«أنهما كانا لا يريان بأسا بالسجود على كور العمامة»· 12 نتيجة

عن عائشةَ وابن عمرَ أنَّهُما كانا لا يريانِ ما استيسَرَ منَ الْهديِ إلَّا منَ الإبلِ والبقرِ .

عنِ ابنِ مَسعودٍ وعليٍّ: أنَّهما كانَا لا يَريانِ عزائِمَ السُّجودِ مِن هذه المَذكوراتِ إلَّا الم وحم، وكانا يَريانِهما أوكَدَ مِن سواهما. .

عن زيدِ بنِ ثابتٍ وابنِ عمرَ أنَّهما كانا يريانِ البراءةَ من كلِّ عيبٍ جائزةً .

عَن زَيدِ بنِ ثابِتٍ، وعَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: أنَّهما كانا يَرَيانِ البَراءةَ مِن كُلِّ عَيبٍ جائِزةً .

(في السُّجودِ على كُورِ العِمامةِ) .

صلاةٌ على كورِ العمامةِ يعدلُ ثوابَها غدوةً في سبيلِ اللهِ .

كان يعتمُّ ويديرُ كورِ العمامةِ على رأسِه ويفردُها من ورائِه .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سجَدَ على كَوْرِ العِمامةِ. .

رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سجَد على كَورِ العِمامةِ .

رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسجُدُ على كُورِ العِمامةِ .

أنَّ النَّبيَّ -صلَّى الله عليه وسلم– كانَ يَسجُدُ على كَوْرِ العِمامةِ. .

صَلاةٌ على كَورِ العِمامةِ يُعدُّ ثوابُها غَدوةً في سَبيلِ اللهِ تَعالى. .