حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنهما أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما ابنا سبع سنين ، فلما رآهما تبسم ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنهما بايعا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهما ابنا سبعِ سنينَ فلما رآهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تبسَّم وبسطَ يدَه فبايعَهما .
الراوي
عبدالله بن الزبير وعبدالله بن جعفر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/288
الحُكم
صحيحفيه إسماعيل بن عياش وفيه خلاف وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ وعبدِ اللهِ بنِ جَعفرٍ أنَّهما بايَعا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهما ابنا سبعِ سنينَ فلمَّا رآهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تبسَّم وبسَط يدَه فبايَعَهما .
الراوي
عبدالله بن الزبير وعبدالله بن جعفر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/360
الحُكم
ضعيفلم يروه عن هشام بن عروة إلا إسماعيل بن عياش ولا رواه عن إسماعيل إلا بن بنت شرحبيل ولا يروى عن عبد الله بن الزبير وابن جعفر إلا من هذا الوجه ولا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد
أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ جَعفَرٍ، وابنَ الزُّبَيرِ بايَعا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهما ابنا سَبعِ سِنينَ. فلمَّا رآهما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تبَسَّمَ، وبَسَطَ يَدَه، وبايَعَهما. .
الراوي
عروة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/457
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل بن عياش ضعيف في رواية عن غير أهل بلده، وهذا منها.
عنْ عُرْوةَ أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ، وعَبدَ اللهِ بنَ جَعفَرٍ، بايَعَا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهما ابْنا سَبعِ سِنينَ، وأنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا رَآهُما تبَسَّمَ وبسَطَ يَدَه فبايَعَهما. .
الراوي
عروة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6566
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
إنَّ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ، وعبدَ اللهِ بنَ جَعفَرٍ -رَضيَ اللهُ تَعالى عنهُما- بايَعا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهُما ابنا سَبعِ سِنينَ، وأنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا رَآهُما تَبَسَّمَ وبَسَطَ يَدَه فبايَعَهُما .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 11/112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّهما أَتيا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجَّةِ الوداعِ : وهو يقسِمُ الصَّدقةَ .
الراوي
رجلان
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/604
الحُكم
صحيحلا يجوز تصحيحه
أنَّهما أتيا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يعملُ عملًا يبني بناءً فلمَّا فرغ دعانا فقال لا تنافسا في الرِّزقِ ما تَهزْهَزتْ رءوسُكما فإنَّ الإنسانَ تلِدُه أمُّه أحمرَ ليس عليه قِشرٌ ثمَّ يعطيه اللهُ ويرزقُه .
الراوي
حبة وسواء ابني خالد
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/11
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
دخلتُ المسجدَ مع أبي فإذا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ فلمَّا أن خرجتُ قال لي أبي يا قيسُ هذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكنتُ ابنَ سبعِ سنين أو ثمانِ سنين .
الراوي
قيس بن أبي حازم
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 49/446
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جدا
بينا نحن عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ طلَع راكبانِ فلما رآهما قال : كنديانِ مذحجيانِ ، حتى أتَيا ، فإذا رجلانِ مِن مذحجَ ، قال : فدَنا أحدُهما إليه ليبايِعَه ، فلما أخَذ بيدِه ، قال : يا رسولَ اللهِ ، أرأيتَكَ مَن رآكَ ، وآمَن بكَ ، وصدَّقَكَ ، واتبَعَكَ ، ماذا له ؟ قال : طوبى له فمسَح على يدِه فانصَرَف ، ثم أقبَل الآخرُ وأخَذ بيدِه ليبايِعَه ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، أرأيتَكَ مَن آمَن بكَ ، وصدَّقَكَ ، واتبَعَكَ ، ولم يَرَكَ ؟ قال : طوبى له ، ثم طوبى له . ثم مسَح على يدِه فانصَرَف .
الراوي
أبو عبدالرحمن الجهني
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/106
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
تزوَّجني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُتوفَّى خديجةَ قبل مخرجِه إلى المدينةِ بسنتينِ أو ثلاثٍ وأنا بنتُ سبعِ سنينَ فلما قدِمنا المدينةَ جاءتْني نسوةٌ وأنا ألعبُ في أُرجوحةٍ وأنا مُجمَّمةٌ فذهبْنَ بي فهيَّأْنني وصنَعْنني ثم أتينَ بي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فبنى بي وأنا بنتُ تسعِ سنينَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/230
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
تزَوَّجَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُتَوَّفى خَديجةَ، قَبلَ مَخْرَجِه إلى المَدينةِ بسَنَتَينِ أو ثَلاثٍ، وأنا بِنتُ سَبعِ سِنينَ، فلمَّا قَدِمْنا المَدينةَ جاءَتْني نِسْوةٌ وأنا ألعَبُ في أُرْجُوحةٍ، وأنا مُجَمَّمةٌ، فذَهَبْنَ بي، فهَيَّأْنَني وصَنَعْنَني، ثم أتَيْنَ بي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فبنى بي وأنا بِنتُ تِسعِ سِنينَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26397
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ رجُلَيْنِ حدثاه أنهما أَتيا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يسألانِهِ منَ الصَّدقةِ ، فقلَّبَ فيهِما البصرَ وفي لفظ : بصرَهُ ، فرآهما جَلدينِ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إن شئتُما ، ولا حظَّ فيها لغَنيٍّ، ولا لقويٍّ مُكْتسِبٍ .
الراوي
رجلان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2597
الحُكم
صحيحصحيح
أن رجلينِ أخبراه : أنهما أتيا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يسألانِه الصدقةَ ، فقلَّب فيهما النظرَ ، ورآهما جلدَينِ فقال : إن شئتما أعطيتُكما ، ولا حظَّ فيها لغنيٍّ ، ولا لقويٍّ مكتسبٍ .
الراوي
رجلان
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط الشيخين
أن رجلينِ أخبراهُ أنهُما أتيا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يسألانِهِ الصدقةَ ، فقلبَ فيهما النظرَ ، فرآهما جلدينِ ، فقال : إن شئتما أعطيتكُما ، ولا حظَّ فيها لغنيِّ ولا لقوِيِّ مكتسبٍ .
الراوي
رجلان
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهما أجوده من حديث
أن رجلين حدثاه أنهما أتيا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسألانه من الصدقةِ فقلَّب فيهما النظرَ فرآهما جلدَيْن فقال: إنْ شئتُما أعطيتُكما ولاحظََّ فيها لغنيٍّ ولا لقويٍّ مكتسبٍ. .
الراوي
رجلان
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 396
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج