حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنها حجت ، قالت : فلقيت امرأة بمكة كثيرة الحشم ، ليس عليهن حلي إلا الفضة . فقلت»· 15 نتيجة

الترتيب:
حدَّثَتْني أُمُّ الكِرامِ أنَّها حَجَّتْ قالَتْ: فلَقِيتُ امرأةً بمكَّةَ كثيرةَ الحَشَمِ، ليسَ عليهِنَّ حُلِيٌّ إلَّا الفِضَّةُ، فقُلتُ لها: ما لِي لا أَرَى على أحَدٍ من حشَمِكِ حُلِيًّا إلَّا الفِضَّةَ؟ قالَتْ: كانَ جدِّي عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا معَهُ، عليَّ قُرْطانِ من ذَهَبٍ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: شِهابانِ من نارٍ. فنحنُ أهلَ البَيْتِ، ليسَ أحَدٌ مِنَّا يلْبَسُ حُلِيًّا إلَّا الفِضَّةَ. .
الراوي
امرأة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27366
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن يزيدَ الرِّقاشيِّ ، عن امرأةٍ من قومِه أنَّها كانَت إذا حجَّتْ مرَّتْ على أمِّ سلمةَ رضيَ اللهُ عنها قالت : فقلتُ لها : أريني الإناءَ الَّذي كان يتَوضَّأُ فيهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ قالت : فأخرجَتُه ، فقلتُ : هذا مكُّوكُ [ الْمُفْتِي ] ، فقُلتُ : أريني الإناءَ الَّذي كان يغتسِلُ فيهِ ؟ فأخرجتُه ، فقلتُ : هذا القفيزُ الْمُفْتِي ، هوَ قَدَحُ [ الشُّطَّارِ ] .
الراوي
أم سلمة رضي الله عنها
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
عن يزيدَ الرقاشيِّ ، عنِ امرأةٍ مِن قومِه أنَّها كانتْ إذا حجَّتْ مرَّتْ على أمِّ سلمةَ ، قال: فقالتْ لها: أريني الإناءَ الذي كان يتوضَّأُ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالتْ : فأخرَجَتْه ، فقلتُ : هذا مكوكُ المُفتي . فقلتُ : أريني الإناءَ الذي كان يغتسِلُ فيه ؟ فأخرَجَتْه ، فقلتُ : هذا القفيزُ المُفتي. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/344
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عَن أُختِ حُذَيفةَ، قالت: خَطَبَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَرَ مِثلَه [عَن أُختِ حُذَيفةَ، قالت: خَطَبَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا مَعشَرَ النِّساءِ، أما لَكُنَّ في الفِضَّةِ ما تَحلَّينَ، أما إنَّه ليس مِنكُنَّ امرَأةٌ تَحَلَّى ذَهَبًا تُظهِرُه إلَّا عُذِّبَت به] .
الراوي
أخت حذيفة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27012
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن أختِ حُذيفةَ قالت : قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحمِد اللهَ وأثنَى عليه ثمَّ قال : يا معشرَ النِّساءِ أما لكُنَّ في الفضَّةِ ما تُحلَّيْنه ، أما إنَّكنَّ ليس منكنَّ امرأةٌ تُحلَّى ذهبًا تُظهِرُه إلَّا عُذِّبت به .
الراوي
فاطمة بنت اليمان
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 16/115
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالعلماء على دفع هذا الخبر لأن امرأة ربعي مجهولة
يَعوذُ عائِذٌ بالبَيتِ فيُبعَثُ إليه بَعثٌ، فإذا كانوا ببَيداءَ مِنَ الأرضِ خُسِفَ بهِم، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، فكيفَ بمَن كانَ كارِهًا؟ قال: يُخسَفُ به معهُم، ولَكِنَّه يُبعَثُ يَومَ القيامةِ على نيَّتِه. وفي حَديثِه: قال: فلَقيتُ أبا جَعفَرٍ فقُلتُ: إنَّها إنَّما قالت: ببَيداءَ مِنَ الأرضِ، فقال أبو جَعفَرٍ: كَلَّا، واللهِ إنَّها لَبَيداءُ المَدينةِ. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2882
الحُكم
صحيح[صحيح]
يا معشرَ النساءَِ أما لكنّ فِي الفضةِ ما تحلّينَ أما إنّهُ ليسَ من امرأةٍ تلبسُ ذهبًا تظهرهُ إلا عُذّبَتْ بهِ .
الراوي
أخت لحذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] امرأة ربعي وهي مجهولة
يا معشرَ النِّساءِ, أما لكُنَّ في الفضَّةِ ما تُحلَّيْن به ؟ أما إنَّه ليس امرأةٌ تُحلَّى ذهبًا تُظهِرُه إلَّا عُذِّبتْ به .
الراوي
أخت لحذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلته الجهل بحال امرأة ربعي بن حراش
مَعشَرَ النِّساءِ، أَمَا لكُنَّ في الفِضَّةِ ما تَحَلَّيْنَ به؟ أَمَا إنَّه ليس مِنكنَّ امْرَأةٌ تحَلَّى ذَهَبًا تُظهِرُه إلَّا عُذِّبَتْ به. .
الراوي
أخت لحذيفة
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/ 93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] امرأة ربعي مجهولة
يا معشرَ النساءِ ، أما لكنَّ في الفِضَّةِ ما تَحْلَّينَ ، أما إنه ليس مِن امرأةٍ تَحْلَّت ذهبًا تُظْهِرُه إلا عُذِّبَتْ به. .
الراوي
أخت لحذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 5152
الحُكم
ضعيفضعيف
يا معشرَ النساءِ ، أَمَا لكُنَّ في الفِضِّةِ ما تَحَلَّيْنَ ؟ أَمَا إنه ليس منكُنَّ امرأةٌ تَحَلَّى ذهبًا تُظْهِرُه ، إلا عُذِّبَتْ به. .
الراوي
أخت لحذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 5153
الحُكم
ضعيفضعيف
«يا مَعشَرَ النِّساءِ، أما لَكُنَّ في الفِضَّةِ ما تَحَلَّينَ؟ أما إنَّه ليس مِنكُنَّ امرَأةٌ تَحَلَّى ذَهَبًا تُظهِرُه إلَّا عُذِّبَت به». .
الراوي
أخت حذيفة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27011
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رمى جمرةَ العقَبةِ من بطنِ الوادي يومَ النَّحرِ ثمَّ انصرفَ وتبعتْهُ امرأةٌ من خَثعَمٍ ومعَها صبيٌّ لَها بِهِ بلاءٌ لا يتَكلَّمُ فقالت يا رسولَ اللَّهِ إنَّ هذا ابني وبقيَّةُ أَهلي وإنَّ بِهِ بلاءً لا يتَكلَّمُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ائتوني بشيءٍ من ماءٍ فأُتِيَ بماءٍ فغسلَ يديْهِ ومضمضَ فاهُ ثمَّ أعطاها فقالَ اسقيهِ منْهُ وصبِّي عليْهِ منْهُ واستشفي اللَّهَ لَهُ . قالت فلقيتُ المرأةَ فقلتُ لو وَهبتِ لي منْهُ فقالت إنَّما هوَ لِهذا المبتلَى قالت فلقيتُ المرأةَ منَ الحولِ فسألتُها عنِ الغلامِ فقالت برأَ وعقِلَ عقلًا ليسَ كعقولِ النَّاسِ .
الراوي
أم جندب الأزدية [يقال: أم سليمان بن عمرو بن الأحوص]
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 710
الحُكم
ضعيفضعيف
يعوذُ عائذٌ بهذا البيتِ [يعني حديث: يَعُوذُ عائِذٌ بالبَيْتِ، فيُبْعَثُ إلَيْهِ بَعْثٌ، فإذا كانُوا ببَيْداءَ مِنَ الأرْضِ خُسِفَ بهِمْ فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، فَكيفَ بمَن كانَ كارِهًا؟ قالَ: يُخْسَفُ به معهُمْ، ولَكِنَّهُ يُبْعَثُ يَومَ القِيامَةِ علَى نِيَّتِهِ. وفي حَديثِهِ: قالَ فَلَقِيتُ أبا جَعْفَرٍ، فَقُلتُ: إنَّها إنَّما قالَتْ: ببَيْداءَ مِنَ الأرْضِ، فقالَ أبو جَعْفَرٍ: كَلّا، واللَّهِ إنَّها لَبَيْداءُ المَدِينَةِ.] .
الراوي
[أم سلمة أم المؤمنين]
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الرد على البكري · 548
الحُكم
صحيحصحيح
يا معشَرَ النِّساءِ، أمَا لكُنَّ في الفِضَّةِ ما تحَلَّينَ به؟ أمَا إنَّه ليس منكنَّ امرأةٌ تحَلَّى ذَهَبًا تُظهِرُه إلَّا عُذِّبَت به .
الراوي
أخت لحذيفة بن اليمان
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج