حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنها كانت تستحاض ، فقال لها النبي - صلى الله عليه وسلم - : إذا كان دم الحيض دما»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّها كانت تُستحاضُ , فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان دمُ الحَيضِ فإنَّه دمٌ أسودُ يُعرفُ . . . .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/457
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّها كانت تُستَحاضُ، فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا كان دَمَ الحَيضِ فإنَّه دَمٌ أسوَدُ يُعرَفُ، فإذا كان ذلك فأمسِكي عنِ الصَّلاةِ، فإذا كان الآخَرُ فتَوضَّئي وصَلِّي. .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال ابن المثنى حدثنا به ابن أبي عدي حفظا فقال عن عروة عن عائشة أن فاطمة ..
أنَّها كانت تُستَحاضُ، فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا كان دمُ الحَيضِ، فإنَّه دمٌ أسوَدُ يُعرَفُ، فإذا كان ذلك فأَمْسِكي عنِ الصلاةِ، فإذا كان الآخَرُ فتَوضَّئى وصَلِّي". .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 304
الحُكم
صحيحصحيح من حديث عائشة
أنها كانت تُستحاضُ ، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : إذا كان دمُ الحيضِ فإنه دمٌ أسودُ يُعرفُ ، فإذا كان ذلكَ فأمسِكي عن الصلاةِ ، فإذا كان الآخرُ فتوضئي وصلِّي ، فإنما هو عرقٌ .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 18/28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق بمعناه في المراسيل
أنَّها كانتْ تُستَحاضُ، فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا كان دمُ الحيضِ، فإنَّه أسْودُ يُعرَفُ، فإذا كان ذاك فأَمْسِكي عن الصَّلاةِ، فإذا كان الآخَرُ فتَوضَّئي وصَلِّي. .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته كلهم ثقات
أنها كانت تُستحاضُ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إذا كان دمُ الحيضِ ، فإنَّهُ دمٌ أسودُ يُعرفُ ، فأمسكي عن الصلاةِ ، وإذا كان الآخرُ فتوضئي ، فإنما هو عرقٌ .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 360
الحُكم
صحيححسن صحيح
دمُ الحيضِ أسودٌ يُعرَفُ [يعني حديث: أنها كانت تُستحاضُ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان دمُ الحيضةِ فإنه أسودُ يعرفُ فإذا كان ذلك فأمسِكي عنِ الصلاةِ فإذا كان الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي فإنما هو عِرقٌ] .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا بأس به
عن فاطمةَ بِنتِ أبي حُبَيشٍ أنَّها كانتْ تُستَحاضُ، فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا كان دَمُ الحَيضِ فإنَّه دَمٌ أسوَدُ يُعرَفُ، فإذا كان ذلكِ فأمْسِكي عنِ الصَّلاةِ، وإذا كان الآخَرُ فتَوَضَّئي وصَلِّي؛ فإنَّما هو عِرقٌ. .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 789
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّها كانتْ تُستحاضُ فقال لها النبيُّ عليه السلام إذا كان دمُ الحيضِ فإنَّهُ دمٌ أسودٌ يُعرَفُ فإذا كان ذلكَ فأمسكِي عَنِ الصلاةِ وإذا كان الآخرُ فتوضئي فإنَّما هوَ عِرْقٌ .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 16/64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب
أنَّها كانت تُستحاضُ , فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إذا كان دمُ الحيضِ , فإنَّه دمٌ أسودُ يُعرفُ فإذا كان ذلك فأمسِكي عن الصَّلاةِ , وإذا كان الآخرَ فتوضَّئِي وصلِّي فإنَّما هو عِرقٌ .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 140
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
عَن فاطِمةَ بِنتِ أبي حُبَيشٍ : أنَّها كانَت تُستَحاضُ فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إذا كانَ الحيضِ فإنَّهُ دَمٌ أسوَدُ يُعرَفُ فامسكي عنِ الصَّلاةِ وإذا كانَ الآخرُ فتوضَّئي فإنَّهُ عِرقٌ .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/252
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّها كانت تُستَحاضُ، فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا كان دمُ الحَيضةِ، فإنَّه دمٌ أسودُ يُعرَفُ، فإذا كان ذلك، فأمْسِكي عنِ الصلاةِ، فإذا كان الآخَرُ فتَوَضَّئي وصَلِّي، فإنَّما هو عِرقٌ". .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 286
الحُكم
صحيحصحيح من حديث عائشة
أنَّها كانتْ تُسْتَحاضُ، فقالَ لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إذا كان دَمُ الحَيْضَةِ فإنَّه دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ، فإذا كان ذلك فأَمْسِكي عنِ الصَّلاةِ، وإذا كان الآخَرُ فَتَوَضَّئي وصَلِّي؛ فإنَّما هو عِرْقٌ». .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 628
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّها كانت تستحاضُ فقالَ لها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كانَ دمُ الحيضةِ فإنَّهُ دم أسودُ يُعرَفُ فإذا كانَ ذلكَ فأمسكي عنِ الصَّلاةِ فإذا كانَ الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي فإنَّما هوَ عِرقٌ .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 3/ 42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عمرو مع كونه صدوقا قد وهم وتفرد بهذا اللفظ بين أصحاب الزهري ولم يذكر أحد من أصحابه ما ذكره.
دمُ الحيضِ أسوَدُ [يعني حديث: أنَّ فاطمةَ ابنةَ أبي حُبَيشٍ كانت تُستَحاضُ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ دَمَ الحَيضِ أسودُ يُعرَفُ، فإذا كان ذلك فأمْسِكي عنِ الصَّلاةِ، وإذا كان الآخَرُ؛ فتَوَضَّئي وصلِّي.] .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/326
الحُكم
ضعيففي العلل لابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال منكر وقال ابن القطان هو في رأيي منقطع

لا مزيد من النتائج