حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنها سئلت عن المستحاضة ؟ فقالت : لا تدع الصلاة ، وإن قطر على الحصير»· 14 نتيجة

الترتيب:
حديث المستحاضَةِ تصلِّي وإنْ قطرَ الدَّمُ على الحَصيرِ [يعني حديث: جاءَتْ فاطِمةُ بِنتُ أبي حُبَيشٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي امرأةٌ أُستَحاضُ، فلا أطهُرُ، أفأدَعُ الصَّلاةَ؟ قال: لا، إنَّما ذلك عِرْقٌ، وليس بالحَيضةِ، اجتَنِبي الصَّلاةَ أيَّامَ مَحيضِكِ، ثم اغتَسِلي وتَوَضَّئي لِكُلِّ صَلاةٍ، وإنْ قَطَرَ الدَّمُ على الحَصيرِ.] .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
تهذيب التهذيب · 2/178
الحُكم
ضعيفمنكر
تُصَلِّي المُسْتحاضةُ وإنْ قطَر الدَّمُ على الحصيرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
يحيى القطان
المصدر
الجرح والتعديل · 1/239
الحُكم
صحيحشبه لا شيء
تُصلِّي المُستحاضَةُ، وإنْ قَطَرَ الدَّمُ على الحَصيرِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 59
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
تُصلِّي المُستَحاضةُ وإنْ قطَرَ الدمُ على الحَصيرِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25059
الحُكم
صحيحصحيح
تُصَلِّي المُسْتحاضةُ وإنْ قَطَر الدَّمُ على الحصيرِ. وفي رِوايةٍ: قطْرًا. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده انقطاع، وقد روي موقوفا، وهو الأشبه.
تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها، ثمَّ تغتسِلُ وتتوضَّأُ لكلِّ صلاةٍ، وتُصلِّي حتَّى يجيءَ ذلكَ الوقتُ، وإن قطَر الدَّمُ على الحَصيرِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/240
الحُكم
ضعيفضعيف
تدعُ الصلاةَ أيّامِ أقرائِها ، ثم تغتسلُ وتتوضّأ لكل صلاةٍ ، وتصلّي حتى يجيء ذلك الوقتُ ، وإن قطرَ الدمُ على الحصيرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 2/533
الحُكم
ضعيفليس في روايتهم (حتى يجيء ذلك الوقت)، ولا في رواية أبي داود (إن قطر الدم على الحصير). وهو حديث ضعيف باتفاق الحفاظ
أنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبَيْشٍ أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ إنَّني أُستَحاضُ فلا ينقطعُ عنِّي الدَّمُ، فأمرَها أن تدَعَ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها ثمَّ تغتسلَ وتتوضَّأَ لِكُلِّ صلاةٍ، وتصلِّيَ وإن قطرَ الدَّمُ على الحَصيرِ قَطرًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط مسلم
أنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبيشٍ أتت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت يا رسولَ اللهِ إني أُستحاضُ فلا ينقطعُ عني الدمُ فأمرها أن تدعَ الصلاةَ أيامَ أقرائِها ثم تغتسلُ وتتوضأُ لكلِّ صلاةٍ وتصلِّي وإن قطر الدمُ على الحصيرِ قطرًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/102
الحُكم
صحيحصحيح
أنها جاءتْ فاطمةُ بنت أبي حبيشٍ إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقالت : إني امرأةٌ أُستحاضُ فلا أطهرَ ، أفأدعُ الصلاةَ ؟ فقال لها : لا ، اجتنبِي الصلاةَ أيامَّ محيضكِ ثم اغسلِي وتوضئي لكل صلاةٍ ثم صلّي وإنْ قطرَ الدمُ على الحصيرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 5/2604
الحُكم
ضعيفمعلول والإسناد منقطع، وحبيب بن أبي ثابت يدلس، وعروة وهو المزني فهو مجهول وفي الباب عن جابر مرفوعاً بإسناد ضعيف
أنَّ فاطمةَ ابنةَ أبي حُبَيشٍ أتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُستحاضُ، فلا يَنقَطِعُ عنِّي الدَّمُ، فأمَرها أنْ تَدَعَ الصَّلاةَ أيَّامَ أقْرائِها، ثمَّ تَغتسِلَ، وتَتوضَّأَ لكلِّ صلاةٍ وتُصلِّيَ، ولو قَطَر الدَّمُ على الحَصيرِ قَطرًا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2731
الحُكم
صحيحصحيح
عن عائِشةَ قالَتْ: جاءَتْ فاطِمةُ بِنْتُ أبي حُبَيْشٍ إلى النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فقالَتْ: إنِّي أُسْتَحاضُ، فأمَرَها أن تَجْتنِبَ الصَّلاةَ أيَّامَ أقْرائِها، ثُمَّ تَغْتسِلَ، وتَتَوضَّأَ، وتُصَلِّيَ، وإن قَطَرَ على الحَصيرِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1029
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[يقال: إن عروة هذا ليس بابن الزبير، إنما هو عروة المزني، وقد وقفه حفص]
جاءت فاطمةُ بنتُ أبي حُبَيشٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: إنِّي امرأةٌ أُستحاضُ فلا أطهُرُ، أفأَدَعُ الصَّلاةَ؟ فقال: لا، اجتَنِبي الصَّلاةَ أيامَ مَحيضِك، ثم اغتَسِلي، وتوضَّئي لكُلِّ صَلاةٍ، ثم صَلِّي، وإنْ قَطَرَ الدَّمُ على الحَصيرِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 1/178
الحُكم
صحيح[فيه] حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة وقال ابن المديني: حبيب بن أبي ثابت لم ير عروة بن الزبير
جاءَت فاطمةُ بنتُ أبي حُبَيشٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقالَت إنِّي امرأةٌ استُحاضُ فلا أطْهرُ أفأدعُ الصَّلاةَ فقالَ لها لا اجتَنبي الصَّلاةَ أيَّامَ محيضِكِ ثمَّ اغتَسلي، وتوضَّئي لِكلِّ صلاةٍ ثمَّ صلَّي وإن قطرَ الدَّمُ على الحصيرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عروة إن كان ابن الزبير فإن حبيبا لم يسمع منه وإن كان المزني فهو مجهول

لا مزيد من النتائج