«أنها بينا هي جالسة عند ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، إذ دخل عليها ابن»· 15 نتيجة

أخبَرَني مَنبوذٌ، أنَّ أمَّه، أخبَرَتْه أنَّها بَيْنا هي جالِسةٌ عندَ مَيمونةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ دخَلَ عليها ابنُ عبَّاسٍ، فقالتْ: ما لكَ شَعِثًا؟ قال: أمُّ عمَّارٍ مُرجِّلتي حائضٌ، فقالتْ: أيْ بُنيَّ، وأين الحَيضةُ من اليَدِ؟ لقد كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدخُلُ على إحدانا وهي مُتَّكِئةٌ حائضٌ، قد علِمَ أنَّها حائضٌ، فيتَّكِئُ عليها، فيَتْلو القُرآنَ، وهو مُتَّكِئٌ عليها، أو يدخُلُ عليها قاعدةً، وهي حائضٌ، فيتَّكِئُ في حِجْرِها، فيتلو القُرآنَ وهو مُتَّكِئٌ في حِجْرِها، وتقومُ وهي حائضٌ، فتبسُطُ له الخُمْرةَ في مُصلَّاه. وقال ابنُ بكْرٍ: خُمْرَتَه، فيُصلِّي عليها في بيتي، أيْ بُنيَّ، وأينَ الحَيْضةُ من اليَدِ؟ .

عن عُبَيْدِ اللهِ الخَوْلانيِّ، رَبيبِ مَيْمونةَ زَوْجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: رَأيْتُ مَيْمونةَ زَوْجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تُصَلِّي في دِرْعٍ صَفيقٍ سابِغٍ، وخِمارٍ ليس عليها إزارٌ. .

عن أمِّ سلمةَ رضي اللهُ عنها أنها قالت : كنتُ مع ميمونةَ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذْ أَقْبَلَ ابنُ أمِّ مكتومٍ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : احْتَجِبا منه ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أليس هو أعمَى لا يُبصرُنا ؟ قال : أفعمياوانِ أنتُما ، ألستما تُبصرانِه ؟ .

بَيْنا هي عِندَها إذْ دُخِلَ عليها بجاريةٍ عليها جَلاجِلُ يُصَوِّتْنَ، فقالَتْ: لا تُدخِلوها علَيَّ إلَّا أنْ تَقطَعوا جَلاجِلَها؛ فقُطِعَ جَلاجِلُها، فسألَتْها بَنانةُ عن ذلك، فقالَتْ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تَدخُلُ الملائكةُ بَيتًا فيه جَرَسٌ، ولا تَصحَبُ رُفْقةً فيها جَرَسٌ. .

«الأَخَواتُ مُؤْمِناتٌ: مَيْمونةُ زَوْجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأُمُّ الفَضْلِ بِنْتُ الحارِثِ، وسَلْمى امْرَأةُ حَمْزةَ، وأسْماءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ، هي أُخْتُهنَّ لأُمِّهنَّ». .

حَضَرنا مع ابنِ عَبَّاسٍ جِنازةَ مَيمونةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَرِفَ، فقال ابنُ عَبَّاسٍ: هذه زَوجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا رَفَعتُم نَعشَها فلا تُزَعزِعوا ولا تُزَلزِلوا، وارفُقوا؛ فإنَّه كان عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تِسعٌ، فكانَ يَقسِمُ لثَمانٍ، ولا يَقسِمُ لواحِدةٍ. قال عَطاءٌ: التي لا يَقسِمُ لَها: صَفيَّةُ بنتُ حُيَيِّ بنِ أخطَبَ. [وفي روايةٍ]: كانَت آخِرَهنَّ مَوتًا، ماتَت بالمَدينةِ. .

دخلَ عليها [ أيْ ميمونةَ ] ابنُ عباسٍ فقالت مالَكَ شَعْثًا قال أمُّ عمارٍ مُرَجِّلَتِي حائضٌ فقالت أيْ بُنَيَّ وأينَ الحيضةُ من اليدِ لقد كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدخلُ على إحدانا وهي مُتَّكِئَةٌ حائضٌ وقد عَلِمَ أنَّها حائضٌ فيِتَّكِئُ عليها فيتلو القرآنَ في حِجْرِهَا وتقومُ وهي حائضٌ فتَبْسُطُ لهُ الخُمْرَةَ في مُصَلَّاهُ فيُصلِّي عليها في بيتي أيْ بُنَيَّ وأينَ الحيضةُ من اليدِ .

عَن مَيمونةَ بنتِ الحارِثِ، زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّها كانَت تَكونُ حائِضًا وهيَ مُفتَرِشةٌ بحِذاءِ مَسجِدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصَلِّي على خُمرَتِه، إذا سَجَدَ أصابَني طَرَفُ ثَوبِه .

سَمِعتُ خالَتي مَيمونةَ زَوجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّها كانَت تَكونُ حائِضًا لا تُصَلِّي وهي مُفتَرِشةٌ بحِذاءِ مَسجِدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو يُصَلِّي على خُمرَتِه إذا سَجَدَ أصابَني بَعضُ ثَوبِه. .

مرَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بشاةٍ ميٍّتةٍ ،كان أعطاها مولاةً ميمونةَ زوج النبيِّ صلى الله عليه وسلم ، فقال: هلا انتفعتم بجلدِها قالوا:يا رسولَ اللهِ ! إنها ميْتَةٌ فقال رسولُ اللهِ:إنما حرِّمَ أكلُها. .

بَيْنا رسولُ اللهِ جالسٌ بيْن ظَهْرانَيْ أصحابِه، إذ قال صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَلَّى اللهُ على تلك المقبرةِ. ثلاثَ مرَّاتٍ. قال: فلمْ يَسأَلْه أحدٌ: أيُّ مَقبرةٍ هي؟ ولم يُسَمِّ لهم شيئًا، قال: فدخَلَ بعضُ أصحابِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على بعضِ أزواجِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -قال عطَّافٌ: فحُدِّثْتُ أنَّها عائشةُ- فقال لها: إنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذكَرَ أهلَ مَقبرةٍ، فصَلَّى عليها ولم يُخْبِرْنا أيَّ مَقبرةٍ هي؟ قال: فدخَلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسأَلَتْه عنها، فقال لها: أهلُ مَقبرةٍ بعَسقلانَ. .

عنِ ابنِ عباسٍ أنَّ خالدَ بنَ الوليدِ دخل مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيتَ ميمونةَ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأُتيَ بضبٍّ محنوذٍ فأهوى إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدَه فقال بعضُ النسوةِ اللاتي في بيتِ ميمونةَ أخبروا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يريد أن يأكلَ قالوا هو ضبٌّ فرفع يدَه قال فقلتُ أحرامٌ هو قال لا ولكنه لم يكن بأرضِ قومي فأجدُني أعافُه قال فاجتررتُه ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينظرُ فلم يمنعْني .

عن عَطَاءٍ، قَالَ: حضرنا معَ ابنِ عبَّاسٍ جنازةَ ميمونةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بسرِفَ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ : هذِهِ ميمونةُ إذا رفعتُم جنازتَها فلا تُزَعزعوها ولا تُزَلزلوها فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ معَهُ تسعُ نسوةٍ فَكانَ يقسِمُ لثمانٍ، وواحدةٌ لم يَكن يقسِمُ لَها .

عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ السَّائبِ الهلاليِّ وهو ابنُ أخي مَيمونةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال قالت مَيمونةُ يا ابنَ أخي تعالَ أرقيكَ برُقيةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت بِسمِ اللهِ أرقيكَ واللهُ يشفيكَ مِن كلِّ داءٍ فيكَ أذهِبِ الباسَ ربَّ النَّاسِ اشفِ لا شافيَ إلَّا أنتَ .

حديث أمِّ سلمةَ كنت مع ميمونةَ عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبلَ ابن أم مكتومٍ ، فقال : احتجِبَا منه ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ أليسَ هو أعمَى لا يبصرُ ؟ قال : أفعمياوانِ أنتُما ألستُما تبصرانهِ .