حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنها كانت بالشام تلبس الثياب من ثياب الخز ، ثم تأتزر فقيل لها : أما يغنيك هذا»· 15 نتيجة

الترتيب:
سمِعَ جابرًا رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ: المُهِلَّةُ لا تلبَسُ ثيابَ الطِّيبِ وتلبَسُ الثِّيابَ المعَصفَراتِ مِن غَيرِ طِيبٍ .
الراوي
أبو الزبير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/297
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَتْ عائشةُ تلبسُ الثيابَ المُعصفرةَ وهيَ مُحرمةٌ .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/474
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنها كانت تلبَسُ أوضاحًا من ذهبٍ فقالت: يا رسولَ اللهِ أَكنزٌ هذا؟ فقال: ما بلغ أنْ تؤديَ زكاتَه فزُكِّيَ فليس بكنزٍ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 15/183
الحُكم
صحيحصحيح
كانتْ إحدانا إذا كانتْ حائضًا ، أمَرَها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ تَأْتَزِرَ ، ثم يُباشِرُها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 2/510
الحُكم
صحيحصحيح
أنها كانت تلبَسُ أوضاحًا من ذهبٍ، قالت: يا رسولَ اللهِ أكنزٌ هذا؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: ما بلغ أن تؤديَ زكاتَه فَزُكِّي فليس بكنزٍ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 15/199
الحُكم
صحيح[ثابت]
عن أمِّ سلمةَ رضِيَ اللهُ عنها أنها كانت تلبسُ أوضاحًا من ذهبٍ فقالت : يا رسولَ اللهِ، أكنزٌ هذا؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما بلغ أن يُزَكَّى فزكِّي فليس بكنزٍ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 104/14
الحُكم
صحيحصحيح
كنَّا نَطوفُ بالبيتِ، فعُرِفَتْ عائشةُ، فقِيل لها: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، إنَّكِ قد عُرِفْتِ، وعليها ثِيابٌ مُصْبَغةٌ بالعُصفُرِ. قالتْ: فنظَرَتْ إليَّ، فرمَيْتُ عليها بُرْدًا عليَّ [مُصَلَّبًا]، قالتْ: فلمَّا رأَتْه مُصَلَّبًا رَدَّتْه عليَّ، ثمَّ قالتْ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رأَى هذا التَّصليبَ في رِداءٍ مِن ثيابِنا قَصَّهُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/1894
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن أبي الشمال ليس بالمعروف
كانت إحدانا إذا حاضَت أمرَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تأتزِرَ بإزارٍ ثمَّ يباشرُها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 525
الحُكم
صحيحصحيح
عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّهَا كَانَتْ تدَّانُ، فتُكثِرُ، فقيلَ لها في ذلك، فقالتْ: لا أَدَعُ الدَّينَ؛ لأنَّ له مِنَ اللهِ عَوْنًا؛ فأنا أَلتَمِسُ ذلك العَوْنَ. .
الراوي
عمران بن حذيفة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن أمِّ سلمةَ رضيَ اللَّهُ عنها لا تلبَسُ منَ الثِّيابِ المصبغةِ شيئًا ولا تَكتحلُ ولا تلبسُ حُليًّا ولا تختضبُ ولا تتطيَّبُ .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 5/630
الحُكم
صحيحصحيح
المتوفي عنها زَوجُها لا تلبَسُ المُعَصْفرَ منَ الثِّيابِ الحديثَ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 5/59
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
المُتوفَّى عنها زوجُها لا تلبسُ المعصفَرَ منَ الثِّيابِ ولا المُمَشَّقَةَ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · 8/403
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّها كانت تَلبَسُ أوضاحًا مِن ذَهَبٍ، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، أكَنزٌ هو؟ فقال: إذا أدَّيتِ زَكاتَه فليس بكَنزٍ. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 311/31
الحُكم
صحيحصحيح
المتوَفَّى عَنها زَوجُها لا تلبَسُ المُعَصْفرَ منَ الثِّيابِ ، ولا الممشَّقةَ ولا الحليَّ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/277
الحُكم
ضعيفلا يصح
إنَّ امرأةً كانتْ عندَ عائشةَ ومَعها نسوةٌ ، فقالتِ امرأةٌ منهُنَّ : واللهِ لأدخُلَنَّ الجنَّةَ ، فقدْ أسلَمتُ وما سَرقْتُ وما زَنيْتُ فأُتيَِتْ في المنامِ فقيلَ لها : أنتِ المتألِّيةُ لتدخُلِنَّ الجنَّةَ ؟ ! كيف وأنتِ تبخَلينَ بما لا يُغنيكِ ، وتتكلَّمينَ فيما لا يَعنيكِ ؟ ! فلمَّا أصبحتِ المرأةُ دخلَتْ على عائشةَ ، فأخبرَتْها بما رأتْ ، وقالتِ اجمعي النِّسوَةَ اللَّاتي كُنَّ عندَكِ حينَ قلتِ ما قلتِ ، فأرسلَتْ إليهِنَّ عائشةُ ، فجئْنَ فحدثَتْهُنَّ المرأةُ بما رأتْ في المنامِ . .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1722
الحُكم
ضعيفضعيف موقوف

لا مزيد من النتائج