حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنها كرهت للمحرمة أن تكتحل بالإثمد»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان جدي قد أُتي به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فمسح رأسَه ، وقال : لا تكتحلْ بالنهارِ وأنت صائمٌ ، واكتحلْ ليلًا بالإثمدِ ، فإنه يجلو البصرَ وينبتُ الشعرَ .
الراوي
معبد بن هوذة الأنصاري
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (الصيام) · 1/390
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروايته موقوفاً ومرفوعاً يدل على أن له أصلا
عن أمِّ هانئٍ أنَّها كرِهَت أن يتوضَّأَ بالماءِ الَّذي يُبلُّ فيهِ الخبزُ .
الراوي
رجل
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/8
الحُكم
ضعيفضعيف
عنْ أمِّ هانئٍ أنها كَرِهَتْ أن تَتَوَضَّأَ بالماءِ الذي يُبَلُّ فيهِ الخُبزُ . .
الراوي
رجل
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/11
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع , وفيه مجهول
أنَّها اشتَكَتْ عَيْنَها، وهي حادٌّ على زَوْجِها عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، فلم تَكتَحِلْ حتى كادَت عَيْناها تَرْمَصانِ. .
الراوي
صفية بنت أبي عبيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/624
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أمِّ حبيبةَ أمِّ المؤمنينَ : أنَّها كرِهَتْ العلكَ للصَّائمِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 217/6
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن أمِّ هانئٍ أنها كرهت الوضوءَ بماءٍ بُلَّ فيه الخبزُ .
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/72
الحُكم
ضعيفأثر ضعيف
عن عائشةَ رضي الله عنها : أنها كرهت الاختصارَ في الصلاةِ ، وقالت : لا تَشَبَّهوا باليهودِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
اقتضاء الصراط المستقيم · 1/388
الحُكم
صحيحثابت
عن عائِشةَ أنَّها كَرِهَت ذلك [أنَّها أخبَرَت أنَّها تَعلمُ ذلك عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه، وعليٌّ أخبَرَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالرُّخصةِ فيه. يَعني «المَسحَ على الخُفَّينِ»] .
الراوي
علي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 1986
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّها دخَلَتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ فَتْحِ مكَّةَ، فأتاني بشَرابٍ، فشَرِبَ منه وسَقاها، قالتْ: إنِّي كُنتُ صائمةً، ولكنِّي كَرِهتُ أنْ أرُدَّ عليكَ شرابَكَ، قالَ: كُنتِ تَقضينَ؟ قلتُ: لا، قال: لا يَضُرُّكِ. .
الراوي
أم هانىء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 44/ 464
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الإسناد فيه هلال بن خباب - وهو أبو العلاء البصري - وهو على ثقته تغير بأخرة
خَطَبَنا ابنُ عَبَّاسٍ في يَومٍ ذي رَدغٍ، فأمَرَ المُؤَذِّنَ لَمَّا بَلَغَ حَيَّ على الصَّلاةِ، قال: قُل: الصَّلاةُ في الرِّحالِ، فنَظَرَ بَعضُهم إلى بَعضٍ، فكَأنَّهم أنكَروا، فقال: كَأنَّكُم أنكَرتُم هذا، إنَّ هذا فعَلَه مَن هو خَيرٌ مِنِّي -يَعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- إنَّها عَزمةٌ، وإنِّي كَرِهتُ أن أُحرِجَكُم. وعَن حَمَّادٍ، عن عاصِمٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، نَحوَه، غيرَ أنَّه قال: كَرِهتُ أن أُؤَثِّمَكُم فتَجيئونَ تَدوسونَ الطِّينَ إلى رُكَبِكُم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 668
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن ابنِ عمرَ لا تكتحلُ ولا تطيبُ ولا تختضبُ ولا تلبسُ المعصفرَ ولا ثوبًا مصبوغًا إلا بُردًا ولا تَزينُ بحليٍّ ولا تلبسُ شيئًا تريدُ به الزينةَ ولا تكتحلُ بكحلٍ تريدُ به الزينةَ إلا أن تشتكيَ عينَها .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/277
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه قال: لا تَكتحِلُ ولا تتطَيَّبُ ولا تختَضِبُ، ولا تلبَسُ المُعَصفَرَ ولا ثوبًا مَصبوغًا ولا بُردًا، ولا تَتزيَّنُ بحُلِيٍّ، ولا تلبَسُ شيئًا تريدُ به الزِّينةَ، ولا تكتحِلُ بكُحلٍ تريدُ به الزِّينةَ إلَّا أنْ تشتكِيَ عينُها. .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 5/630
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ أسماءَ بكَت على حَمزةَ ثلاثًا، فدعاها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَرها أن تكتحِلَ، و.... .
الراوي
أم سلمة، أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3965
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على عبدِ اللهِ بنِ شدَّادٍ، وحجَّاجِ بنِ أرطاةَ، والحَكمِ بنِ عُتَيبةَ، ثُمَّ قال]: فرواه الحَسنُ بنُ سَعدٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ شدَّادٍ، عن أمِّ سَلَمةَ: أنَّ أسماءَ بكَت على حَمزةَ، قاله حجَّاجُ بنُ أرطاةَ، واختُلِف عنه؛ فقال ذلك أبو خالِدٍ الأحمَرُ، عن حجَّاجٍ، عنه، ووهِم في إسنادِه ومَتنِه، وقال حمَّادُ بنُ سَلَمةَ: عن أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ، وهو وهَمٌ، وأمَّا وهَمُه في إسنادِه فقولُه: إنَّ أسماءَ بكَت على حمزةَ، وأسماءُ إنَّما بكَت على زَوجِها جَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ حينَ قُتِل. والمحفوظُ عن شُعبةَ، عن الحَكمِ، عن عبدِ اللهِ بنِ شدَّادٍ مُرسَلًا. وحدَّث به ابنُ زاطيا، عن مُحمَّدِ بنِ طَلحةَ، عن زُبَيدٍ، عن الحَكمِ، ووهِم في ذِكرِ زُبَيدٍ، وإنَّما سمِعه مُحمَّدُ بنُ طَلحةَ، عن الحَكمِ.
كان يَكْتحلُ بالإثمِدِ قبلَ أن يَنامَ كلَّ ليلةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2454
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يكتحلُ بالإثمدِ .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال

لا مزيد من النتائج