حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنهما أتيا أبا سعيد الخدري ، فسألاه عن الحرورية ، أسمعت النبي صلى الله عليه»· 17 نتيجة

الترتيب:
أنهما أتيا أبا سعيدٍ الخُدريَّ، فسألاهُ عنِ الحروريةِ : أسمعتَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : لا أدري ما الحروريةُ ؟ سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : ( يخرجُ في هذه الأمةِ - ولم يقلْ منها - قومٌ تحقِرون صلاتَكم مع صلاتِهم، يقرؤون القرآنَ لايجاوزُ حلُوقَهم، أو حناجرَهم ، يمرُقون من الدِّينِ مُروقَ السهمِ من الرَّميةِ، فينظر الرامي إلى سهمِه، إلى نصلِهِ، إلى رصافهِ، فيتمارى في الفوقةِ، هل علق بها من الدمِ شيءٌ ) .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6931
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنهما أتيا أبا سعيدٍ الخُدريَّ، فسألاهُ عنِ الحروريةِ : أسمعتَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : لا أدري ما الحروريةُ ؟ سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : ( يخرجُ في هذه الأمةِ - ولم يقلْ منها - قومٌ تحقِرون صلاتَكم مع صلاتِهم، يقرؤون القرآنَ لايجاوزُ حلُوقَهم، أو حناجرَهم، يمرُقون من الدِّينِ مُروقَ السهمِ من الرَّميةِ، فينظر الرامي إلى سهمِه، إلى نصلِهِ، إلى رصافهِ، فيتمارى في الفوقةِ، هل علق بها من الدمِ شيءٌ ) .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6931
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّهما أتَيا أبا سَعيدٍ الخُدريَّ فسَألاه عَنِ الحَروريَّةِ: أسَمِعتَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: لا أدري ما الحَروريَّةُ؟ سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: يَخرُجُ في هذه الأُمَّةِ -ولم يَقُلْ: مِنها- قَومٌ تَحقِرونَ صَلاتَكُم مع صَلاتِهم، يَقرَؤونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ حُلوقَهم -أو: حَناجِرَهم- يَمرُقونَ مِنَ الدِّينِ مُروقَ السَّهمِ مِنَ الرَّميَّةِ، فيَنظُرُ الرَّامي إلى سَهمِه، إلى نَصلِه، إلى رِصافِه، فيَتَمارى في الفُوقةِ؛ هل عَلِقَ بها مِنَ الدَّمِ شَيءٌ؟ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6931
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديثُ الَّذينَ يمرُقونَ وفيه مِن أمَّتي [يعني حديث: أنَّهُما أتَيا أبا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ، فَسَأَلاهُ عَنِ الحَرُورِيَّةِ: أسَمِعْتَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: لا أدْرِي ما الحَرُورِيَّةُ؟ سَمِعْتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يَخْرُجُ في هذِه الأُمَّةِ -ولَمْ يَقُلْ: مِنْها- قَوْمٌ تَحْقِرُونَ صَلاتَكُمْ مع صَلاتِهِمْ، يَقْرَؤُونَ القُرْآنَ لا يُجاوِزُ حُلُوقَهُمْ -أوْ: حَناجِرَهُمْ- يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ، فَيَنْظُرُ الرَّامِي إلى سَهْمِهِ، إلى نَصْلِهِ، إلى رِصافِهِ، فَيَتَمارَى في الفُوقَةِ؛ هلْ عَلِقَ بها مِنَ الدَّمِ شَيءٌ؟] .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/302
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّهما أتَيا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يَقسِمُ الصَّدَقةَ فسَأَلاهُ، فرَفَعَ فينا البَصَرَ وخَفَضَه، فرآنا جَلْدينِ، فقال: إنْ شِئتُما أعطيتُكما، ولا حَظَّ فيها لغَنيٍّ، ولا لقَويٍّ مُكتسِبٍ. .
الراوي
رجلان
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/274
الحُكم
صحيح[له] طرق كثيرة [وهذا] أحسنها عندي
أنهما أَتَيا النبيَّ صلى الله عليه وسلم في حجةِ الوداعِ وهو يقسمُ الصدقةَ فسألاه منها فرفَع فينا البصرَ وخفَضه فرآنا جلديْنِ فقال إن شئتُما أعطيتُكما ولا حظ فيها لغنيٍّ ولا لقويٍّ مُكتَسِبٍ .
الراوي
رجلان
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1633
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّهما أتَيا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَداعِ وهو يَقسِمُ الصَّدَقةَ، فسألاه منها، فرَفَعَ فينا البَصَرَ وخَفَضَه، فرآنا جَلدَيْنِ، فقال: إنْ شِئتُما أعطَيتُكُما، ولا حَظَّ فيها لِغَنيٍّ ولا لِقَويٍّ مُكتَسِبٍ. .
الراوي
رجلان
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/381
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أخبرني رجلانِ أنهما أتيا النبي صلى الله عليه وسلم في حجةِ الوداعِ وهو يقسمُ الصدقةَ ، فسألاهُ ، فرفعَ فيهما البصرَ وخفضهُ ، فرآنا جلدينِ ، فقال : إن شئتما أعطيتكُما ولا حظَّ فيها لغنيّ ولا لقوِيّ مكتسِبٍ .
الراوي
رجلان
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهما أجوده من حديث
أنهما أتيا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ وهو يقسم الصدقةَ فسألاه منها قال : فرفع فينا البصرَ وخفَضه فرآنا جَلْدَينِ فقال : إن شئتُما أعطيتُكما ولا حظَّ فيها لغنيٍّ ولا لقويٍّ مُتكسِّبٍ .
الراوي
رجلان
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/325
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أخبَرَني رَجُلانِ أنَّهما أتَيا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَداعِ، وهو يُقَسِّمُ الصَّدَقةَ، فسألاه منها، فرَفَعَ فينا البَصَرَ وخَفَضَه فَرَآنا جَلدَيْنِ، فقال: إنْ شِئتُما أعطَيتُكما، ولا حَظَّ لِغَنيٍّ ولا لِقَويٍّ مُكتَسِبٍ. .
الراوي
رجلان
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 6/121
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أخبرَني رجلانِ أنَّهُما أتَيا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَداعِ وَهوَ يُقسِّمُ الصَّدَقةَ فسألاهُ مِنها فرفَعَ فينا البصَرَ وخفَضَه فرآنا جَلدَينِ فقالَ إنْ شئتُما أعطيتُكما ولا حظَّ فيها لغنيٍّ ولا لقويٍّ مُكتسِبٍ .
الراوي
رجلان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1633
الحُكم
صحيحصحيح
أخبَرَني رجُلانِ أنَّهما أتَيا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَداعِ وهو يَقسِمُ الصدَقةَ، فسأَلاه منها، فرفَعَ فينا البصَرَ وخفَضَه، فرَآنا جَلدَيْنِ، فقال: إنْ شِئْتُما أعْطَيْتُكما، ولا حظَّ فيها لغَنيٍّ ولا لقَويٍّ مُكتَسِبٍ. .
الراوي
رجلان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2019/08/2
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أخبرني رَجُلانِ: أنَّهما أتَيَا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حِجَّةِ الوداعِ وهو يَقسِمُ الصَّدَقةَ، فسألاه منها، فرفَعَ فينا البصَرَ وخفَضَه، فرآنا جَلْدَينِ، فقال: إنْ شِئتُما أعطيتُكما، ولا حَظَّ فيها لغَنِيٍّ ولا لقويٍّ مُكتسِبٍ. .
الراوي
رجلان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1633
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال: أخْبَرني رجُلانِ: أنَّهما أتَيَا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوداعِ وهو يَقسِمُ الصَّدقةَ، فسَألاه منها، فرفَع فينا البصَرَ وخَفَضَه، فَرآنا جَلْدَينِ، فقالَ: إنَّ شِئتُما أعطَيْتُكما، ولا حَظَّ فيها لِغنيٍّ ولا لِقَويٍّ مُكتسِبٍ. .
الراوي
رجلان
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط البخاري
عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَدِيِّ بنِ الخِيارِ قالَ: أَخبَرَني رَجُلانِ أنَّهما أتَيا رَسولَ اللهِ -[النَّبيَّ]- في حَجَّةِ الوَداعِ وهو يَقسِمُ الصَّدَقةَ، فسَألاه مِنها، فرَفَّعَ فينا النَّظَرَ أو خَفَّضَه فرَآنا جَلْدَينِ، فقالَ: "إن شِئْتُما أَعْطَيْتُكما، ولا حَظَّ فيها لغَنِيٍّ، ولا لقَوِيٍّ مُكتَسِبٍ". .
الراوي
رجلان
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّهما أتيا رسولَ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – في حجَّةِ الوداعِ . وهو يُقسِّمُ الصَّدقةَ فسألاه منها ، فرفع فينا النَّظرَ وخفَّضه ، فرآنا جلْدَيْن فقال : إن شئتما أعطيتُكما ، ولا حظَّ فيها لغنيٍّ ولا لقويٍّ مُكتسِبٍ .
الراوي
رجلان
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 362
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أخبرني رجلانِ أنهما أتيا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في حجّةِ الوداعِ وهو يَقْسِمُ الصدَقةَ ، فسألاهُ منها ، فرفَعَ فينا البصَرَ وخفَضَهُ ، فرآنا جلدينِ فقال : إن شئْتُما أعطيتكُما ولا حَظّ فيها لغَنِيّ ولا لقَوِيّ مُكْتَسبٍ .
الراوي
رجلان
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/189
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج