حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنها جاءت بطعام في صحفة لها إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، فجاءت عائشة»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن أمِّ سلمةَ أنها جاءت بطعامٍ في صَحْفةٍ لها إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابِه فجاءت عائشةُ مُلتفَّةٌ بكساءٍ ومعها فِهرٌ ففلقتِ الصَّحفةَ فجمع النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بين فلقَي الصَّحفةِ وقال كلوا غارَتْ أُمُّكم مرتَينِ ثم أخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صحفةَ عائشةَ فبعث بها إلى أمِّ سلمةَ رضي اللهُ عنها وأعطى صحفةَ أمِّ سلمةَ لعائشةَ
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 8/423
الحُكم
صحيح الإسنادمقبول
أنَّها جاءَتْ بطعامٍ في صَحْفةٍ لها إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابِه، فجاءَتْ عائشةُ مُلتَفَّةً بكِساءٍ ومعها فِهرٌ، ففلَقَتِ الصَّحْفةَ، فجمَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ فِلقَيِ الصَّحْفةِ، وقال: كُلوا، غارَتْ أُمُّكم، مرَّتيْنِ، ثُم أخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَحْفةَ عائشةَ، فبعَثَ بها إلى أُمِّ سَلَمةَ رضيَ اللهُ عنها، وأَعْطى صَحْفةَ أُمِّ سَلَمةَ لعائشةَ. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3354
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرح مسلم
عن أمِّ سلمةَ أنها جاءت بطعامٍ في صَحْفةٍ لها إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابِه فجاءت عائشةُ مُلتفَّةٌ بكساءٍ ومعها فِهرٌ ففلقتِ الصَّحفةَ فجمع النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بين فلقَي الصَّحفةِ وقال كلوا غارَتْ أُمُّكم مرتَينِ ثم أخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صحفةَ عائشةَ فبعث بها إلى أمِّ سلمةَ رضي اللهُ عنها وأعطى صحفةَ أمِّ سلمةَ لعائشةَ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 8/423
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمقبول
أنَّها - يعني - أتت بطعامٍ في صَحفةٍ لها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِه ، فجاءت عائشةُ مُتَّزِرةً بكِساءٍ ، ومعها فِهرٌ ، ففلَقتْ به الصَّحفةَ ، فجمع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين فلقتَيِ الصَّحفةِ ، ويقولُ : كُلوا غارت أمُّكم مرَّتَيْن ، ثمَّ أخذ رسولُ اللهِ صحفةَ عائشةَ ، فبعث بها إلى أمِّ سلمةَ ، وأعطَى صحفةَ أمِّ سلمةَ عائشةَ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3966
الحُكم
صحيحصحيح
أنها أتتْ بطعامٍ في صفحةٍ لها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابِه فجاءت عائشةُ مُتَّزرةً بكساءٍ ومعها فِهرةٌ فلَقتْ به الصَّفحةَ فجمع النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بين فلقتي الصفحة ويقول كلوا غارت أمكم مرتين ثم أخذ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ صفحة عائشة فبعث بها إلى أمَ سَلَمة وأَعْطى صَفْحَةً أُمَ سَلَمَة عَائِشَة .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/360
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ مولاةً لَها أَهْدت إلى عائشةَ صَحفةَ هريسةٍ فجاءَت بِها وعائشةُ قائمةٌ تصلِّي فأشارت إليها عائشةُ أن ضَعيها فوضعَتها وعندَ عائشةَ نِسوةٌ فجاءتِ الهرَّةُ فأَكَلَت منها أَكْلةً - أو قالَ لُقمةً - فلمَّا انصَرفَت قالت عائشةُ للنِّسوةِ : كُلنَ فجعلنَ يتَّقينَ موضعَ فمِ الهرَّةِ فأخذَتْها عائشةُ فأدارَتْها، ثمَّ أَكَلَتها وقالَت إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قالَ : إنَّها ليسَت بنجَسٍ إنَّها منَ الطَّوَّافينَ والطَّوَّافاتِ عليكُم .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه امرأة مجهولة عند أهل العلم وهي أم داود بن صالح ولهذا قال البزار لا يثبت من جهة النقل
جاءتِ امرأةٌ ، يُقالُ لها : بُسرةُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ، إحدانا ترى أنها مع زوجِها في المنامِ ، فقال : إذا وجَدتِ بللًا فاغتسِلي يا بُسرةُ , قالتْ عائشةُ : فضَحتِ النساءَ قال : دَعيها تسألُ عما بَدا لها تَرِبَتْ يمينُكِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه مقال
أنَّ بَعضَ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أهدَتْ له وهو عِندَ عائِشةَ صَحْفةً فيها طَعامٌ، فكَسَرتْها عائِشةُ، فرَدَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِلمُهْديةِ صَحْفةَ عائِشةَ. .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 3/16
الحُكم
صحيحثابت
إنَّها كانتِ امرأةٌ عطَّارَةٌ يقالُ : لَها الحَولاءُ فجاءت إلى عائشةَ فقالت يا أمَّ المؤمنينَ : نفسي لَك الفداءُ، إنِّي أزيِّنُ نفسي لِزوجي كلَّ ليلةٍ حتَّى كأنِّي عروسٌ أُزَفُّ إليهِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ – إلَخ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه كذاب
طعامٌ بطعامٍ وإناءٌ بإناءٍ [يعني حديث: أَهدت بعضُ أزواجِ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ طعامًا في قصعةٍ فضربت عائشةُ القصعةَ بيدِها فألقت ما فيها فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ طعامٌ بطعامٍ وإناءٌ بإناءٍ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5244
الحُكم
صحيحصحيح
كان أبي مِن أصحابِ الصُّفَّةِ فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ بهم، فجَعَلَ يَنقَلِبُ الرَّجُلُ بالرَّجُلِ والرَّجُلَينِ، حتى بَقيتُ خامِسَ خَمْسةٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: انطَلِقوا، فانطَلَقْنا معه إلى بَيتِ عائِشةَ، فقال: يا عائِشةُ، أطْعِمينا، فجاءتْ بِجَشيشةٍ فأكَلْنا، ثُمَّ جاءتْ بحَيْسةٍ مِثلِ القَطاةِ، فأكَلْنا، ثُمَّ قال: يا عائِشةُ، اسْقينا، فجاءتْ بعُسٍّ فشَرِبْنا، ثُمَّ جاءتْ بقَدَحٍ صَغيرٍ فيه لَبنٌ فشَرِبْنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: إنْ شِئْتُم بِتُّمْ، وإنْ شِئْتُم انطَلَقْتُم إلى المسجِدِ، فقُلْنا: لا، بل نَنطَلِقُ إلى المسجِدِ، قال: فبَيْنا أنا في المسجِدِ مُضطَجِعًا على بَطْني إذا رَجُلٌ يُحَرِّكُني برِجْلِه، فقال: إنَّ هذه ضِجْعةٌ يَبغَضُها اللهُ، فنَظَرتُ فإذا هو رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. .
الراوي
طخفة بن قيس الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23617
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أرسَلَ أزواجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاطِمةَ بنتَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاستَأذَنَت، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَعَ عائِشةَ في مِرطِها، فأذِنَ لَها، فدَخَلَت عليه، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أزواجَكَ أرسَلنَني إلَيكَ يَسألنَكَ العَدلَ في ابنةِ أبي قُحافةَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أي بُنَيَّةُ، ألَستِ تُحِبِّينَ ما أُحِبُّ؟ فقالت: بَلى، فقال: فأحِبِّي هذه -لعائِشةَ- قالت: فقامَت فاطِمةُ، فخَرَجَت، فجاءَت أزواجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحَدَّثَتْهنَّ بما قالت وبما قال لَها، فقُلنَ لَها: ما أغنَيتِ عَنَّا مِن شَيءٍ، فارجِعي إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت فاطِمةُ عليها السَّلامُ: واللهِ لا أُكَلِّمُه فيها أبَدًا، فأرسَلَ أزواجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَينَبَ بنتَ جَحشٍ، فاستَأذَنَت فأذِنَ لَها، فدَخَلَت، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، أرسَلنَني إلَيكَ أزواجُكَ يَسألنَكَ العَدلَ في ابنةِ أبي قُحافةَ، قالت عائِشةُ: ثُمَّ وقَعَت بي زَينَبُ، قالت عائِشةُ: فطَفِقتُ أنظُرُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مَتى يَأذَنُ لي فيها، فلَم أزَلْ حَتَّى عَرَفتُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَكرَهُ أن أنتَصِرَ، قالت: فوقَعتُ بزَينَبَ، فلَم أنشِبْها أن أفحَمتُها، فتَبَسَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ قال: إنَّها ابنةُ أبي بَكرٍ! .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24575
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعِندَنا زَينبُ بنتُ جَحشٍ، فجعَلَ يصنعُ شيئًا بيدِهِ، حتَّى فطَّنتُهُ لَها، فأمسَكَ، فأقبَلت زينبُ تقحَّمُ لِعائشةَ فنَهاها، فأبَت أن تنتَهيَ، فقالَ لعائشةَ: سبِّيها فسَبَّتها، فغلَبَتها، فانطلَقت زَينبُ إلى عليٍّ فقالَت: إنَّ عائشَةَ وقعَت بِكُم، وفعَلت، فجاءَت فاطمةُ فقالَ لَها: إنَّها حبَّةُ أَبيكِ وربِّ الكَعبة فانصرَفَت، فقالت لَهُم: إنِّي قلتُ لَهُ كذا وَكَذا، فقالَ لي كذا وَكَذا، قالَت: وجاءَ عليٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَكَلَّمَهُ في ذلِكَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 2/11
الحُكم
صحيح[ فيه ] أم محمد تفرد عنها علي بن زيد ، وعلي حديثه حسن
دخَلَ علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعندَنا زَينبُ بنتُ جَحشٍ، فجَعَلَ يَصنَعُ شَيئًا بيَدِه، فقُلتُ بيَدِه، حتى فَطَّنْتُه لها، فأمسَكَ، وأقبَلَتْ زَينبُ تَقحَّمُ لعائشةَ، فنَهاها، فأبَتْ أنْ تَنتهيَ، فقال لعائشةَ: سُبِّيها، فسَبَّتْها، فغَلَبَتْها، فانطَلَقَتْ زَينبُ إلى عليٍّ، فقالت: إنَّ عائشةَ وَقَعَتْ بكم، وفَعَلَتْ، فجاءتْ فاطمةُ، فقال لها: إنَّها حِبَّةُ أبيكِ وربِّ الكَعبةِ، فانْصَرَفَتْ، فقالتْ لهم: إنِّي قُلتُ له كذا وكذا، فقال لي كذا وكذا، قال: وجاءَ عليٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فكلَّمَه في ذلك. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4898
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف ومتنه منكر
حديث: أنَّه تُصُدِّقَ عليها بلَحْمٍ، يعني بَرِيرةَ [فنَصَبوه، فقدَّموا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَعامًا غَيرَ اللَّحمِ، فقال: ألم أرَ عِندَكُم لحمًا؟ فقالوا: إنَّما هو شَيءٌ تُصُدِّقَ به على بَريرةَ، فقال: هو لبَرِيرةَ صَدَقةٌ، ولنا هَديَّةٌ، وإنَّ بَرِيرةَ جاءَت إلى عائِشةَ تستعينُها في كِتابَتِها، فقالت لها عائِشةُ: إن شاءَ أهلُك اشتَرَيتُك، ونَقدتُ عَنك مَرَّةً واحِدةً، فذَهَبَت بَرِيرةُ إلى أهلِها، فقالت لهم ذلك، فقالوا: ولنا ولاؤُك، فجاءَت عائِشةُ، فقالت: إنَّهم يَقولونَ: ولاؤُك لنا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اشتَريها فإنَّما الولاءُ لمَن أعتَقَ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/437
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ يوسف بن عطية الصفار عن روح بن القاسم، عَن عَطاء بن أبي رباح عنه، ولم نسمعه إلا من علي بن مبِشر، عَن جعفر بن محمد المخزومي ابن ابنة إسحاق الأزرق عن يوسف.
أرسَلَ أزواجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاطِمةَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَرَ مَعناه [أرسَلَ أزواجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاطِمةَ بنتَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاستَأذَنَت، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَعَ عائِشةَ في مِرطِها، فأذِنَ لَها، فدَخَلَت عليه، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أزواجَكَ أرسَلنَني إلَيكَ يَسألنَكَ العَدلَ في ابنةِ أبي قُحافةَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أي بُنَيَّةُ، ألَستِ تُحِبِّينَ ما أُحِبُّ؟ فقالت: بَلى، فقال: فأحِبِّي هذه -لعائِشةَ- قالت: فقامَت فاطِمةُ، فخَرَجَت، فجاءَت أزواجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحَدَّثَتْهنَّ بما قالت وبما قال لَها، فقُلنَ لَها: ما أغنَيتِ عَنَّا مِن شَيءٍ، فارجِعي إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت فاطِمةُ عليها السَّلامُ: واللهِ لا أُكَلِّمُه فيها أبَدًا، فأرسَلَ أزواجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَينَبَ بنتَ جَحشٍ، فاستَأذَنَت فأذِنَ لَها، فدَخَلَت، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، أرسَلنَني إلَيكَ أزواجُكَ يَسألنَكَ العَدلَ في ابنةِ أبي قُحافةَ، قالت عائِشةُ: ثُمَّ وقَعَت بي زَينَبُ، قالت عائِشةُ: فطَفِقتُ أنظُرُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مَتى يَأذَنُ لي فيها، فلَم أزَلْ حَتَّى عَرَفتُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَكرَهُ أن أنتَصِرَ، قالت: فوقَعتُ بزَينَبَ، فلَم أنشِبْها أن أفحَمتُها، فتَبَسَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ قال: إنَّها ابنةُ أبي بَكرٍ!] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24576
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج