حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنها كرهت أن يتوضأ بالماء الذي يبل فيه الخبز»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن أمِّ هانئٍ أنَّها كرِهَت أن يتوضَّأَ بالماءِ الَّذي يُبلُّ فيهِ الخبزُ .
الراوي
رجل
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/8
الحُكم
ضعيفضعيف
عنْ أمِّ هانئٍ أنها كَرِهَتْ أن تَتَوَضَّأَ بالماءِ الذي يُبَلُّ فيهِ الخُبزُ . .
الراوي
رجل
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/11
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع , وفيه مجهول
عن أمِّ هانئٍ أنها كرهت الوضوءَ بماءٍ بُلَّ فيه الخبزُ .
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/72
الحُكم
ضعيفأثر ضعيف
عن عائِشةَ أنَّها كَرِهَت ذلك [أنَّها أخبَرَت أنَّها تَعلمُ ذلك عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه، وعليٌّ أخبَرَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالرُّخصةِ فيه. يَعني «المَسحَ على الخُفَّينِ»] .
الراوي
علي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 1986
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّ ابنَ عُمَرَ كانَ يتوضأُ بالماءِ الحَمِيمِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 1/434
الحُكم
صحيحرجال إسناده رجال الصحيحين
أنَّه سلم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يتوضَّأُ، فلم يردَّ عليَّ، وقال: كرهتُ أنْ أذكرَ اللهَ إلا على طُهرٍ. .
الراوي
عمير بن جدعان
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 8456
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب روايته عن المهاجر بن قنفذ بن عمير بن جدعان
نَهى أنْ يتوضأَ بالماءِ المشمسِ أوْ يغتسلَ بِهِ وقالَ إنَّهُ يورثُ البرصَ .
المحدِّث
عمر بن بدر الموصلي
المصدر
الأحاديث الموضوعة للموصلي · 31
الحُكم
ضعيف[أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
حديثُ: كَراهَةِ الطَّهارةِ بالماءِ المُشمَّسِ [يعني حديث: نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يتوضّأ بالماءِ المشمّسِ أو يُغتسلَ بهِ وقال إنه يورِثُ البرصَ] .
الراوي
عائشة
المحدِّث
النووي
المصدر
فتاوى النووي · 17
الحُكم
ضعيفضعيف جدًّا
عن يزيدَ الرقاشيِّ ، عنِ امرأةٍ مِن قومِه أنَّها كانتْ إذا حجَّتْ مرَّتْ على أمِّ سلمةَ ، قال: فقالتْ لها: أريني الإناءَ الذي كان يتوضَّأُ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالتْ : فأخرَجَتْه ، فقلتُ : هذا مكوكُ المُفتي . فقلتُ : أريني الإناءَ الذي كان يغتسِلُ فيه ؟ فأخرَجَتْه ، فقلتُ : هذا القفيزُ المُفتي. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/344
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
يَتَوضَّأُ ويَمسَحُ بالماءِ على رِجلَيه .
الراوي
تميم المازني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16454
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث في النَّهيِ عن التَّوضُّؤِ والاغتسالِ بالماءِ المشمَّسِ [يعني حديث: نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يتوضّأ بالماءِ المشمّسِ أو يُغتسلَ بهِ وقال إنه يورِثُ البرصَ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/9
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف بمرة
لا يَبُلْ أحدُكم في الماءِ الدَّائمِ، ولا يَغتَسِلْ فيه مِن الجنابَةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9596
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه سلَّم على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يتوضَّأُ، فلم يرُدَّ عليه، فلمَّا فرغ قال: إنَّه لم يمنعْني أن أرُدَّ عليك إلَّا أنِّي كَرِهتُ أن أذكُرَ اللهَ إلَّا على طَهارةٍ .
الراوي
المهاجر بن (قنفذ) بن عمير بن جذعان
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على الحسَنِ البَصريِّ، ثمَّ قال]: حديثُ قتادةَ أصَحُّها [قتادةُ، عن الحسَنِ، عن حُضَينِ بنِ المنذِرِ؛ أبي ساسانَ، عن المُهاجِرِ].
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتوضأُ فغسل موضِعَ سجودِه بالماءِ حتى سيَّلَه على موضعِ سجودِه .
الراوي
الحسين بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/239
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن يزيدَ الرِّقاشيِّ ، عن امرأةٍ من قومِه أنَّها كانَت إذا حجَّتْ مرَّتْ على أمِّ سلمةَ رضيَ اللهُ عنها قالت : فقلتُ لها : أريني الإناءَ الَّذي كان يتَوضَّأُ فيهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ قالت : فأخرجَتُه ، فقلتُ : هذا مكُّوكُ [ الْمُفْتِي ] ، فقُلتُ : أريني الإناءَ الَّذي كان يغتسِلُ فيهِ ؟ فأخرجتُه ، فقلتُ : هذا القفيزُ الْمُفْتِي ، هوَ قَدَحُ [ الشُّطَّارِ ] .
الراوي
أم سلمة رضي الله عنها
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال

لا مزيد من النتائج