«أنها حاضت بسرف وطهرت بعرفة فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم : يجزيك طواف»· 14 نتيجة

عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها أنَّها حاضَت بسَرِفٍ وطهُرَتْ بعرفَةَ ، فقالَ لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يُجزئُكِ طوافٌ واحدٌ لحجِّكِ وعمرتِكِ .

أنَّها حاضَت بسَرِفَ فتَطَهَّرَت بعَرَفةَ فقال لَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يُجزِئُ عَنكِ طَوافُكِ بالصَّفا والمَروةِ عن حَجِّكِ وعُمرَتِكِ. .

عَنْ عائشةَ، أنَّها حاضَتْ بسَرِفَ، فتطهَّرَتْ بعرفةَ، فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُجْزِئُ عَنْكِ طوافُكِ بالصَّفا والمروةِ عَنْ حجِّكِ وعُمْرتِكِ. .

حاضَت عائشةُ بِسَرِفَ ، وطهُرَت يومَ عرَفةَ ، فقالَ لَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّ طوافَكِ بينَ الصَّفا والمروةِ يُجزئُ عنكِ لحجَّتِكِ وعمرتِكِ طوافًا واحدًا .

عن عائشةَ أنَّها حاضتْ بسرَفَ , فتطهَّرتْ بعرفةَ .

[عن عائِشةَ أنَّها حاضَتْ بسَرِفَ فتَطَهَّرَتْ بعَرَفةَ، وعنها قالَتْ: فلمَّا كانَ يَوْمُ النَّحْرِ طَهُرْتُ]. رُوِيَ مِن طَريقِ حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ: أنَّها طَهُرَتْ لَيْلةَ البَطْحاءِ. .

قالت حِضتُ بسرفَ فطهرتُ بعرفةَ فقال لها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يجزئُ عنكِ طوافُكِ بالصفا والمروةِ عن حَجِّكِ وعُمرتِكِ .

عن عبدِ اللهِ أنَّه قال: طلاقُ السُّنَّةِ: تطليقةٌ وهي طاهرٌ، في غيرِ جِماعٍ، فإذا حاضَتْ وطهُرَتْ طلَّقها أخرى، فإذا حاضَتْ وطهُرَتْ طلَّقَها أخرى، ثمَّ تعتَدُّ بعدَ ذلكَ بحَيضةٍ. .

عن عبد الله بن مسعود قال طلاق السنة يطلقها تطليقة وهي طاهرة في غير جماع فإذا حاضت وطهرت طلقها أخرى فإذا حاضت وطهرت طلقها أخرى ثم تعتد بعد ذلك بحيضة

عن أمِّ سُلَيمٍ أنَّها حاضَت بَعدَما أفاضَت يومَ النَّحرِ، فأذِن لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فخرجَت. .

أنَّ صَفيَّةَ، حاضَتْ قَبلَ النَّفْرِ فسألَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: كُنتِ طُفتِ طَوافَ يومِ النَّحرِ؟ قالَتْ: نَعَمْ؛ فأمَرَها أنْ تَنفِرَ، فنفَرَتْ. .

عن عائشةَ أنَّها قالت : لبَّينا بالحجِّ حتَّى إذا كنَّا بسرِفَ حضتُ فدخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أبكي فقالَ ما يبكيكِ يا عائشةُ فقلتُ حضتُ ليتَني لم أكُن حججتُ فقالَ سبحانَ اللَّهِ إنَّما ذلِكَ شيءٌ كتبَهُ اللَّهُ علَى بَناتِ آدم فقالَ انسُكي المَناسِكَ كلَّها غيرَ أن لا تطوفي بالبيتِ فلمَّا دخلنا مَكَّةَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من شاءَ أن يجعلَها عُمرةً فليجعَلْها عمرةً إلَّا من كانَ معَهُ الهديُ قالَت وذبحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن نسائِهِ البقرَ يومَ النَّحرِ فلمَّا كانت ليلةُ البطحاءِ وطهُرَتْ عائشةُ قالَت يا رسولَ اللَّهِ أترجِعُ صواحبي بحجٍّ وعُمرةٍ وأرجعُ أنا بالحجِّ فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي بكرٍ فذَهَبَ بِها إلى التَّنعيمِ فلبَّتْ بالعمرةِ .

حاضت صفيَّةُ بنتُ حُييٍّ بعدَما أفاضت قالت عائشةُ فذكَرْتُ حيضتَها لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أحابِسَتُنا هي ؟ ) فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنها قد أفاضت وطافت بالبيتِ ثمَّ حاضت بعدَ الإفاضةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( فلتنفِرْ ) .

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذكر صفية بنت حيي فقيل إنها قد حاضت فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم لعلها حابستنا قالوا يا رسول اللهِ إنها قد أفاضت فقال فلا إذا .