حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنها كانت رديف أبيها ، فسمعت أباها يسأل النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقال : "»· 15 نتيجة

الترتيب:
كانت امرأةٌ تحت رجلٍ من الأنصارِ ,فقُتِل عنها يومَ أُحُدٍ , وله منها ولدٌ , فخطبها عمُّ ولدِها ورجلٌ آخرُ إلى أبيها , فأنكح الآخرَ , فجاءت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت : أنكَحني رجلًا لا أريدُه , وترك عمَّ ولدي , فيُؤخذُ منِّي ولدي , فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أباها .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل , منقطع
كانت امرأةٌ من الأنصارِ تحتَ رجلٍ من الأنصارِ فقُتِلَ عنها يومَ أحدٍ وله منها ولدٌ فخطبَها عمُّ ولدِها ورجل آخرُ إلى أبيها فأنكحَ الآخر فجاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالتْ أنكحنِي أبي رجلا لا أريدهُ وتركَ عمَّ ولدِي فيأخذَ منّي ولدِي فدعا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أباها فقال له أنْتَ الذي لا نكاحَ لكَ اذهبِي فانكحِي عمّ ولدكِ .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وفيه مجهول
كانَتِ امْرَأةٌ مِن الأنْصارِ تحتَ رَجُلٍ مِن الأنْصارِ، فقُتِلَ عنها يَوْمَ أحُدٍ، وله مِنها وَلَدٌ، فخَطَبَها عَمُّ وَلَدِها، ورَجَلٌ آخَرُ إلى أبيها، فأَنكَحَ الآخَرَ، فجاءَتْ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَتْ: أَنكَحَني رَجُلًا لا أُريدُه، وتَرَكَ عَمَّ وَلَدي فيَأخُذُ مِنِّي وَلَدي، فدَعا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أباها فقال: "أنت الَّذي لا نِكاحَ لك، اذْهَبي فانْكِحي مَن شِئْتِ". .
الراوي
[أبو سلمة بن عبد الرحمن]
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وفيه رجل مجهول
أنَّها كانَتْ بِكْرًا، [عن خَنْساءَ بِنْتِ خِدامٍ: أنَّ أباها زَوَّجَها وهي ثَيِّبٌ فكَرِهَتْ ذلك، فأَتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرَدَّ نِكاحَها]. .
الراوي
خنساء بنت خدام
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 144
الحُكم
صحيحالصحيح أنها كانت ثيبا
كانتِ امرأةٌ منَ الأنصارِ تحتَ رجلٍ منَ الأنصارِ فقُتلَ عنها يومَ أحدٍ ولهُ منها ولدٌ فخطبَها عمُّ ولدِها ورجلٌ آخرُ إلى أبيها فأنكحَ الآخرَ فجاءتْ إلى النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ فقالتْ أنكحنِي أبِي رجلًا لا أريدُه وتركَ عمَّ ولدِي فيُؤخذُ منِّي ولدِي فدعا رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ أباها فقالَ أنكحتَ فلانًا فلانةً قال نعمْ قال أنتَ الذي لا نكاحَ لكَ اذهبي فانكِحي عمَّ ولدِك .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 5/407
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يتحقق فيه الإرسال ولو تحقق فمرسل جيد له شواهد مرفوعة وموقوفة
كانتِ امرأةٌ منَ الأنصارِ تحتَ رجلٍ منَ الأنصارِ فقُتِل عنها يومَ أحُدٍ، وله منها ولدٌ فخطَبها عمُّ ولدِها ورجلٌ آخَرُ إلى أبيها فأنكَح الآخَرَ فجاءَتْ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتْ: أنكَحني أبي رجلًا لا أُريدُه وترَك عمَّ ولدي فأخَذ مني ولدي فدَعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أباها فقالَتْ: أنتَ الذي لا نِكاحَ لكَ اذهبي فانكِحي عمَّ ولدِكِ .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 6/51
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاعترض عليه ابن حزم بأنه مرسل وفيه مجهول [قلت]: أبو سلمة من كبار التابعين ولا ينكر لقاؤه بالأنصارية، وإذا تحقق [الإرسال] فمرسل جيد له شواهد مرفوعة وموقوفة ، والمجهول هو الذي شهد له أبو الزبير بالصلاح والمجهول إذا عدله الراوي عنه الثقة ثبتت عدالته
أنها لما سمعتِ الصَّرخَةَ على عائشةَ قالت : واللهِ لقد كانت أَحَبَّ الناسِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلا أباها . .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 2/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صالح
أنَّهُ كان رَديفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ النَّحرِ، وكانت جاريةٌ خَلفَ أبيها، فجعَلتُ أنظُرُ إليها، فجعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصرِفُ وَجهي عنها، فلم يَزَلْ مِن جَمعٍ إلى مِنًى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُلَبِّي حتى رَمى الجَمرةَ يَومَ النَّحرِ. .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1828
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجلًا منهم يدعى خذامًا أنكحَ ابنةً لَه فَكَرِهَت نِكاحَ أبيها فأتت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرت لَه فردَّ عليها نِكاحَ أبيها فنَكَحت أبا لبابةَ بنَ عبدِ المنذرِ وذكرَ يحيى أنَّها كانت ثيِّبًا .
الراوي
عبدالرحمن بن يزيد ومجمع بن يزيد الأنصاريين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1531
الحُكم
صحيحصحيح
عن الفضلِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ كان رديفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ النحرِ وكانت جاريةً خلف أبيها فجعلتُ أنظرُ إليها فجعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصرفُ وجهي عنها فلم يزل من جَمْعٍ إلى مِنًى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُلبِّي حتى رمى الجمرةَ يومَ النحرِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/242
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رجلًا منهم يُدعى بجذامٍ أنكَح ابنةً له ، فكرِهَتْ نكاحَ أبيها ، فأتتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَرَتْ ذلك له ، فردَّ عنها نكاحَ أبيها ، فنكحَتْ أبا لُبابةَ بنَ عبدِ المُنذِرِ. وذكَر يَحيى، أنه بلَغه أنها كانتْ ثيبًا .
الراوي
عبدالرحمن بن يزيد ومجمع بن يزيد الأنصاريان
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 45
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
[عَن عُروةَ] قال: سَمِعْتُ أسامةَ، وَهوَ إلى جَنبي، وَكانَ رديفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن عَرفةَ يسألُ كيفَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسيرُ حينَ دفعَ مِن عَرفةَ؟ فقالَ: كانَ يسيرُ العَنَقَ، فإذا وجدَ فجوةً نَصَّ قالَ سفيانُ: النَّصُّ، فوقَ العَنقِ .
الراوي
أسامة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 453
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عَنِ القاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ، أنَّ عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ يَزيدَ الأنصاريَّ، ومُجَمِّعَ بنَ يَزيدَ الأنصاريَّ، أخبَراه أنَّ رَجُلًا منهم يُدعى خِذامًا أنكَحَ ابنةً لَه، فكَرِهَت نِكاحَ أبيها، فأتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَرَت ذلك لَه، فرَدَّ عَنها نِكاحَ أبيها فتَزَوَّجَت أبا لُبابةَ بنَ عَبدِ المُنذِرِ، فذَكَرَ يَحيى أنَّه بَلَغَه أنَّها كانَت ثَيِّبًا .
الراوي
عبد الرحمن بن يزيد الأنصاري، ومجمع بن يزيد الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26789
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
كُنْتُ رديفَ أبي طَلْحةَ بخَيْبَرَ وقدِ اشتَدَّ القتالُ فسمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ اللهُ أكبَرُ فُتِحَتْ خَيْبَرُ خرِبَتْ خَيْبَرُ إنَّا إذا نزَلْنا بساحةِ قومٍ فساء صَباحُ المُنذَرينَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمران القطان إلا عبد الله بن رجاء
عَن أُمِّ سَلَمةَ، أنَّها قدِمَت وهيَ مَريضةٌ فذَكَرَت ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: طوفي مِن وراءِ النَّاسِ وأنتِ راكِبةٌ، قالت: فسَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو عِندَ الكَعبةِ يَقرَأُ بالطُّورِ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26485
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج