حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يسأل عن العقيقة ، فقال : في الغلام شاتان ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن أُمِّ كُرْزٍ أنَّها سمِعَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسأَلُ عنِ العَقيقةِ فقال في الغُلامِ شاتانِ وفي الجاريةِ شاةٌ
الراوي
أم كرز
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 7/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قيس بن سعد إلا جرير بن حازم
عن أُمِّ كُرْزٍ أنَّها سمِعَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسأَلُ عنِ العَقيقةِ فقال في الغُلامِ شاتانِ وفي الجاريةِ شاةٌ .
الراوي
أم كرز
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قيس بن سعد إلا جرير بن حازم
عن أُمِّ كُرْزٍ، أنَّها سمِعَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسأَلُ عنِ العَقيقةِ، فقال: في الغُلامِ شاتانِ مُكافأَتانِ، وفي الجاريةِ شاةٌ. .
الراوي
أم كرز
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1046
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّها سمِعَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في العقيقةِ قال: ( عن الغلامِ شاتانِ وعن الجاريةِ شاةٌ لا يضُرُّكم ذُكرانًا كُنَّ أو إناثًا ) .
الراوي
أم كرز
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5312
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن أُمِّ كُرْزٍ أنَّها سمِعَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ في العَقيقةِ: في الغُلامِ شاتانِ، وفي الجاريةِ شاةٌ. .
الراوي
أم كرز
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1043
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
عَن أُمِّ كُرزٍ، أنَّها سَألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ العَقيقةِ، فذَكَرَه [أُمُّ كُرزٍ أخبَرَتْه، أنَّها سَألَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ العَقيقةِ؟ فقال: يُعَقُّ عَنِ الغُلامِ شاتانِ، وعَنِ الأُنثى واحِدةٌ، ولا يَضُرُّكُم أذُكرانًا كُنَّ أو إناثًا] .
الراوي
أم كرز
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27374
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّها سأَلَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ العَقِيقةِ فقال: نَعَم، عنِ الغُلامِ شاتانِ، وعنِ الأنثى واحدةٌ، لا يضُرُّكم ذُكرانًا كُنَّ أو إناثًا. .
الراوي
أم كرز الخزاعية الكعبية
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 357/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في العَقيقةِ، فقال: «عنِ الغُلامِ شاتانِ مُكافَأتانِ، وعَنِ الجاريةِ شاةٌ». .
الراوي
أم كرز الكعبية الخثعمية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27369
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّها سألَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ عَنِ العَقِيقَةِ فقال عَنِ الغُلامِ شَاتَانِ ، وعَنِ الجَارِيَةِ واحدةٌ ، لا يَضُرُّكُمْ ذُكْرَانًا كُنَّ أمْ إِناثًا .
الراوي
أم كرز الخزاعية الكعبية
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1516
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّها سألتْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ العَقيقةِ، فقال: عنِ الغُلامِ شاتانِ، وعنِ الجاريةِ شاةٌ، ولا يَضُرُّكم ذُكْرانًا كُنَّ أم إناثًا. .
الراوي
أم كرز الخزاعية الكعبية
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/277
الحُكم
صحيحصحيح
عن أُمِّ كُرزٍ، أنَّها سَألَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ العَقيقةِ؟ فقال: «يُعَقُّ عنِ الغُلامِ شاتانِ، وعَنِ الأُنثى واحِدةٌ، ولا يَضُرُّكُم أذُكرانًا كُنَّ أو إناثًا». .
الراوي
أم كرز الكعبية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27373
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في العَقيقةِ. [يعني حديثَ: عن الغلامِ شاتانِ مُكافِئتانِ، وعن الجاريةِ شاةٌ، لا يضُرُّك ذُكرانًا أو إناثًا]. .
الراوي
أم كرز
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 4101
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على ابنِ جُرَيجٍ، وقيسِ بنِ سَعدٍ، وحجَّاجِ بنِ أرطاةَ، ويَزيدَ بنِ أبي زيادٍ، وقَتادةَ، ومُجاهِدٍ، ثُمَّ قال]: قال عبدُ الرَّزَّاقِ: عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي يَزيدَ، عن سِباعِ بنِ ثابِتٍ: أنَّ مُحمَّدَ بنَ ثابِتِ بنِ سِباعٍ أخبَره عن أمِّ كُرزٍ، ووهِم فيه. ثابِتُ بنُ عَجلانَ رواه عن مُجاهِدٍ، عن أسماءَ بنتِ يَزيدَ، والحديثُ لأمِّ كُرزٍ.
سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن العقيقةِ؟ فقال: لا أحبُّ العقوقَ، من أحبَّ منكم أن ينسُكَ عن ولدِهِ فليفعَل: عن الغلامِ شاتانِ مُكافأتانِ، وعن الجاريةِ شاةٌ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/530
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في العقيقةِ: ( عن الغلامِ شاتانِ مُكافئتانِ وعن الجارية شاةٌ ) فقُلْتُ له ـ يعني عطاءً ـ: ما المُكافئتانِ ؟ قال: مِثلانِ ذُكرانُهما أحَبُّ إليه مِن إناثِهما .
الراوي
أم بني كرز الكعبين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5313
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج