«أنهما كانا إذا أرادا أن يبولا لبسا خفافهما كي يمسحا»· 12 نتيجة

عن أبي بكرٍ وعمرَ : أنهما كانا لا يُضحِّيانِ ، إذا كانا مُسافرَينِ .

أنَّهما كانا يرخِّصانِ للمُتمتِّعِ إذا لم يجِدْ هديًا، ولم يَكُن صامَ قبلَ عرفةَ، أن يصومَ أيَّامَ التَّشريقِ .

عَن عُثمانَ وزَيدِ بنِ ثابِتٍ أنَّهما كانا يَقولانِ: «إذا مَضَتِ الأربَعةُ الأشهرِ فهيَ تَطليقةٌ بائِنةٌ» .

عن عُثْمانَ وزَيدِ بنِ ثابِتٍ أنَّهما كانا يَقولانِ: إذا مَضَتِ الأرْبَعةُ أَشْهُرٍ فهي تَطْليقةٌ بائِنةٌ. .

عن عليٍّ وأبي موسَى أنهما كانا يقولان : سبحان ربيَ الأعلَى إذا قرءا { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } .

أنَّهما كانا يتوضَّآنِ جميعًا للصَّلاةِ .

إذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فأذِّنا وأقيما، وقال مَرَّةً: فأقيما ثُمَّ ليَؤُمَّكُما أكبَرُكُما، قال خالِدٌ: فقُلتُ لأبي قِلابةَ: فأينَ القِراءةُ؟ قال: إنَّهما كانا مُتَقارِبَينِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له ولصاحبٍ له: ( إذا حضَرتِ الصَّلاةُ فأذِّنا ثمَّ أقيما ثمَّ ليؤمَّكما أكبرُكما ) قال خالدٌ: فقُلْتُ لأبي قلابةَ: فأين القراءةُ ؟ قال: إنَّهما كانا متقاربَيْنِ .

عن أبي بكرٍ وعمرَ أنهما كانا لا يُضحِّيان عن أهلِهما مخافةَ أن يُرَى ذلك واجبًا .

عن عمرَ وعليٍّ أنهما كانا يقنُتانِ بعدَ الركوعِ .

عن أبي هريرةَ وابنِ الزبيرِ أنهما كانا يلعبانِ بالشِّطْرَنجِ .

عنْ عَلِيٍّ وعَائِشَةَ أنَّهُما كانا يصومانِ يومَ الشَّكِّ تَطَوُّعًا .