حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم " يأمر بالوضوء من مس الفرج»· 17 نتيجة

الترتيب:
أنَّها سمعَتْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يأمرُ بالوضوءِ من مسِّ الفرجِ
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/235
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُ بالوضوءِ مِن مسِّ الفرجِ
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
عبدالحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 106
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
عن بُسرةَ بنتِ صفوانَ أنها سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُ بالوضوءِ من مسِّ الفرجِ فأرسل مروانُ إليها شُرطيًّا فرجع فأخبرَهم أنها قالت سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُ بالوضوءِ من مسِّ الفرجِ
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/71
الحُكم
ضعيففاسد
عن بُسرةَ أنَّها سمِعتْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُ بالوضوءِ مِن مَسِّ الفرجِ
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 2/476
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده على شرط الصحيح
أنَّها سمعَتْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يأمرُ بالوضوءِ من مسِّ الفرجِ .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/235
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّها سَمِعَتْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأمُرُ بالوُضوءِ مِن مَسِّ الفَرْجِ. .
الراوي
بسرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
عن بُسرةَ أنَّها سمِعتْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُ بالوضوءِ مِن مَسِّ الفرجِ .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/476
الحُكم
صحيحإسناده على شرط الصحيح
عن بُسرةَ بنتِ صفوانَ أنها سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُ بالوضوءِ من مسِّ الفرجِ فأرسل مروانُ إليها شُرطيًّا فرجع فأخبرَهم أنها قالت سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُ بالوضوءِ من مسِّ الفرجِ .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/71
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفاسد
أنها سمعَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم يأمرُ بالوضوءِ من مسِّ الفَرْجِ .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده لا غبار عليه
سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُ بالوضوءِ مِن مسِّ الفرجِ .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 106
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
حديثُ بُسرَةَ ، أنها سمِعَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُ بالوُضوءِ من مَسِّ الذكَرِ ، والمرأةُ مثلُ ذلك .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
التلخيص الحبير · 1/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه وهم في موضعين، إحداهما في روايته إياه. عن الزهري عن عروة، ولم يسمعه الزهري منه، والثاني في ذكر المرأة، وفي رواية أنه سمع رجلا يحدث في مسجد المدينة، عن عروة عن عائشة مثل هذا الحديث، رجال إسناده ثقات، إلا هذا المبهم
عن بُسرةَ بنتِ صفوانَ الأسديَّةِ أنَّها سمِعتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمرُ بالوضوءِ من مسِّ الذَّكرِ والمرأةَ مثلَ ذلك .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/477
الحُكم
ضعيفالزيادة والمرأة مثل ذلك لا يرويها عن الزهري غير ابن نمر هو ضعيف فيه
حديث: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُ الرَّجُلَ مِن مَسِّ الذَّكَرِ بالوُضوءِ، والمرأةُ مِثْلُ ذلك. .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/390
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب عنها في مس المرأة، تَفَرَّدَ بهِ عَبد العزيز بن الحصين، عَن الزُّهْرِيّ عن عُروَة عنها. وقال في موضع بهذا المعنى، تَفَرَّدَ بهِ عماية بن عَمْرو عن المسور بن عَبد الملك، عَن عُثمان بن عطاء عن سُلَيمان بن يسار عنها. وقال في موضع آخر باللفظ المعروف تَفَرَّدَ بهِ حفص بن عُمَر الصنعاني، يعرف بالفرخ عن مالك، عَن نافع، عَن ابن عُمَر عنها. وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن المؤمل عن عَمْرو بن شعيب، عَن أَبِيه، عن جَدِّهِ عن بسرة وفيه ذكر المرأة ايضا.
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان يأمُرُ بالوُضوءِ مِن مَسِّ الذَّكَرِ، والمرأةُ مِثلُ ذلك. .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/270
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه وهم، وليس في الحديث ذكر المرأة.]
حَديثٌ رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ نَمِرٍ اليَحْصُبيِّ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن مَرْوانَ، عن بُسْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه كانَ يَأمُرُ بالوُضوءِ مِن مَسِّ الذَّكَرِ، والمَرْأةَ مِثلَ ذلك؟ .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ وُهِمَ فيه في مَوضِعَينِ: أحَدُهما: أنَّ الزُّهْريَّ يَرْويه عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي بَكْرٍ. وليس في الحَديثِ ذِكْرُ المَرْأةِ.
عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه أمَرَ بالوُضوءِ مِن مَسِّ الذَّكَرِ .
الراوي
زيد بن خالد
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 59/3
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَن مَسَّ ذَكَرَه فلا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوضَّأَ. وفي رِوايةٍ: أنَّها سَمِعَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: ويَتَوضَّأُ مِن مَسِّ الذَّكَرِ. .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 288/13
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج