حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنها كانت مع أبيها ، فإذا بديل بن ورقاء على العضباء - راحلة رسول الله صلى الله»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عيسَى بنِ مَسْعودِ بنِ الحَكَمِ الزُّرَقيِّ، عن جَدَّتِه حَبيبةَ بِنتِ شُرَيقٍ: أنَّها كانَتْ مع أبيها، فإذا بُدَيلُ بنُ وَرْقاءَ على العَضْباءِ راحِلةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَرحَلُها، فنادَى: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، قال: مَن كان صائِمًا، فليُفْطِرْ، فإنَّها أيامُ أكْلٍ وشُربٍ. .
الراوي
شريق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15/ 24009
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عنْ حَبيبةَ بنتِ شَرِيقٍ، أنَّها كانت مع أُمِّها ابنةِ العَجْماءِ في أيَّامِ الحَجِّ بِمنًى، قالَ: فجاءهم بُدَيْلُ بنُ وَرْقاءَ على راحِلةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برحله، فنادى أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: «مَنْ كان صائمًا فلْيُفْطِرْ؛ فإنَّهنَّ أيَّامُ أَكْلٍ وشُرْبٍ». .
الراوي
بديل بن ورقاء
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3029
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحديث ليس من جملة هذا الكتاب [أي ليس على شرطه]
عن حبيبةَ بنتِ شَرِيقٍ أنها كانت معَ أمِّها ابنةِ العجماءِ في أيامِ الحجِّ بمِنًى قال فجاءَ بُدَيْلُ بنُ وَرْقَاءَ على راحلةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بِرَحْلِهِ فنادَى إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من كان صائمًا فليُفطرْ فإنهنَّ أيامُ أكلٍ وشربٍ .
الراوي
بديل بن ورقاء
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/1540
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ بُدَيْلَ بنَ ورقاءَ الخُزاعيَّ يُنادي أيَّامَ منًى إنَّها أيَّامُ أَكْلٍ وشُربٍ .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 3/49
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن عبد الله النخاس ضعيف يروي المنكرات عن الثقات
وعبدُ اللهِ بنُ بديلٍ بنُ ورقاءَ ومحمدُ بنُ بديلٍ بنُ ورقاءَ الخزاعيانِ قُتِلا بصفينَ وهما رسولا رسولِ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلهِ وسلمَ إلى أهلِ اليمنِ .
الراوي
زيد بن علي وعبدالله بن الحسن وجعفر بن محمد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/371
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالراوي عن الأجلح غياث بن إبراهيم وهو ساقط نسب إلى وضع الحديث
حَديثُ: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَث بُدَيلَ بنَ وَرقاءَ على جَمَلٍ أوْرَقَ... الحديث. .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به يعيش بن الجهم عن أبي ضمرة أنس بن عياض عن جعفر ذكر فيه جابرًا
بَعَثَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُدَيلَ بنَ وَرقاءَ الخُزاعيَّ على جَمَلٍ أورَقَ، يَصيحُ في فِجاجِ مِنًى: ألَا إنَّ الذَّكاةَ في الحَلقِ واللَّبَّةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/640
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جداً
بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بُدَيْلَ بنَ وَرْقَاءَ الخُزاعيَّ على جملٍ أوْرَقٍ يصيحُ في فِجاجِ مِنًى ، ألا إنَّ الذَّكاةَ في الحَلْقِ والَّلبَّةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/207
الحُكم
ضعيفإسناده واه وعن عمر مثله موقوفا. وعن ابن عباس كذلك
بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ بَديلَ بنَ وَرقاءَ الخُزاعِيَّ على جملٍ أورَقَ يَصيحُ في فِجاجِ مِنًى : ألا إن الذَّكاةَ في الحَلقِ واللَّبَّةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 4/67
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده سعيد بن سلام العطار قال أحمد: كذاب
بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بُدَيلَ بنَ وَرقاءَ يُنادي إنَّ هذه الأيَّامَ أيَّامُ أكلٍ وشُربٍ فلا تصوموها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/153
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأرجو أن يكون مستقيما
حديثُ: بَعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بُدَيلَ بنَ وَرْقاءَ [يعني حديث: ألَا لا تصوموا في هذه الأيامِ، فإنها أيامُ أكلٍ وشُربٍ وبِعالٍ] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/457
الحُكم
ضعيفقال ابن صاعد: هذا حديث غريب بهذا الإسناد، ما سمعناه إلَّا منه، يعني من محمد بن عُمَر بن وليد الكندي عن مفضل بن صالح، عَن عمرو. قال الدراقطني: غريب من حديث عمرو، عَن ابن عباس، تفرد به المفضل بن صالح أبو جميلة النجاشي عنه، وقد تابع الكندي على روايته أحمد بن بديل، فرواه عن المفضل.
عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ قال : قال عليٌّ : من هاهنا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ؟ فقام اثنا عشر رجلًا منهم قيسُ بنُ ثابتٍ وحبيبُ بنُ بُدَيلِ بنِ ورقاءَ فشهِدوا أنَّهم سمِعوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يقولُ : من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه .
الراوي
قيس بن ثابت بن شماس، وهاشم بن عتبة، وحبيب بن بديل بن ورقاء
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/305
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بديلَ بنَ ورقاءَ الخزاعيِّ على جملٍ أورقَ يصيحُ في فجاجِ منًى ألا إن الذكاةَ في الحلقِ واللبةِ ولا تعجلوا الأنفسَ أن تزهقَ وأيامُ منًى أيامُ أكلٍ وشربٍ وبعالٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/484
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن سلام رماه أحمد بالكذب
بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُدَيلَ بنَ وَرْقاءَ الخُزاعيَّ على جَمَلٍ أَورَقَ يَصيحُ في فِجاجِ مِنًى: أَلَا إنَّ الذَّكاةَ في الحَلْقِ واللَّبَّةِ، ولا تُعجِلوا الأنْفُسَ أن تُزهَقَ، وأيَّامُ مِنًى أيَّامُ أكْلٍ وشُرْبٍ وبِعالٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 590
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية سعيد بن سلام العطار، وقد كذبه أحمد

لا مزيد من النتائج