُذرةٌ- قالت: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عَلامَهْ تَدغَرنَ أولادَكُنَّ بهذا الإعلاقِ؟ علَيكُم بهذا العودِ الهِنديِّ، يَعني به الكُستَ؛ فإنَّ فيه سَبعةَ أشفيةٍ، منها ذاتُ الجَنبِ. .

أنَّها أتَت بابنٍ لَها لم يأكُلِ الطَّعامَ، إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأجلسَهُ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حِجرِهِ، فبالَ علَى ثوبِهِ، فَدعا بماءٍ، فنَضحَهُ ولم يَغسِلهُ .

أنها أتتْ بابنٍ لها صغيرٍ لم يأكلِ الطعامَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأجلسَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حِجرِه فبال على ثوبِه فدعا بماءٍ فنضحَه ولم يغسلْه .

أنَّها أتَت بابنٍ لَها صغيرٍ لم يأكُلِ الطِّعامَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ ، فأجلسَهُ في حجرِهِ ، فبالَ على ثوبِهِ ، فدعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ بماءٍ ، فنضحَهُ ولم يغسِلهُ .

دخلتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَمَ بابنٍ لي قد أَعلقتُ عليه من العُذرةِ .

أنَّها أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بابنٍ لَها لم يبلُغ أن يأكُلَ الطَّعامَ فبالَ في حِجرِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فدعا بماءٍ فنَضحَهُ علَى ثوبِهِ ولم يَغسِلهُ غَسلًا .

دخلْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بابنٍ لي، قد أعلقْتُ عليه مِن العُذرةِ، فقال: علامَ تَدْغَرْنَ أولادَكنَّ بهذا الإعلاقِ...؟ الحديثَ، وفيه أنَّه بال في حِجرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدعا بماءٍ فرشَّه عليه. .

عَن أُمِّ قَيسٍ بنتِ مِحصَنٍ، أنَّها أتَت بابنٍ لَها صَغيرٍ لَم يَأكُلِ الطَّعامَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأجلَسَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجرِه، فبالَ على ثَوبِه، فدَعا بماءٍ فنَضَحَه ولَم يَغسِلْه. .

عَن أُمِّ قَيسٍ بنتِ مِحصَنٍ، أُختِ عُكَّاشةَ بنِ مِحصَنٍ، قالت: دَخَلتُ بابنٍ لي على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَأكُلِ الطَّعامَ، فبالَ، فدَعا بماءٍ فرَشَّه، ودَخَلتُ بابنٍ لي قد أعلَقتُ عنه، وقال مَرَّةً: عليه، مِنَ العُذرةِ، فقال: عَلامَ تَدغَرنَ أولادَكُنَّ بهذا العَلاقِ؟ عليكُم بهذا القُسطِ -وقال مَرَّةً سُفيانُ: العودِ الهِنديِّ-؛ فإنَّ فيه سَبعةَ أشفيةٍ، مِنها ذاتُ الجَنبِ، يُسعَطُ مِنَ العُذرةِ، ويُلَدُّ مِن ذاتِ الجَنبِ .