«أنها أخبرته أن عمها من الرضاعة يسمى أفلح استأذن عليها ، فحجبته ، فأخبرت رسول»· 16 نتيجة

عن عائشةَ ؛ أنها أخبرتْه ؛ أنَّ عمَّها من الرضاعةِ يسمى أفلحَ . استأذنَ عليها فحجبتْهُ . فأخبرت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فقال لها " لا تحتجبي منهُ . فإنَّهُ يُحرمُ من الرضاعةِ ما يُحرمُ من النسبِ " .

عَن عائِشةَ، أنَّها أخبَرَتْه: أنَّ عَمَّها مِنَ الرَّضاعةِ يُسَمَّى أفلَحَ استَأذَنَ عليها فحَجَبَتْه، فأخبَرَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لَها: لا تَحتَجِبي منه؛ فإنَّه يَحرُمُ مِنَ الرَّضاعةِ ما يَحرُمُ مِنَ النَّسَبِ. .

أنَّ عمَّها منَ الرَّضاعةِ يسمَّى أفلحَ استأذنَ عليها فحَجبتهُ، فأُخْبِرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ: لا تَحتجبي منهُ ، فإنَّهُ يحرُمُ منَ الرَّضاعِ ما يحرُمُ منَ النَّسبِ .

عن عائِشةَ: أنَّ عمَّها مِن الرَّضاعةِ يُسمَّى أفلَحُ، استأذَن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: لا تحتَجِبي عنه؛ فإنَّه يَحرُمُ مِن الرَّضاعةِ ما يَحرُمُ مِن النَّسبِ. .

عَن عائِشةَ، أنَّها أخبَرَتْه أنَّ أفلَحَ أخا أبي القُعَيسِ جاءَ يَستَأذِنُ عليها -وهو عَمُّها مِنَ الرَّضاعةِ- بَعدَ أن نَزَلَ الحِجابُ. قالت: فأبَيتُ أن آذَنَ لَه، فلَمَّا جاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرتُه بالذي صَنَعتُ، فأمَرَني أن آذَنَ له عليَّ .

أنَّ أفلَحَ، أخا أبي القُعَيسِ، جاءَ يَستَأذِنُ عليها، وهو عَمُّها مِنَ الرَّضاعةِ، بَعدَ أن نَزَلَ الحِجابُ، فأبَيتُ أن آذَنَ له، فلَمَّا جاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرتُه بالذي صَنَعتُ فأمَرَني أن آذَنَ له. .

أنَّ أفلَحَ أخا أبي القُعَيسِ جاءَ يَستَأذِنُ عليها، وهو عَمُّها مِنَ الرَّضاعةِ، بَعدَ أن أُنزِلَ الحِجابُ، قالت: فأبَيتُ أن آذَنَ له، فلَمَّا جاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرتُه بالذي صَنَعتُ: فأمَرَني أن آذَنَ له عليَّ. [وفي روايةٍ]: أتاني عَمِّي مِنَ الرَّضاعةِ أفلَحُ بنُ أبي قُعَيسٍ، فذَكَرَ بمَعنى حَديثِ مالِكٍ. وزادَ، قُلتُ: إنَّما أرضَعَتني المَرأةُ ولَم يُرضِعني الرَّجُلُ! قال: تَرِبَت يَداكِ أو يَمينُكِ! .

عَن عائِشةَ أنَّ رَجُلًا استَأذَنَ عليها فأبَت أن تَأذَنَ له، فقال: إنِّي عَمُّك مِنَ الرَّضاعةِ، فلمَّا جاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرَته، فقال: إيذني له؛ فإنَّه عَمُّك مِنَ الرَّضاعةِ .

أنَّه جاءَ أفلَحُ أخو أبي القُعَيسِ يَستَأذِنُ عليها بَعدَ ما نَزَلَ الحِجابُ، وكان أبو القُعَيسِ أبا عائِشةَ مِنَ الرَّضاعةِ، قالت عائِشةُ: فقُلتُ: واللَّهِ لا آذَنُ لأفلَحَ، حتَّى أستَأذِنَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فإنَّ أبا القُعَيسِ ليس هو أرضَعَني، ولَكِن أرضَعَتني امرَأتُه، قالت عائِشةُ: فلَمَّا دَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أفلَحَ أخا أبي القُعَيسِ جاءَني يَستَأذِنُ عليَّ، فكَرِهتُ أن آذَنَ له حتَّى أستَأذِنَكَ، قالت: فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ائذَني له. قال عُروةُ: فبِذلك كانَت عائِشةُ تَقولُ: حَرِّموا مِنَ الرَّضاعةِ ما تُحَرِّمونَ مِنَ النَّسَبِ. [وفي روايةٍ]: بهذا الإسنادِ، جاءَ أفلَحُ أخو أبي القُعَيسِ يَستَأذِنُ عليها بنَحوِ حَديثِهم، وفيه: فإنَّه عَمُّكِ تَرِبَت يَمينُكِ. .

استَأذَنَ عليَّ أفلَحُ أخو أبي القُعَيسِ بَعدَما أُنزِلَ الحِجابُ، فقُلتُ: لا آذَنُ له حتَّى أستَأذِنَ فيه النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فإنَّ أخاه أبا القُعَيسِ ليس هو أرضَعَني، ولَكِن أرضَعَتني امرَأةُ أبي القُعَيسِ، فدَخَلَ عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ له: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أفلَحَ أخا أبي القُعَيسِ استَأذَنَ فأبَيتُ أن آذَنَ له حتَّى أستَأذِنَك، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وما مَنَعَكِ أن تَأذَني عَمُّكِ؟ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ الرَّجُلَ ليس هو أرضَعَني، ولَكِن أرضَعَتني امرَأةُ أبي القُعَيسِ، فقال: ائذَني له؛ فإنَّه عَمُّكِ، تَرِبَت يَمينُكِ! قال عُروةُ: فلِذلك كانَت عائِشةُ تَقولُ: حَرِّموا مِنَ الرَّضاعةِ ما تُحَرِّمونَ مِنَ النَّسَبِ. .

استَأذَنَ عليَّ عَمِّي مِنَ الرَّضاعةِ أبو الجَعدِ، فرَدَدتُه، قال لي هِشامٌ: إنَّما هو أبو القُعَيسِ، فلَمَّا جاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرتُه بذلك، قال: فهَلَّا أذِنتِ له تَرِبَت يَمينُكِ أو يَدُكِ! .

عن عائشةَ: أنَّ أفلَحَ بنَ أبي القُعَيْسِ استأذَن عليها فقالت حتَّى أسأَل رسولَ اللهِ فسأَلْتُه فقال لِيَلِجْ عليكِ فإنَّه عمُّكِ وقال يحرُمُ مِن الرَّضاعِ ما يحرُمُ مِن النَّسَبِ .

إنَّ أفلَحَ أخا أبي القُعَيسِ استَأذَنَ عليَّ بَعدَ ما نَزَلَ الحِجابُ، فقُلتُ: واللهِ لا آذَنُ له حتَّى أستَأذِنَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فإنَّ أخا أبي القُعَيسِ ليس هو أرضَعَني، ولَكِن أرضَعَتني امرَأةُ أبي القُعَيسِ، فدَخَلَ عليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ الرَّجُلَ ليس هو أرضَعَني، ولَكِن أرضَعَتني امرَأتُه؟ قال: ائذَني له؛ فإنَّه عَمُّكِ تَرِبَت يَمينُكِ، قال عُروةُ: فبِذلك كانَت عائِشةُ، تَقولُ: حَرِّموا مِنَ الرَّضاعةِ ما يَحرُمُ مِنَ النَّسَبِ. .

عن سلَمةَ بنِ كُهَيلٍ قال أخبَرني سُوَيدُ بنُ غَفَلَةَ قال خرَجْتُ أنا وزيدُ بنُ صُوحانَ وسَلْمانُ بنُ ربيعةَ فالتقَطْتُ سَوطًا فأمَرني أنْ أترُكَه فأبَيْتُ فلمَّا قدِمْنا المدينةَ ذكَرْتُ ذلكِ لأُبَيِّ بنِ كعبٍ فقال أصَبْتَ إنِّي التقَطْتُ زمانَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِئةَ دِينارٍ فأخبَرْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بها فأمَرني أنْ أُعرِّفَها سَنةً ثمَّ أخبَرْتُه أنَّها لَمْ تُعرَفْ ثمَّ أمَرني أنْ أُعرِّفَها فعرَّفْتُها سَنةً ثمَّ أخبَرْتُه أنَّها لَمْ تُعرَفْ ثمَّ أمَرني أنْ أُعرِّفَها فعرَّفْتُها سَنةً ثمَّ أخبَرْتُه أنَّها لَمْ تُعرَفْ فقال اعرِفْ وِعاءَها ووِكاءَها ثمَّ اقْضِ بها حاجتَكَ فإنْ جاء لها طالِبٌ ردَدْتَها .

عَن أنَّ عائِشةَ، قالت: استَأذَنَ عليَّ عَمِّي مِنَ الرَّضاعةِ أبو الجَعدِ، قال رَوحٌ أبو الجُعَيدِ، قال عبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ، قال له هِشامُ بنُ عُروةَ فرَدَدتُه، فقال لي هِشامٌ: إنَّما هو أبو القُعَيسِ، فلَمَّا جاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرتُه ذلك، قال: فهَلَّا أذَنتِ له تَرِبَت يَمينُكِ أو يَدُكِ! .

عَن عائِشةَ أنَّ أفلَحَ أخا أبي القُعَيسِ استَأذَنَ على عائِشةَ، فأبَت أن تَأذَنَ لَه، فلَمَّا أن جاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أفلَحَ أخا أبي القُعَيسِ استَأذَنَ عليَّ، فأبَيتُ أن آذَنَ لَه، فقال: ائذَني له، قالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّما أرضَعَتني المَرأةُ، ولَم يُرضِعني الرَّجُلُ؟ قال: ائذَني لَه؛ فإنَّه عَمُّكِ، تَرِبَت يَمينُكِ! .