حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنها أتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بابن لها لم يأكل الطعام ، وقد أعلقت»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّها أتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بابنٍ لها لَمْ يأكُلِ الطَّعامِ وقد أعلَقَتْ عليه مِن العُذْرةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( علامَ تَدْغَرْنَ أولادَكنَّ بهذا الإِعلاقِ عليكنَّ بهذا العُودِ الهِنديِّ - يعني به الكُسْتَ - فإنَّ فيه سبعةَ أشفيةٍ منها ذاتُ الجَنْبِ )
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 6070
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أنَّ أم قيسٍ بنتِ محسنٍ - وكانت من المهاجراتِ الأوَّلِ اللاتي بايعنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وهي أختُ عكاشةَ بنِ محصنٍ ، أحدُ بني أسدِ بنِ خزيمةَ - قال : أخبرتني أنها أتت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بابنٍ لها لم يبلغ أن يأكلَ الطعامَ وقد أعلقت عليهِ من الْعُذْرَةِ ( قال يونس : أعلقت غمزتْ فهي تخافُ أن يكون بهِ عذرةٌ " قالت : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ " علامَه تُدغرْنََ أولادكنَّ بهذا الإعلاقِ ؟ عليكم بهذا العودِ الهنديِّ ( يعني بهِ الْكُسْتَ ) فإنَّ فيهِ سبعةُ أشفيةٍ . منها ذاتُ الجَنبِ " .
الراوي
عبيدالله بن عبدالله بن عتبة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2214
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّها أتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بابنٍ لها لَمْ يأكُلِ الطَّعامِ وقد أعلَقَتْ عليه مِن العُذْرةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( علامَ تَدْغَرْنَ أولادَكنَّ بهذا الإِعلاقِ عليكنَّ بهذا العُودِ الهِنديِّ - يعني به الكُسْتَ - فإنَّ فيه سبعةَ أشفيةٍ منها ذاتُ الجَنْبِ ) .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6070
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
[عن] عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عُتبةَ بنِ مَسعودٍ؛ أنَّ أُمَّ قَيسٍ بنتَ مِحصَنٍ، وكانَت مِنَ المُهاجِراتِ الأُوَلِ اللَّاتي بايَعنَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهي أُختُ عُكَّاشةَ بنِ مِحصَنٍ، أحَدِ بَني أسَدِ بنِ خُزَيمةَ، قال: أخبَرَتني أنَّها أتَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بابنٍ لَها لَم يَبلُغْ أن يَأكُلَ الطَّعامَ، وقد أعلَقَت عليه مِنَ العُذرةِ -قال يونُسُ: أعلَقَت: غَمَزَت فهي تَخافُ أن يَكونَ به عُذرةٌ- قالت: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عَلامَهْ تَدغَرنَ أولادَكُنَّ بهذا الإعلاقِ؟ علَيكُم بهذا العودِ الهِنديِّ، يَعني به الكُستَ؛ فإنَّ فيه سَبعةَ أشفيةٍ، منها ذاتُ الجَنبِ. .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2214
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّها أتَت بابنٍ لَها لم يأكُلِ الطَّعامَ، إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأجلسَهُ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حِجرِهِ، فبالَ علَى ثوبِهِ، فَدعا بماءٍ، فنَضحَهُ ولم يَغسِلهُ .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/247
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح
أنها أتتْ بابنٍ لها صغيرٍ لم يأكلِ الطعامَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأجلسَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حِجرِه فبال على ثوبِه فدعا بماءٍ فنضحَه ولم يغسلْه .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 374
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّها أتَت بابنٍ لَها صغيرٍ لم يأكُلِ الطِّعامَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ ، فأجلسَهُ في حجرِهِ ، فبالَ على ثوبِهِ ، فدعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ بماءٍ ، فنضحَهُ ولم يغسِلهُ .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/401
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّها أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بابنٍ لَها لم يبلُغ أن يأكُلَ الطَّعامَ فبالَ في حِجرِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فدعا بماءٍ فنَضحَهُ علَى ثوبِهِ ولم يَغسِلهُ غَسلًا .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 1/542
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي رواية لابن ماجه بإسناد جيد: (فرش عليه) بدل: (فنضحه على بوله)
أنَّها أتَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بابنٍ لها لَم يَأكُلِ الطَّعامَ، فوضَعَتْه في حَجرِه فبالَ، قال: فلَم يَزِدْ على أن نَضَحَ بالماءِ. وفي روايةٍ: وقال: فدَعا بماءٍ فرَشَّه. .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 287
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن أُمِّ قَيسٍ بنتِ مِحصَنٍ، أنَّها أتَت بابنٍ لَها صَغيرٍ لَم يَأكُلِ الطَّعامَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأجلَسَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجرِه، فبالَ على ثَوبِه، فدَعا بماءٍ فنَضَحَه ولَم يَغسِلْه. .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 223
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّها ، أتَت بابنٍ لَها صغيرٍ ، لم يأكُلِ الطَّعامَ إلى رسولِ اللَّهِ فأجلسَهُ رسولُ اللَّهِ في حجرِهِ ، فبالَ علَى ثوبِهِ فدعا بماءٍ فنضحَهُ ، ولم يغسِلهُ .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 301
الحُكم
صحيحصحيح
عَن أُمِّ قَيسٍ بنتِ مِحصَنٍ، إحدى بَني أسَدِ بنِ خُزَيمةَ، وكانَت مِنَ المُهاجِراتِ الأُوَلِ اللَّائي بايَعنَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: فأخبَرَتني أنَّها أتَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بابنٍ لَها لم يَبلُغْ أن يَأكُلَ الطَّعامَ. فذَكَرَ الحَديثَ، وقال: عَلامَ تَدغَرنَ أولادَكُنَّ؟ .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27003
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديثُ أمِّ قَيْسٍ بنتِ مَحْضٍ إذ أتَتْ بابنٍ لها صغيرٍ لم يَأْكُلِ الطعامَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فأَجْلَسَه في حِجْرِه فبالَ على ثوبِه. .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
النظر في أحكام النظر · 262
الحُكم
صحيحصحيح
عن أُمِّ قَيْسٍ بنتِ مِحْصَنٍ وكانت مِن المُهاجِراتِ الأُوَلِ اللَّائي بايَعْنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهي أختُ عُكَّاشَةَ بنِ مِحْصَنٍ أخبَرَتْه أنَّها أتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بابنٍ لها لَمْ يبلُغْ أنْ يأكُلَ الطَّعامَ فأخبَرَتْه أنَّ ابنَها بال في حِجرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بماءٍ فنُضِح على بَولِه ولَمْ يغسِلْه غَسلًا .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عطاء إلا زمعة تفرد به أبو قرة
أنَّها جاءتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بابنٍ لَها صغيرٍ لم يأكلِ الطَّعامَ، فأجلسَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حِجرِهِ، فبالَ عليهِ فدعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بماءٍ فنضحَهُ، ولم يغسِلْهُ .
الراوي
أم قيس بنت محصن الأسدية
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 388
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج