«أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم إن الزبير رجل شديد ، ويأتيني المسكين فأتصدق»· 15 نتيجة

سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أنَّ الزُّبَيرَ رجُلٌ شديدٌ، يَأتيني المِسكينُ، فأتصدَّقُ عليه من بَيتِه بغيرِ إذْنِه؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: ارْضَخي، ولا تُوعِي، فيُوعِيَ اللهُ عليكِ. .

عن أبي الزُّبَيرِ، قال: سَألتُ جابِرًا عن الرَّجُلِ يُوالي مَواليَ الرَّجُلِ بِغَيرِ إذْنِه، فقال: كَتَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: على كُلِّ بَطْنٍ عُقولَهُم، ثُمَّ كَتَبَ: إنَّه لا يَحِلُّ أنْ يُواليَ مَواليَ رَجُلٍ بِغَيرِ إذْنِه. .

سألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ، فقال: كيف يأتيكَ الوَحيُ يا نَبيَّ اللهِ؟ قال: يأتيني أحيانًا له صَلصَلةٌ كَصَلصَلةِ الجَرَسِ، فيَنفَصِمُ عنِّي وقد وعَيتُ، وذلك أشَدُّه علَيَّ، ويأتيني أحيانًا في صورةِ الرَّجُلِ -أو قال: المَلَكِ- فيُخبِرُني، فأعي ما يَقولُ. .

قال رجلٌ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اللهمَّ إنْ لمْ تُعْطِنِي مالًا فأتصدقْ بهِ فابتلِينِي ببلاءٍ يكون أوْ قال فيهِ أجرٌ فقال سُبحانَ اللهِ ، لا تُطِيقُهُ ! إلَّا قُلْتُ : اللهمَّ آتِنا في الدنيا حسنةً و في الآخرةِ حسنةً و قِنا عَذَابَ النارِ ؟ .

عن ضُباعةَ بنتِ الزُّبيرِ : أنَّها أتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمرها أن تشترِطَ . .

عن أبي الزبيرِ قال سألتُ عبدَ اللهِ بنِ عمرَ عن رجلٍ طلَّق امرأتَه ثلاثًا وهي حائضٌ فقال لي أتعرفُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ قلتُ نعم قال طلَّقتُ امرأتي ثلاثًا على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فردَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى السُّنَّةِ .

قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما ليَ مالٌ إلَّا ما أدخَلَ عليَّ الزُّبَيرُ؛ فأتَصَدَّقُ؟ قال: تَصَدَّقي، ولا توعي فيوعى عليكِ. .

أنَّها سألَت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن رجلٍ يطأُ بنعلِهِ الأذى فقال التُّرابُ طَهورٌ .

حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى الضُّحى ببَقيعِ الزُّبَيرِ ثَمان رَكَعاتٍ [ثُمَّ قال: إنَّها صَلاةُ رَغَبٍ، ورَهَبٍ، قال عَبدُ اللَّهِ بنُ سُليمانَ: هذا الزُّبَيرُ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ ماتَ كافِرًا] .

أنَّ امرأةً، سألَت عائشةَ: أتقضي الحائضُ للصَّلاةِ؟ فقالت: أحروريَّةٌ أنتِ؟ قد كانَت تَحيضُ فلا تؤمَرُ بقضاءٍ قالَت: وذَكَرت أنَّها سألتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .

عن أبي الزبير قال: سألتُ جابرًا عن ثمنِ السِّنَّورِ والكلبِ فقال: زجرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك. .

عن أبي الزُّبَيرِ، قال: سَألتُ جابِرًا عن المَرأةِ تُباشِرُ المَرأةَ، قال: زَجَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم عن ذلك. .

حدَّثَنا أبو الزُّبَيرِ، قال: سَألتُ جابِرًا عن الرَّجُلِ يَتولَّى مَولَى الرَّجُلِ بِغَيرِ إذْنِهِ، فقال: كَتَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: على كُلِّ بَطْنٍ عُقولَهم، ثُمَّ كَتَبَ: إنَّه لا يَحِلُّ أنْ يُتوَلَّى مَولى رَجُلٍ مُسلِمٍ بِغيرِ إذْنِه. .

أنَّها سألتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنتزاورُ إذا مِتنا . . . . . . .

حَديثٌ رواه مَعْقِلُ بنُ عُبَيدِ اللهِ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّ رَجُلًا أتاه فقال: إنَّ امرأتي لا تدفَعُ يَدَ لامِسٍ؟ قال: طَلِّقْها، قال: إنَّها تُعجِبُني، قال: تمتَّعْ بها؟ قال أبي: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ كَثيرٍ، عن سُفْيانَ، عن عَبدِ الكريمِ، قال: حَدَّثَني أبو الزُّبَيرِ، عن مولًى لبني هاشِمٍ، قال: جاء رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .... ورواه غيرُه عن الثَّوْريِّ هكذا، فسَمَّى هذا الرَّجُلَ: هِشام مَولى بني هاشِمٍ. قال: قيل لأبي: أيُّهما أشبَهُ؟ .