حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنها كانت تستحاض ، فقال لها النبي صلى الله عليه وآله وسلم : إذا كان دم الحيضة»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّها كانتْ تُسْتَحاضُ، فقالَ لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إذا كان دَمُ الحَيْضَةِ فإنَّه دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ، فإذا كان ذلك فأَمْسِكي عنِ الصَّلاةِ، وإذا كان الآخَرُ فَتَوَضَّئي وصَلِّي؛ فإنَّما هو عِرْقٌ». .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 628
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّها كانت تستحاضُ فقالَ لها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كانَ دمُ الحيضةِ فإنَّهُ دم أسودُ يُعرَفُ فإذا كانَ ذلكَ فأمسكي عنِ الصَّلاةِ فإذا كانَ الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي فإنَّما هوَ عِرقٌ .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 3/ 42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عمرو مع كونه صدوقا قد وهم وتفرد بهذا اللفظ بين أصحاب الزهري ولم يذكر أحد من أصحابه ما ذكره.
أنَّها كانت تُستَحاضُ، فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا كان دمُ الحَيضةِ، فإنَّه دمٌ أسودُ يُعرَفُ، فإذا كان ذلك، فأمْسِكي عنِ الصلاةِ، فإذا كان الآخَرُ فتَوَضَّئي وصَلِّي، فإنَّما هو عِرقٌ". .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 286
الحُكم
صحيحصحيح من حديث عائشة
أنها كانت تُستحاضُ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان دمُ الحيضةِ فإنه أسودُ يعرفُ فإذا كان ذلك فأمسِكي عنِ الصلاةِ فإذا كان الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي فإنما هو عِرقٌ .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال ابن المثنى حدثنا به ابن أبي عدي من كتابه هكذا ثم حدثنا من حفظه عن عائشة أن فاطمة ..
أنَّها كانَت تُستحاضُ ، فقالَ لَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا كانَ دمُ الحيضةِ فإنَّهُ أسودُ يعرفُ ، فإذا كانَ ذلِكَ فأمسِكي عنِ الصَّلاةِ ، فإذا كانَ الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي فإنَّما هوَ عِرقٌ .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 286
الحُكم
صحيححسن
دمُ الحيضِ أسودٌ يُعرَفُ [يعني حديث: أنها كانت تُستحاضُ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان دمُ الحيضةِ فإنه أسودُ يعرفُ فإذا كان ذلك فأمسِكي عنِ الصلاةِ فإذا كان الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي فإنما هو عِرقٌ] .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا بأس به
عن فاطمةَ بنتِ أبي حُبَيشٍ أنَّها كانت تُستحاضُ فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان دمُ الحيضةِ فإنَّه دمٌ أسودُ يُعرفُ فإذا كان ذلك فأمسِكي عن الصَّلاةِ وإذا كان الآخَرُ فتوضَّئي وصلِّي فإنَّما هو عِرقٌ .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/238
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
عن فاطمةَ بنتِ أبي حُبيشٍ قالت إنها كانت تُستحاضُ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان دمُ الحَيضةِ فإنه دمٌ أسودٌ يُعرفُ فإذا كان ذلك فأمسِكي عن الصلاةِ فإذا كان الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي فإنما هو عِرْقٌ .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 1/470
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالانقطاع الذي رمى به [ابن القطان] الحديث مقطوع دابره وقد صرح بأن فاطمة حدثته به وقوله إن المغيرة جهله أبو حاتم لا يضره ذلك فإن أبا حاتم الرازي يجهل رجالا وهم ثقات معروفون
أنَّها كانَتْ تُسْتَحاضُ، فقالَ لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا كانَ دَمُ الحَيْضةِ فإنَّه دَمٌ أَسوَدُ يُعرَفُ، فإذا كانَ ذلك فأَمسِكي عن الصَّلاةِ، وإذا كانَ الآخَرُ فتَوَضَّئي وصَلِّي، فإنَّما هو عِرْقٌ". .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّها كانت تُستحاضُ , فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان دمُ الحَيضِ فإنَّه دمٌ أسودُ يُعرفُ . . . .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/457
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّها كانت تُستَحاضُ، فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا كان دَمَ الحَيضِ فإنَّه دَمٌ أسوَدُ يُعرَفُ، فإذا كان ذلك فأمسِكي عنِ الصَّلاةِ، فإذا كان الآخَرُ فتَوضَّئي وصَلِّي. .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال ابن المثنى حدثنا به ابن أبي عدي حفظا فقال عن عروة عن عائشة أن فاطمة ..
أنَّها كانت تُستَحاضُ، فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا كان دمُ الحَيضِ، فإنَّه دمٌ أسوَدُ يُعرَفُ، فإذا كان ذلك فأَمْسِكي عنِ الصلاةِ، فإذا كان الآخَرُ فتَوضَّئى وصَلِّي". .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 304
الحُكم
صحيحصحيح من حديث عائشة
أنها كانت تُستحاضُ ، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : إذا كان دمُ الحيضِ فإنه دمٌ أسودُ يُعرفُ ، فإذا كان ذلكَ فأمسِكي عن الصلاةِ ، فإذا كان الآخرُ فتوضئي وصلِّي ، فإنما هو عرقٌ .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 18/28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق بمعناه في المراسيل
أنَّها كانتْ تُستَحاضُ، فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا كان دمُ الحيضِ، فإنَّه أسْودُ يُعرَفُ، فإذا كان ذاك فأَمْسِكي عن الصَّلاةِ، فإذا كان الآخَرُ فتَوضَّئي وصَلِّي. .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته كلهم ثقات
أنها كانت تُستحاضُ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إذا كان دمُ الحيضِ ، فإنَّهُ دمٌ أسودُ يُعرفُ ، فأمسكي عن الصلاةِ ، وإذا كان الآخرُ فتوضئي ، فإنما هو عرقٌ .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 360
الحُكم
صحيححسن صحيح

لا مزيد من النتائج