«أنها سمعت عروة يتحدث بعد العتمة فقالت : ما هذا الحديث بعد العتمة ؟ ما رأيت رسول»· 14 نتيجة

جَدَبَ لَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ السَّمرَ بعدَ العَتَمةِ .

جَدَب لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ السَّمرَ ] بعدَ صلاةِ العَتمةِ .

لا تَطْرُقوا النِّساءَ بَعْدَ صلاةِ العَتَمَةِ .

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلى بعد العَتَمةِ ثلاثَ عَشْرَةَ ركعةً .

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلى بعد العَتَمةِ ثلاثَ عَشْرَةَ ركعةً . .

لا تغلبنَّكُم الأعرابُ على اسمِ صلاتِكم، فإنَّ اللهَ تعالى قال {وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ} والأعرابُ تُسميها العتَمَةَ، وإنَّ العتمةَ عتمةُ الإبلِ للحِلابِ. .

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأبي بَكْرٍ: متى تُوتِرُ؟ قال: بعد العَتَمةِ، قبل أنْ أنامَ. وقال لعُمَرَ: متى تُوتِرُ؟ قال: مِن آخِرِ اللَّيلِ. قال: حَزَمَ هذا، وقَوِيَ هذا. .

أقبلْنَا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زمنَ الحُدَيْبِيَةِ و فيهِ ثُمَّ صلَّى بعدَهَا أيْ بعدَ العتمةِ ثلاثَ عشرةَ سجدةً .

كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي الصَّلَواتِ نَحوًا مِن صَلاتِكُم، وكانَ يُؤَخِّرُ العَتَمةَ بَعدَ صَلاتِكُم شَيئًا، وكانَ يُخَفِّفُ الصَّلاةَ .

عن عائِشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ رَضِيَ اللهُ عنها، كَلامي بَعْدَ العِشاءِ الَّتي تُسَمِّيها الأعْرابُ بالعَتَمةِ، قالَ: وكُنَّا في حُجْرةٍ بَيْنَها وبَيْنَها سَعَفٌ، فقالَتْ: يا عُرَيَّةُ -أو يا عُرْوةُ- ما هذا السَّمَرُ؟ إنِّي ما رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ نائِمًا قَبْلَ هذه الصَّلاةِ، ولا مُتَحدِّثًا بَعْدَها؛ إمَّا نائِمًا فيَسلَمُ، وإمَّا مُصَلِّيًا فيَغنَمُ. .

حَديثٌ رَواه عَتيقُ بنُ يَعْقوبَ، عن زَكَرِيَّا بنِ مَنْظورٍ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: لو يَعلَمُ النَّاسُ ما في شُهودِ العَتَمةِ لَيْلةَ الأرْبِعاءِ لأَتَوْها ولو حَبْوًا؟ .

كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي الصَّلَواتِ نَحوًا مِن صَلاتِكُم، وكان يُؤَخِّرُ العَتَمةَ بَعدَ صَلاتِكُم شيئًا، وكان يُخِفُّ الصَّلاةَ. وفي رِوايةِ أبي كامِلٍ: يُخَفِّفُ. .

لو يَعلَمُ النَّاسُ ما في النِّداءِ والصَّفِّ الأَوَّلِ؛ لاستَهَموا عليهما، ولو يَعلمون ما في التَّهجيرِ؛ لاستَبَقوا إليه، ولو يَعلمون ما في العَتَمَةِ والصُّبحِ، لَأتَوْهما ولو حَبْوًا. فقُلتُ لِمالِكٍ: أمَا يُكرَه أنْ يَقولَ: العَتَمَةَ؟ قال: هكذا قال الَّذي حدَّثَني. .

عن صلاةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالليلِ فقالتْ كان يصلِّي العتَمةَ ثم يُسبِّحُ ثم يصلي بعدها ما شاء اللهُ ثم ينصرف فيرقدُ ما صلى ثم يستيقظُ من نَومتِه تلك فيصلي مثلَ ما نام وصلاتُه تلك الآخرةُ تكون إلى الصبحِ .