حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنها قتلت جانا ، فأتيت فيما يرى النائم فقيل لها : أم والله لقد قتلت مسلما ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّها قتَلَتْ جانًّا، فأُتيَتْ في مَنامِها: واللهِ لقد قتَلتِ مُسلمًا. قالتْ: لو كان مُسلمًا، لم يَدخُلْ على أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فقيلَ: أوَكان يَدخُلُ عليكِ إلَّا وعليكِ ثِيابُكِ؟ فأصبَحَتْ فَزِعةً، فأمَرَتْ باثنَي عَشَرَ ألْفَ دِرهَمٍ، فجعَلَتْها في سَبيلِ اللهِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
[أثرُ حفصةَ أنها قتلت جاريةً لها لما علِمَت أنها تسحرُ] .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 69/8
الحُكم
صحيحصحيح
عن حفصةَ أمِّ المؤمنين أنها قتلت ساحرةً كانت عندها تخدُمُها. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 3/278
الحُكم
صحيحثابت
عن حفصةَ أنها قتلت جاريةً لها اعترفت بالسحرِ ، وكان ذلك برأي ابنِ عمرَ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الصارم المسلول · 2/520
الحُكم
صحيحصحيح
لقد رُفِعُوا إلى الجنةِ – فيما يرى النائمُ – على سررٍ من ذهبٍ ، فرأيتُ في سريرِ عبدِ اللهِ بنِ رواحةَ ازورارًا عن سريريْ صاحبيْهِ ، فقلتُ : ممَّ هذا ؟ فقيل لي : مَضَيَا ، وتردَّدَ عبدُ اللهِ بعضَ التردُّدِ ، ثم مضى . .
المحدِّث
الألباني
المصدر
فقه السيرة · 368
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لقد رُفِعوا إليَّ في الجنَّةِ - فيما يَرى النائمُ - على سُرُرٍ مِن ذهَبٍ، فرأَيْتُ في سريرِ عبدِ اللهِ بنِ روَاحةَ ازْوِرارًا عن سريرِ صاحبَيْهِ، فقلتُ: عَمَّ هذا؟ فقيل لي: مَضَيَا، وتردَّدَ عبدُ اللهِ بعضَ التردُّدِ ثم مضى. .
الراوي
ابن إسحاق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 3/339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن ابن إسحاق بلاغًا
أنَّ امرأةً يُقالُ لها أُمُّ مرْوانَ ارتدَّتْ عَنِ الإسلامِ فبلغَ أمرُها إلى النبيِّ فأمرَ أن تُستتابَ فإنْ تابتْ وإلا قُتِلَتْ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2472
الحُكم
ضعيفضعيف
أن امرأةً يقالُ لها : أم مروانَ ارتدتْ فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يُعرضَ عليها الإسلامُ فإن رجعتْ وإلا قتلتْ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 7/3328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه معمر ليس بقوي
أن امرأةً يقالُ لها أُمُّ رومانَ ارتدتْ ، فأمرَ النبي صلى الله عليه وسلم بأن يُعرضَ عليها الإسلامُ ، فإن تابتْ ، وإلا قتلتْ. [قال الحافظُ: (أم رومان) تحريفٌ ، والصواب أم مروانَ] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1360
الحُكم
ضعيف[له طريقان، وفي أحدهما زيادة: فأبت أن تسلم فقتلت] وإسناداهما ضعيفان
أنَّ امرأةً يقالُ لها أمَّ رومانَ ارتدَّتْ فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم بأنْ يُعرضَ عليها الإسلامُ فإنْ تابتْ وإلَّا قتِلتْ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/296
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قال النبيُّ لعمروٍ : لقد قتلتَ قتيلين لأدينَّهما . .
المحدِّث
الألباني
المصدر
فقه السيرة · 279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طريق ابن إسحاق بسنده مرسلا
أن امرأةً يُقالُ لها : أمُّ مروانَ ارتدَّت عن الإسلامِ ، فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن يعرضَ عليها الإسلامَ فإن رجعت وإلا قُتِلت .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/203
الحُكم
ضعيفروي من وجه آخر ضعيف
أنَّ امرأةً -يُقالُ لها: أُمُّ رُومانَ- ارتَدَّتْ عنِ الإسلامِ، فأمَرَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُعرَضَ عليها الإسلامُ، فإنْ رَجَعتْ، وإلَّا قُتِلتْ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/570
الحُكم
ضعيف[روي] من طريق آخر
أنَّ امرأةً يقالُ لها أمُّ مروانَ ارتدَّتْ عنِ الإسلامِ فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يعرضَ عليها الإسلامُ فإن رجعتْ وإلا قُتِلَتْ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/459
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معمر بن بكار في حديثه وهم قاله العقيلي

لا مزيد من النتائج