حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنها قالت في المستحاضة : تدع الصلاة أيام حيضها ، ثم تغتسل غسلا واحدا ، وتتوضأ»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عائشَةَ: أنَّها قالت في المستَحاضةِ: تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ حيضِها، ثمَّ تغتسِلُ غسلًا واحدًا، وتتوضَّأُ عندَ كلِّ صلاةٍ
الراوي
قمير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 2/359
الحُكم
صحيح الإسناد[ورد] من طريقين حسنين صحيحين
عن عائشَةَ: أنَّها قالت في المستَحاضةِ: تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ حيضِها، ثمَّ تغتسِلُ غسلًا واحدًا، وتتوضَّأُ عندَ كلِّ صلاةٍ .
الراوي
قمير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/359
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين حسنين صحيحين
المستحاضةُ تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ حيضِها ثمَّ تغتسِلُ وتتوضَّأُ لِكُلِّ صلاةٍ وتصومُ وتصلِّي .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طريقان
المستحاضةُ تدعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها ، وتغتسلُ غسلًا واحدًا ، وتتوضأُ لكلِّ صلاةٍ .
الراوي
هشام بن عروة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/449
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب: أن لفظه (الوضوء) مدرجة في الحديث من قول عروة
حديث: مِثْلُه -يعني حديثَه- عَن جَدِّه، عَن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المُستحاضةِ [تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ حيضِها ثمَّ تغتسِلُ وتتوضَّأُ لِكُلِّ صلاةٍ وتصومُ وتصلِّي] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/88
الحُكم
صحيحتفرد به أبو اليقظان عثمان بن عمير عن عدي بن ثابت عن أبيه عن جده وتفرد به عنه شريك
المُستحاضةُ تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها الَّتي كانت تجلِسُ فيها ثمَّ تغتسِلُ غُسلًا واحدًا ثمَّ تتوضَّأُ لكلِّ صلاةٍ .
الراوي
سودة بنت زمعة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/79
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن الحسن إلا العلاء بن المسيب ولا عن العلاء إلا حفص بن غياث تفرد به الحسن بن عيسى
حديثُ علِيٍّ في المستَحاضةِ [يعني حديث: المستحاضَةُ تدعُ الصلاةَ أيامِ أقْرائِها ثم تغْتَسلُ وتتوضّأ لكلِّ صلاةٍ وتصلي وتصوم] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الصغير · 2/15
الحُكم
ضعيفلا يصح
المستحاضَةُ تدعُ الصلاةَ أيامِ أقْرائِها ثم تغْتَسلُ وتتوضّأ لكلِّ صلاةٍ وتصلي وتصوم . .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2460
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو اليقظان متروك الحديث
المُستحاضةُ تدعُ الصلاةَ أيامَ حَيضِها , وتغتسلُ وتتوضأُ لكلِّ صلاةٍ , وتصومُ وتصلِّي . .
الراوي
ثابت بن قيس بن شماس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/337
الحُكم
صحيحصوابه عدي بن أبان بن ثابت بن قيس الظفري , فنسب إلى جده , وأبان لا يعرف
أنه قال في المستحاضةِ : تدعُ الصلاةَ أيامَ أقرائها التي كانتْ تحيضُ فيها, ثم تغتسلُ وتتوضّأ عند كلِ صلاةٍ, وتصُومُ وتصلي .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج سنن الترمذي · 1/220
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو اليقظان ضعيف جدا، وجد عدي بن ثابت لم يعرف
عن النبيِّ أنه قال في المُستحاضةِ تَدَعُ الصلاةَ أيامَ أقْرائِها التي تَحيضُ فيها ثم تَغتسلُ وتتوضأُ عندَ كلِّ صلاةٍ وتصومُ وتُصلِّي .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/175
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال في المُستحاضةِ: تَدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها، ثمَّ تغتَسِلُ، وتتوضَّأُ عندَ كُلِّ صلاةٍ، وتصومُ، وتُصَلِّي .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 142)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه: أبو اليقظان، واسمه عثمان، ضعفه الإمام أحمد، وتركه ابن مهدي، ولم يرضه يحيى القطان. قال أبو طالب: قال أحمد: كل من روي أيام أقرائك فقد أخطأ
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المُستحاضةِ: تدَعُ الصلاةَ أيَّامَ أَقْرائِها التي كانتْ تَحيضُ فيها، ثمَّ تَغْتسِلُ، وتتوضَّأُ لكلِّ صلاةٍ، وتصومُ، وتصلِّي. .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعرفه إلا من هذا الوجه
عنَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المُستحاضةِ : تدَعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها التي كانت تحيضُ فيها ، ثم تغتسلُ وتتوضأُ عند كلِّ صلاةٍ ، وتصومُ وتصلِّي .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 1/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهضعف غير واحد هذا الإسناد لأجل أبي اليقظان
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المستحاضةِ فقال: ( تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَها ثمَّ تغتسلُ غُسلًا واحدًا ثمَّ تتوضَّأُ عندَ كلِّ صلاةٍ ) .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1355
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج