حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنها نفست بالمزدلفة ، فتخلفت هي وصفية حتى أتتا منى بعد أن غربت الشمس من يوم»· 14 نتيجة

الترتيب:
كانَ أَهْلُ الجاهليَّةِ يقفونَ بعرفةَ حتَّى إذا كانتِ الشَّمسُ على رءوسِ الجبالِ كأنَّها العمائمُ على رءوسِ الرِّجالِ دفَعوا، فيقفونَ بالمزدلفةِ حتَّى إذا طلعتِ الشَّمسُ، فَكانَت على رءوسِ الجبالِ كأنَّها العمائمُ على رُءوسِ الرِّجالِ دفَعوا، فأخَّرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الدَّفعةَ من عرفةَ حتَّى غربتِ الشَّمسُ، ثمَّ صلَّى الصُّبحَ بالمزدلفةِ حينَ طلعَ الفجرُ، ثمَّ دفعَ حينَ أسفرَ كلُّ شيءٍ في الوقتِ الآخرِ قبلَ أن تطلُعَ الشَّمسُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 448
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه زمعة بن صالح]أنا أبرأ من [عهدته]
كانَ أَهلُ الجاهليَّةِ يقفونَ بعرفةَ حتَّى إذا كانتِ الشَّمسُ علَى رؤوسِ الجبالِ كأنَّها العمائمُ علَى رؤوسِ الرِّجالِ دفعوا، فيقفونَ بالمزدلفةِ حتَّى إذا طلعتِ الشَّمس، فَكانت علَى رؤوسِ الجبالِ كأنَّها العمائمُ علَى رؤوسِ الرِّجالِ دفعوا، فأخَّرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ الدَّفعةَ من عرفةَ حتَّى غربتِ الشَّمس، ثمَّ صلَّى الصُّبحَ بالمزدلفةِ حينَ طلعَ الفجرُ، ثمَّ دفعَ حينَ أسفرَ كلُّ شيءٍ في الوقتِ الآخرِ قبلَ أن تطلعَ الشَّمسُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2838
الحُكم
صحيحإسناده حسن لغيره
«كانَ أهْلُ الجاهِليَّةِ يَقِفونَ بعَرَفةَ حتَّى إذا كانَتِ الشَّمْسُ على رُؤوسِ الجِبالِ كأنَّها العَمائِمُ على رُؤوسِ الرِّجالِ دَفَعوا، فأَخَّرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الدَّفْعةَ مِن عَرَفةَ حتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ صلَّى الصُّبْحَ بالمُزْدَلِفةِ حينَ طَلَعَ الفَجْرُ، ثُمَّ دَفَعَ حينَ أَسفَرَ كلُّ شيءٍ في الوَقْتِ الآخرِ قَبْلَ أن تَطلُعَ الشَّمْسُ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
جَعَلَ عُمَرُ يَومَ الخَندَقِ يَسُبُّ كُفَّارَهم، وقال: ما كِدتُ أُصَلِّي العَصرَ حتَّى غَرَبَت، قال: فنَزَلنا بُطحانَ، فصَلَّى بَعدَ ما غَرَبَتِ الشَّمسُ، ثُمَّ صَلَّى المَغرِبَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 598
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ جاءَ يَومَ الخَندَقِ بَعدَ ما غَرَبَتِ الشَّمسُ، فجَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيشٍ، قال: يا رَسولَ اللهِ، ما كِدتُ أُصَلِّي العَصرَ حتَّى كادَتِ الشَّمسُ تَغرُبُ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: واللهِ ما صَلَّيتُها، فقُمنا إلى بُطحانَ فتَوضَّأ للصَّلاةِ وتَوضَّأنا لَها، فصَلَّى العَصرَ بَعدَ ما غَرَبَتِ الشَّمسُ، ثُمَّ صَلَّى بَعدَها المَغرِبَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 596
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانَ أَهْلُ الجاهليَّةِ يقِفونَ بعرَفةَ حتَّى إذا كانتِ الشَّمسُ على رؤوسِ الجبالِ ، كأنَّها العَمائمُ على رؤوسِ الرِّجالِ دفَعوا ، فأخَّرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الدَّفعةَ مِن عرفةَ حتَّى غَربتِ الشَّمسُ وزادَ : ثمَّ وقفَ بالمزدلِفةِ وصلَّى الفجرَ بغَلَسٍ ، حتَّى إذا أسفرَ كلُّ شيءٍ وَكانَ في الوقتِ الآخِرِ ، دَفعَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ يومَ الخندقِ بعدما غربتِ الشَّمسُ جعلَ يسبُّ كفَّارَ قريشٍ ، وقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ما كِدتُ أن أُصلِّيَ حتَّى كادتِ الشَّمسُ تغربُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فواللَّهِ ما صلَّيتُها فنزلنا معَ رسولِ اللَّهِ إلى بُطحانَ فتَوضَّأ للصَّلاةِ وتَوضَّأنا لَها فصلَّى العصرَ بعدَ ما غَرُبتِ الشَّمسُ ثمَّ صلَّى بعدَها المغربَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1365
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه جاءَ يَومَ الخَندَقِ بَعدَ ما غَرَبَتِ الشَّمسُ، جَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيشٍ، وقال: يا رَسولَ اللهِ، ما كِدتُ أن أُصَلِّيَ حتَّى كادَتِ الشَّمسُ أن تَغرُبَ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: واللهِ ما صَلَّيتُها، فنَزَلنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بُطحانَ، فتَوضَّأ للصَّلاةِ وتَوضَّأنا لَها، فصَلَّى العَصرَ بَعدَما غَرَبَتِ الشَّمسُ، ثُمَّ صَلَّى بَعدَها المَغرِبَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4112
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن ابنِ عبَّاسٍ قال كان أهلُ الجاهليَّةِ يقِفون بعرفةَ حتَّى إذا كانت الشَّمسُ على رءوسِ الجبالِ كأنَّها العمائمُ على رءوسِ الرِّجالِ دفعوا فأخَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الدَّفعةَ من عرَفةَ حتَّى غربت الشَّمسُ ورواه ابنُ مردوَيْه من حديثِ زمعةَ بنِ صالحٍ وزاد ثمَّ وقف بالمُزدلِفةِ وصلَّى الفجرَ بغلَسٍ حتَّى إذا أسفر كلُّ شيءٍ وكان في الوقتِ الآخِرِ دفع .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 1/351
الحُكم
صحيحإسناده حسن
(«ما ضَحيَ مُؤمِنٌ [مُلَبِّيًا] حتَّى تَغرُبَ الشَّمْسُ إلَّا غَرَبَتْ بذُنوبِه حتَّى تَعودَ كما هي»). .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عُمَر بن الخطاب قد تكلم فيه غير واحد من العلماء، وقد روى عنه شعبة وسفيان الثوري وغيرهما. وقد صحح الترمذي من حديثه حديث التزويج على نعلين. وقال ابن عدي: وقد ذكر بعض حديثه، وهو مع ضعفه يكتب حديثه
عن أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ قالت لما كان يومُ شُغِلَ عليٌّ لمكانه من قسم المَغنم حتى غربت الشمسُ أو كادت فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أما صلَّيتَ قال لا فدعا اللهَ فارتفعتِ الشمسُ حتى توسطتِ السماءَ فصلَّى عليٌّ فلما غربتِ الشمسُ سمعتُ لها صريرًا كصريرِ المِيشارِ في الحديدِ .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 6/84
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مظلم جدا [وفيه] صباح لا يعرف
حديث إنَّ الشمسَ رُدَّتْ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ [حديث أسماء بنت عميس: كان رسولُ اللهِ يُوحَى إليه، ورأسُه في حجرِ عليٍّ رضِي اللهُ عنه، فلم يصلِّ العصرَ حتَّى غربت الشَّمسُ، فقال رسولُ اللهِ : صلَّيْتَ يا عليُّ ؟ قال : لا، فقال رسولُ اللهِ : اللَّهمَّ إنَّه كان في طاعتِك وطاعةِ رسولِك فاردُدْ عليه الشَّمسَ؛ قالت أسماءُ : فرأيتُها غربتْ، ثمَّ طلَعتْ بعد ما غربتْ] [وحديث أبي هريرة: نام رسولُ اللهِ، وجعل رأسَه في حجرِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ ولم يكنْ صلَّى العصرَ، حتَّى غربت الشَّمسُ، فلمَّا قام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دعا له فرُدَّتْ عليه الشَّمسُ حتَّى صلَّى ثمَّ غابت ثانيةً] .
الراوي
أسماء بنت عميس وأبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدرر المنتثرة · 152
الحُكم
صحيح[روي] من حديث أسماء بنت عميس ومن حديث أبي هريرة وإسنادهما حسن
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يوحى إليهِ ورأسُهُ في حِجرِ عليٍّ ، فلم يُصلِّ العصرَ حتَّى غربتِ الشَّمسُ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ: صلَّيتَ ؟ قالَ : لا قالَ : اللَّهمَّ إن كانَ في طاعتِكَ وطاعةِ رسولِكَ فاردُدْ عليهِ الشَّمسَ. فقالت أسماءُ: فرأيتُها غرَبَت، ثم رأيتُها طلَعَت بعدَ ما غَرَبَت . .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 350
الحُكم
ضعيففي إسناده رافضي رمي بالكذب وروي مرفوعاً,. وفي إسناده داود بن فراهيج, وهو ضعيف
كان رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ يوحى إلَيه ورَأسُه في حِجرِ عَليٍّ، فلَم يُصَلِّ العَصرَ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمسُ، فقال رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ: صَلَّيتَ؟ قال: لا، قال: اللهُمَّ إن كان في طاعَتِكَ وطاعةِ رَسولِكَ فاردُدْ عليه الشَّمسَ، فقالت أسماءُ: فرَأيتُها غَرَبَت، ثُمَّ رَأيتُها طَلَعَت بَعدَ ما غَرَبَت .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الفوائد المجموعة · 350
الحُكم
صحيح[فيه] إبراهيم بن الحسن، لا يكاد يعرف بالرواية، وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، فيه ضعف، وشيخه إن كان علي ابن الحسين زين العابدين فلم يدركه وإن كان غيره فلا أعرفه

لا مزيد من النتائج