حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنها رفعت للنبي صلى الله عليه وسلم لحما فانتهش منه ، ثم صلى ، ولم يتوضأ»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنها وضعَت إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحمًا فانتهشَ منه ثم صلَّى ولم يتوضأْ .
الراوي
ضباعة بنت الزبير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّها دفَعَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لحْمًا، فانتَهَسَ منه، ثمَّ صلَّى ولم يتَوَضَّأْ. قالَ أبي: قالَ عفَّانُ: دفَعَتْ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحْمًا. .
الراوي
ضباعة بنت الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27357
الحُكم
صحيحترك الوضوء مما مست النار صحيح
أنَّها دَفَعَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَحْمًا، فنَهَسَ منْه، ثُمَّ صلَّى ولم يَتوضَّأْ. .
الراوي
ضباعة بنت الزبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّها دَفَعت إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لحمًا فانتَهسَ منهُ وصلَّى ولَم يتوضَّأْ .
الراوي
ضباعة بنت الزبير
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 8/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم أكل لحمًا مشويًّا ثمَّ صلَّى ولم يتوضأْ وإنَّ أبا بكرٍ أكل لحمًا ثمَّ صلَّى ولم يتوضأْ وإنَّ عمرَ أكل لحمًا ثمَّ صلَّى ولم يتوضأْ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 1/216
الحُكم
صحيحصحيح
رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الودَاعِ أُتِي بعَرْقٍ وهو يطُوفُ بالبيتِ أو يومَ النَّحرِ فانتَهَش منه فَضْلًا ولَمْ يتوضَّأْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلا أيوب بن عتبة تفرد به عنبسة بن عبد الواحد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَلَ عَرقًا أو لَحمًا، ثُمَّ صَلَّى ولَم يَتَوضَّأْ، ولَم يَمَسَّ ماءً. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 354
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكلَ آخرَ أمرَيه لحمًا ثم صلَّى ولم يتوضأْ .
الراوي
محمد بن مسلمة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يونس بن أبي خالد ولم أر من ذكره
قرَّبَتْ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جَنْبًا مَشويًّا، فأكَلَ منه، ثمَّ قامَ إلى الصَّلاةِ، ولم يتوضَّأْ. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26622
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين،
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَكَلَ عظمًا - أو قالَ لَحمًا - ثمَّ صلَّى ولَم يتَوضَّأ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخبر حماد بن زيد غير متصل الإسناد
وسُئِل عن حديثِ جابرٍ، عن أبي بكرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه أكل لحمًا، ثُمَّ صلَّى ولم يتوضَّأْ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ذكَر فيه الخلافَ على الأوزاعيِّ وعلى عَمرِو بنِ دينارٍ، ثُمَّ قال]: والصَّوابُ قولُ مَن قال: عن جابرٍ، عن أبي بكرٍ مِن فِعلِه موقوفًا.
أكَلَ لحمًا، ثُم صلَّى ولم يتوضَّأْ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14299
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّها قَرَّبت لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَنْبًا مَشْويًّا، فأكل منه ثُمَّ قام إلى الصَّلاةِ ولم يتوضَّأْ. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 1/327
الحُكم
صحيحثابت
أنها جعلَت للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صُورِ نخلٍ كنَسَته وطَيَّبته وذبَحَت له شاةً فأكل منها ثم توضأَ فصلَّى الظهرَ فقدَّمت إليه من لحمِها وصلَّى العصرَ ولم يتوضأْ .
الراوي
عمرة بنت [حزم]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/258
الحُكم
ضعيففيه محمد بن ثابت البناني وهو ضعيف وبقية رجاله رجال الصحيح
أكل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لحمًا وصلَّى ولم يتوضأْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/555
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] داود بن علي عندي أنه لا بأس برواياته

لا مزيد من النتائج